就這？
在目標體表打個烙印就算控制啦？
比起靈魂之道，心靈之道就是個弟弟。
原來克蘇魯一開始潛入何洛的精神世界，在他意識體的額頭上留下一個克蘇魯烙印，用的就是這個神技。
要知道何洛在剛入道沒多久，就已經能夠使用靈魂烙印去控制目標，而且控制力更強。
心靈控制必須在技能使用者主動施加影響的時候，才能控制目標意識。
其他時間裏，受控制者還是自由的，也可以想辦法消除這種控制。
而靈魂奴役則可以將目標固化爲自己的奴隸，不能有一絲背叛之心。
除非靈魂烙印是留在體表，經由精神力海洋海風日積月累的吹拂消磨，纔有可能脫離控制。
當然，排除靈魂之道這個禁忌之道，心靈之道的控制能力絕對是精神層面最強控制。
同時具備三種控制效果的“意識投射”被歸爲神技，也就不足爲奇了。
何洛拿着這本技能書研究了一會兒，發現裏面的知識除了“感知雕像”是自己未曾掌握的之外，“意識干擾”就是靈魂控制的弱化版，而“意識掌控”則是靈魂奴役的弱化版。
這本技能書如果拿出去賣的話，應該還是挺搶手的。
幻之道、辯之道、釋之道等心靈之道的分支大道的玩家，都會對這個技能很感興趣。
通過學習這個神技，能夠讓他們的大道更進一步，步入心靈之道的層次。
但是何洛知道，這個神級技能對自己更加重要！
不是因爲它有用，而是因爲它可以被用來僞裝靈魂之道。
早在古堡三層的時候，瘋狂樂園爲了幫何洛僞裝靈魂奴役，就給他搞了個“傀儡術（變異）”的紫色技能。
在半神級以下，用“傀儡術（變異）”來忽悠人還說得過去。
但是到了古堡四層，何洛面對的是半神級起步的對手，如果他再使用靈魂奴役來控制對手，卻依然要把這種能力歸咎於“傀儡術（變異）”的效果，那就有些說不過去了。
用一個紫色技能控制半神？
吹牛都不打草稿了是嗎？
爲了更好地掩蓋靈魂之道，這個神技“意識投射”就變得非常重要了。
何洛說什麼都要在自己的系統技能頁面上留下這麼一個技能，來應對樂園聯盟隨時可能進行的調查。
至於學會這個技能，不是何洛吹牛，那就是舉手之勞而已。
這個技能的三個效果，都能在靈魂之道里找到對應的能力。
後兩個就不用說了，第一個“感知雕像”，其實就是使用自身精神力凝聚出一個實體化的精神力雕像。
當有人接觸到這個“感知雕像”時，雕像內的精神力就會附着在這個人的意識中。
等到此人入睡，“感知雕像”的主人便能通過這一絲精神力潛入對方的夢境，進一步控制目標。
當然，作爲一個神技，“意識投射”的“感知雕像”絕不是僅僅控制一個目標，而是具有羣體影響力。
雖然邪神其實並不需要信徒，但祂們卻需要動搖舊神的根基，因爲舊神的力量來自於信仰。
殺死越多的人類，或者發展越多的人類信徒，就能削弱舊神的力量。
這是舊日支配者與舊神之間的戰爭！
雙方以信仰爲戰場，正在進行一場兵不血刃的戰鬥。
最終的目的，是爭奪地球的歸屬權。
拋開邪神們的目的不說，“感知雕像”確實是給何洛的靈魂之道帶來了一些新的感悟。
以前他的靈魂之道固然很強，但是卻缺少了範圍控制效果。
遇到對手人多的情況，就只能依靠實力碾壓來解決問題。
如果他能夠早一點獲取類似的羣體控制技能，打羣架的時候也能更輕鬆一點。
何洛趁着在海面上恢復體能的時間，快速地將“意識投射”技能書通讀了一遍，並且很快就凝聚出一具“感知雕像”。
這時候，瘋狂樂園也很有默契地在他的系統頁面裏添加上“意識投射”這個神級技能，默認他自學掌握該技能。
技能入手之後，何洛將技能書收進物品欄。
這東西可以考慮給“瘋子聯盟”的“維夏”或者“卅馬”學習，提升他們的大道層次。
至於具體如何分配，就讓“小米”大姐頭去操心吧。
眼下何洛比較操心的是深淵兄弟當中的“深淵之主”伊索格達。
以伊索格達那超級龐大的體型，想要用常規手段殺死他是不可能的。
之前何洛在給伊索格達的三弟佐斯·奧莫格最後一擊時，“綻放”所發射出的九花八十一瓣並不是全部打在“深淵住民”身上，也有部分擊中了伊索格達的手掌心。
結果神器的攻擊居然沒能將睡着的伊索格達喚醒，九花八十一瓣的部分花瓣甚至打不穿他手掌心的角質層。
這就是俗稱的皮厚。
如果“九品蓮臺”的“綻放”都傷不了伊索格達，那麼何洛的其他攻擊同樣很難取得效果。
難怪大敵當前的時候，伊索格達都沒有親眼看見敵人的屍體，就敢大大咧咧地睡他的大頭覺。
他皮厚，他怕啥！
所以這個難題就給到了何洛身上。
伊索格達的動作偏慢，何洛倒是不擔心對方的攻擊。
而且伊索格達雖然外形與體型都與弟弟佐斯·奧莫格不像，但是他的能力卻如出一轍，應該也是克蘇魯一脈相承的“意識投射”。
據玩家所掌握的情報，“邪神世界”的地球上散落着大量的伊索格達雕像。
靠近伊索格達雕像的人，會在潛意識中受到他的影響，在睡夢中瘋狂。
如果何洛能夠再從他的盲盒裏開出第二本“意識投射”技能書，就能同時滿足“維夏”和“卅馬”的需要。
不管怎麼樣，他都想試試。
於是在體能恢復到最佳狀態，同時“耶之深淵”也平靜下來之後，何洛再次潛入海底，去直面“深淵之主”。