筆趣閣 > 瘋狂樂園 >第1600章 五河之邦
    “旁遮普世界”又稱爲五河之邦,意指這個世界在五條河流的灌溉下土地肥沃,豐饒富足。

    歷史上,諸多神系入侵過這個世界,並留下了各自的信仰。

    何洛優先收回“東北六邦”,而不是“旁遮普世界”,正是因爲後者的情況更加複雜。

    衆所周知,“東北六邦”更加靠近東方神系,甚至還遺留着部分道家信仰。

    何洛與東方神系想要在這裏重建信仰,相對來說會容易得多。

    但是在“旁遮普世界”裏,幾乎沒有東方神系的立足之地。

    這裏是次大陸神系與希伯來神系的戰場!

    之前“旁遮普世界”的敘事權雖然在次大陸神系手中,但是民間卻呈現兩極分化,西面是希伯來神系的地盤,東面纔是信仰次大陸神系的地界。

    簡單來說,這個世界有點像被次大陸神系入侵的“西遊世界”,只不過是入侵者與被入侵者的身份不同而已。

    當何洛解決了“旁遮普世界”的滅世危機之後,這個世界的民衆並沒有全部倒向東方神系,反而是被希伯來神系吸走了較多的信徒。

    而在希伯來神系的三大教派那裏,亡魂的世界分爲“地獄”與“天堂”。

    生靈彌留之際,會受到“上帝”或者“真主”的審判,以決定其靈魂的歸宿。

    因此這裏的陰間別有一般風情,根據信仰的不同,分化爲兩條不同的道路。

    “地藏王菩薩”並不是這個世界陰間的唯一統治者,還有何洛另外一個素未謀面的敵人——“地獄之王”路西法。

    之前說過,所謂的“地獄之王”路西法在希伯來神系裏頭還有好幾個不同的名字,比如撒旦、“墮落天使”、“晨星”赫萊爾。(作者注:詳見第1235章)

    其實這些名字都是指向同一個神,也就是“晨星”赫萊爾。

    何洛手中“死亡裁決”的前身——“死神之鐮”,便是這位希伯來神系反派真神賜予手下“地獄大領主”塞爾倫的神器。

    就和次大陸神系的邪神“天魔”波旬一樣,“晨星”赫萊爾名義上是惡魔,其實就是希伯來神系負責幹髒活的那把刀。

    而且祂的實力極強,只不過希伯來神系是一神論,不允許祂成爲至高神而已。

    因此祂也像“地藏王菩薩”那樣,屬於最接近於至高神的真神,在希伯來神系統治下的億萬世界裏擁有無數的分身。

    何洛如果進入“旁遮普世界”的陰間,說不定會把這位給吸引出來。

    次大陸神系當初拿這個敘事來跟祂交易,還真是不安好心。

    但是要想鞏固“旁遮普世界”的敘事權,這一趟祂還不能不去。

    不過還好,何洛之前控制“舉鉢羅漢”諾迦跋哩陀尊者去挑釁希伯來神系的計劃,不僅僅讓祂贏得了庭辯,也進一步激化了次大陸神系與希伯來神系的矛盾。

    祂至少可以保證一點,“晨星”赫萊爾不會跟“地藏王菩薩”聯起手來對付祂。

    即便是這樣,祂還是希望給自己再加一道保險。

    於是何洛在前往“旁遮普世界”之前,先回了一趟“西遊世界”。

    “西遊世界”此時已經徹底變成東方神系的地盤。

    具體的操作自然不是一件簡單的事情,即便何洛挽救了敘事主角孫悟空,東方神系還是費了很大的工夫,纔將最終的勝利拿到手。

    結果瘋狂樂園在這個時候跳出來,硬生生地虎口奪食,從次大陸神系那裏分了一杯羹,幫何洛爭取到權重比例大約10%的敘事權。

    這樣一來,何洛的後花園裏又多了一個“西遊世界”的入口。

    當然,這個結果也包含了東方神系半推半就的因素。

    “道德天尊”希望通過“西遊世界”進一步加強何洛與東方神系的羈絆,而孫悟空也希望能夠繼續與這位拯救自己於危難的兄弟並肩作戰。

    正因爲如此,何洛再次來到“西遊世界”,就是來請孫猴子出手相助的。

    此時的孫悟空已經回到花果山水簾洞,繼續過祂的逍遙日子。

    花果山的山頂上高擎着一杆大旗,上書“齊天大聖”!

    至於“鬥戰勝佛”的神名,則被祂捨棄。

    何洛的到來,可把孫悟空給高興壞了,拉着祂就要在花果山大喫大喝大醉三天。

    何洛趕緊說明來意,“此事關乎大局,必須儘快解決。喝酒的事情,可以等完事之後再來。”

    孫悟空想了想,“既然這樣,我派個分身隨你前去,兄弟你留個分身陪俺老孫喝酒!”

    說完,祂從後腦勺上拔下一根“救命毫毛”,對着它吹口氣。

    這根“救命毫毛”瞬間化作一個與祂一模一樣的分身。

    孫悟空接着說:“這是當年‘觀世音菩薩’送給我的‘救命毫毛’,一共有三根。現如今禿驢們已經被我們趕跑了,這件寶貝卻留了下來。用‘救命毫毛’變化的分身,實力能頂俺老孫的一半,足以給兄弟你打打下手。”

    作爲敘事主角,祂的本尊無法離開“西遊世界”,能夠動用一跟“救命毫毛”,已經展現出最大的誠意。

    盛情難卻,何洛只能留下一個分身陪“齊天大聖”喝酒,自己則帶着對方的分身前往“旁遮普世界”。

    兩人來到“旁遮普世界”之後,只見這裏不像“東北六邦”已經開始災後重建,而是依然一片混亂。

    曾經富庶的五河之邦,此刻民生凋敝。

    次大陸神系的退出,並沒有讓這個世界的陽間恢復和平,反而演變成了東方神系與希伯來神系兩派信徒之間的持久戰。

    除非何洛動用敘事權進行干預,否則這場戰爭有可能會持續幾十年甚至幾百年。

    問題是何洛並不是很想動用敘事權去幹預,因爲敘事權的能力其實是有限的。

    “旁遮普世界”作爲一個敘事,從一開始的定位就是宗教戰爭,是希伯來神系與次大陸神系凡間戰場的最前線。

    一旦這個世界完成宗教大一統,敘事使命也就宣告結束。

    何洛強行干預的後果,很有可能會導致敘事崩壞。

    最合理的操作方式,就是維持兩大神系的平衡,維持這個世界的現狀。

    何洛嘆了口氣,帶着孫悟空進入這個世界的陰間。

    “待會兒我去對付‘地藏王菩薩’,你就幫我盯着點,小心‘晨星’赫萊爾從背後偷襲!”

    是的,祂請“齊天大聖”來助拳,就是要提防希伯來神系玩一手黃雀在後。


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