“你說的都是真的，沒有騙我？”我生怕趙雷這是在開玩笑，不由認真的問道。
趙雷一副愛信不信的樣子說：“我總不至於會拿這種事來騙你。”
其實我也知道他應該不是在說謊，因爲他沒必要說這種謊言。畢竟，我爺爺是不是去找仙境，跟他並沒有什麼關係。
只不過，這事確實有些出乎我的意料，但是想想爺爺離家之前，他天天拿着三星堆出土的商青銅神樹的照片看，還天天研究着一本《山海經》，現在聽趙雷說他是去尋找仙境去了，這麼一來，倒也確實顯得合情合理了。
因爲按趙雷手中拓印中的記載，扶桑樹就是長在仙境裏的神樹。
這麼說來，我爺爺真的去尋找仙境了？不過，我倒是很好奇，趙雷怎麼對我爺爺的事情，比我都知道的多，於是好奇道：“只是……我爺爺離家，連我都不知道他去幹嘛了，你怎麼會知道他就是去尋找仙境了？”
趙雷一笑：“你爺爺找仙境找了一輩子了，行內的人很多人都知道，因爲平時大家會交換一些有用的信息。如今他離家尋寶去了，那肯定就又是去找仙境了。”
“什麼？他找了一輩子仙境？”這一下，我更感到喫驚了，因爲這事……我居然一點也不知道。
“是不是很喫驚，很意外？哈哈，想必他之所以瞞着你，只是不想你也把這一生浪費在這件事情上面吧！”趙雷猜測道。
我點點頭，覺得這樣聽上去，這確實是最合理的理由了。
一旁的肖老也不由感嘆道：“怪不得你說老爺子離開前，一直在研究《山海經》和扶桑神樹，原來他也是在尋找仙境，這傢伙，居然也找了一輩子，倒真是讓我有些沒想到啊。”
說實話，這確實是叫人意外的事情，因爲在我的印象中，爺爺可不像是那種有耐心和恆心的人，平時教我手藝都時常教到一半就先溜了。
說起來，爺爺這一去，都一年多了，這一年多一點消息也沒有。這一年多時間裏，我一直想知道他是幹嘛去了，人又究竟在哪裏，這些疑惑可以說困擾了我近兩年時間。
如今，終於是知道了他的一些消息，說實話，我心裏的疑團卻並沒有就此減少。
現在，雖然知道他去尋找仙境去了，但是卻同樣不知道他人在哪裏，一樣不知道他如今是死是活。
想到這裏，我不由轉頭問趙雷：“那個仙境你們趙家都找了上百年，一直沒能找到。那我爺爺又怎麼會知道仙境在哪呢，你知道他上哪找去了嗎？”
趙雷搖了搖頭：“這個我是真不知道了，雖然我們趙家和你爺爺，相互之間都知道對方一直在尋找這個仙境，但是我們找的方向卻不一樣。我們是根據三星堆裏的拓印記載的線索，找的是梟陽古國神殿，以期望神殿裏能發現仙境的線索，從而最終找到仙境。但是你爺爺是根據《山海經》裏的一些記載，以及民間的傳說在追尋仙境的線索，所以他這次外出尋找仙境，究境是發現了什麼有用的線索，又或者是去了哪裏，這些我們趙家一點也不知道。”
想想也對，爺爺如果真的發現了什麼有用的線索，又怎麼可能會透露給趙家人知道呢。
雖然明面上，趙家人和爺爺，可能會交換一些信息，但真正核心有用的線索肯定不會交換的。要不然，爺爺怎麼可能會只通過《山海經》和民間傳說來尋找仙境，顯然三星堆裏的拓印，趙家人就沒有告訴給我爺爺。
趙雷皺眉深思了一會兒，然後問道：“他走了有幾個月？”
我說：“一年多了。”
說實話，說出這個時間的同時，我心裏其實對爺爺如今的下落感到一絲擔憂。近兩年時間了，就算去再遠的深山老林當中，那也用不了兩年，一般最多也就幾個月就能回來的。
如今一年多的時間都過去了，他依舊沒有回來，音信全無，其實在我看來，他可能早就死在了哪裏的可能性非常大。
趙雷似乎看出了我心中的擔憂，不由拍了拍我的肩膀，安慰道：“你不用太擔憂了，我想他應該不會有事的。”
我問他爲什麼這麼認爲？
他笑了笑：“因爲我覺得他之所以一去這麼長時間沒有回來，很有可能人不在國內了。”
“不在國內？那會去哪裏了？”我有些詫異。
趙雷道：“人很可能在海上！”
“在海上？”
我們大家皆是一愣。
趙雷道：“是啊，因爲你爺爺近些年一直在研究和考證《山海經》裏的各種記載和傳說的真實性，我想你爺爺肯定是想通過《山海經》關於扶桑神樹的記載，來尋找仙境。而在《山海經》及其它一些古籍裏，記載的扶桑神樹都是在海上。”
聽到這話，我恍然大悟。
對於《山海經》關於扶桑神樹的記載，我倒也還記得。
《山海經.海外東經》載：“湯谷上有扶桑，十日所浴，在黑齒北。”
湯谷即“暘谷”，神話傳說中太陽昇起之處。十日所浴，指的是十個太陽洗澡的地方。黑齒，指黑齒國。
整句話解釋成白話，就是說：黑齒國的下面是湯谷。湯谷中生長着一棵扶桑樹，那裏是十個太陽洗澡的地方，位於黑齒國的北面。
關於扶桑的來歷，古文獻多有記載。
漢代文學家東方朔《海內十洲記》載：“扶桑，在東海之東岸，行登岸一萬里，東復有碧海，廣狹浩瀚，與東海等。扶桑在碧海之中，地多林木，葉皆如桑，長者數千丈，大二千餘圍。樹兩兩同根偶生，更相依倚，是以名爲扶桑。”
《山海經.大荒南經》描述：“東南海之外，甘水之間，有羲和之國。有女子曰羲和，帝俊之妻，生十日，方浴日於甘淵。”
《山海經·海外東經》：“湯谷上有扶桑，十日所浴，居水中。九日居下枝，一日居上枝。”
《山海經·大荒東經》：“湯谷上有扶木，一曰方至，一曰方出，皆載於烏。”
根據《山海經》等古籍記載看，扶桑生長所在或東海之東的碧海中，或海外以東的湯谷亦或大荒之東的湯谷，但無論其方位公認爲東方的某一處海域。
也就是說，如果爺爺是根據《山海經》裏的線索去尋找仙境的話，那他就十有八九真如趙雷所說的那樣，去了海上。
而在茫茫大海中航行，尋找一處所有人都不知道具體位置的所謂湯谷的地方，這就等於在大海里撈針一樣，用個一年半載的時間，還真就太正常不過了。
想到這裏，我不由略鬆了口氣。
“其實你沒必要去想這些，如今仙境的線索，很可能就在這裏面，只要我們找到神殿，應該就能知道仙境究竟在何處了。或許，我們可以一起去尋找這個仙境，你說呢？”趙雷說着這話的同時，轉頭年向我……