爺爺伸手攔住了我，示意讓他去。
我自然不可能讓老爺子去冒險，這時胖子提議他陪我一塊過去。
就這樣，我們小心謹慎的朝宗祠裏頭走了進去，而爺爺他們擔心我們出事，也緊跟在了我們的身後。
宗祠裏的氣溫比外面更加的冷，和冰窖沒有什麼區別。而且，現在還是初秋，而我們所感覺到的氣溫低到能凝冰的地步，所以這就更顯得不正常了。
很快，我們就走到了宗祠上方的那塊大綢布跟前，然後停了下來，豎耳聽了一下，發現那塊綢布的後面死寂一片，沒有任何的動靜。而那塊綢布，也沒有任何的晃動。
見到這般，我倒也沒有立即去掀那塊布，而是衝着綢布後面喝問了一句：“後面的是誰，給我出來！”
可是，我這句喝問聲依舊沒有起到任何的效果，宗祠裏頭依舊一片死寂，就好像眼前的這塊綢布隔開的地方根本就不存在着任何生命似的。
但是，正廳上方供着牌位的供桌上，那盞依舊發着綠光的燭火卻在告訴着我們，這裏頭一定有問題。
胖子跟我對視了一眼，伸出了三根手指，示意我數到三，然後一起去掀開那塊綢布。
我點了點頭，然後我深吸了一口氣，當數到三時，我和胖子便伸手抓住綢布，猛得一下掀了開來，身後衆人的手電也在這一剎那直接就往綢布後面照了過去！
結果綢布一掀開，我們往綢布後面一看，直接就傻了眼……
只見綢布的後面居然站着兩個紙人！
是的，你沒聽錯，就是兩個紙人。那種平時扎紙店裏扎出來，燒給死人的那種紙人。
話說，這兩個紙人擺在這種地方，還真是能嚇死人。
特別是，這兩個紙人還扎得是栩栩如生，裏面是用竹片做的肢體，外邊用白紙糊的身體，然後衣服是用瓦綠瓦綠的紙做的，帶着紅色的唐帽，白紙糊的臉蛋是煞白煞白，但是卻在兩塊臉蛋上塗着兩塊紅色的妝，小小的嘴脣也被什麼塗成了鮮紅，看上去如櫻桃一樣，咧着嘴，陰笑着。
雖然是兩個紙人，但是乍一眼看去，還是把我和胖子都嚇得一怔。
因爲大家的手電光，正好照在那兩個人煞白如紙的臉蛋上，而且這兩個臉蛋就正對着我們不過半尺距離，那種感覺還是挺讓人發毛的。
看到這綢布後面躲着的是兩個紙人後，我們大家也都大鬆了口氣。
很顯然，先前刮陰風的時候，綢布被刮起來時，我看到的那兩個人，應該就是這兩個紙人了。
當然，我也是做夢也不會想到，這綢布後面會是擺着的紙人。畢竟，這是一個荒廢了幾十年的鬼村，按理來說，這鬼祠裏是不太可能會有人把紙人擺到這裏來的。
而且這紙人一看就是擺在這兒不久的，這倒是挺讓人意外的。
胖子發現大家競被兩個紙人給嚇了半天，不由氣不打一處來，一腳就對着眼前的那個人踹出一腳！
看到這一幕，原本緊張的氣氛，一下就被這貨給逗笑了。
見這一切只不過是自己嚇自己一場，所以趙雷懷疑這可能不是鬼祠。
只不過，徐老爺子卻搖了搖頭，說：“這是鬼祠！”
“啊？”一聽這話，我們都收起了笑意，再次凝重了。
其實鬼祠顧名思義，就是指鬼住的祠堂，這和普通名居里的鬼屋、凶宅相同。只不過普通陽宅變成了凶宅鬼屋，那麼遭難人只是那一家人，而若是宗祠成了鬼祠，那麼遭難就該是整族的人丁嘍。其兇險程度可想而知。
徐老爺子道：“元代薩都剌的《和張仲舉＜清溪夜行＞》中就有記載：‘蔓草古陵神道沒，楓林夜火鬼祠靈。’這其中所說的鬼祠，就是我們眼前這種祠堂。”
我們一聽，確實如此。
這又是荒草，又是夜裏亮着燭火，還有紙人什麼的，確實透着靈異。
“這個宗祠在風水上真的有着太多的問題了，而且個個招兇致命！”
徐老爺子走到宗祠的門口觀望了一眼四周，然後說道：“所謂風水，氣乘風則散，界水則止。忌風喜水，故風要藏，水要聚，這便是風水的根本。風水之道，其實也可以說是養氣之道，氣聚而成風水，但氣，一遇到風便會散，也就是說，見風就會散氣，而破風水，所以四周有山就可以擋風，也可以叫藏風。相反，氣遇到水的時候就會聚，這也是爲什麼風水講究含水中點，無水的話，既是藏了風也聚不住氣，成不了風水。”
我一聽，不由看了一眼四周，疑道：“可是這個地方被村子四向包圍，按理來講倒是藏風聚氣之所。”
徐老爺子一笑，指了指腳下，對我道：“你說的倒也沒錯，可是這裏是哪呀？這是太極風水中的陰眼。這陰氣陰風從這腳下往外冒，加上四周被村子圍住，這陰氣就全聚集在這宗祠裏頭了，那這還能建宗祠嗎？”
我們一聽，恍然大悟。
確實，這塊地本來就是極陰之地，加上又因四向被村子所圍，這陰氣就沒辦法散去，於是就變本加厲的聚在原地了。
這時，徐老爺子指着四周，接着道：“你們有沒有注意到，這塊荒地的外圍，野草茂盛，長得都一人多高。而這宗祠的旁邊的草卻變得十分的低矮，一定是這裏溼氣重，陰氣聚而不散，故而凝結爲水，這下面全是水，所以只能長一些低矮的水草。”
聽徐老爺子這麼一說，倒真是這般，一開始我們還真沒有在意這一點。
說到這裏，徐老爺子不由搖頭苦笑了一下，嘆道：“陰氣聚而不散，可爲聚陰池，若是建陽宅的話此處便會成爲絕戶凶宅，而眼前卻是宗祠，所以便成了難得一見的大凶之宅——鬼祠了。”