兩位老爺子都住進了醫院，全身多處骨折，而我們雖然也渾身是傷，但也無所謂了，畢竟對我們來說，怎麼樣找到神農的不老泉，纔是當務之急。
原本，我們找到了補天石，第一件事應該是按照祝融碑文上的託書，進藏區回到岡仁波齊，將那處通往地心世界的通道給“補”全。
只是，因爲我們在祝融墓沾染上了紅蓮業火，所以兩位老爺子主動將補地心通道的任務攬下了，等他們養好了身上的傷，就去將那個地心通道給補好。
所以，我們也就不用再去岡仁波齊了。
至於那塊補天石，是否真的能堵住那處地心通道，我們心裏也是沒底的。畢竟，補天石就是巴掌那般大的一塊石頭，而那個地心世界的通道，最窄處的直徑起碼也有兩米寬，所以這樣一塊小石頭，能堵住那個通道？
這一點，我們心裏也是存疑的。
不過，按照徐老爺子的說法，他認爲祝融的託書裏有講，這補天石其實就是一塊磁石。可能所謂的“補”那個地心通道，並不是像我們平常見到的堵補通道，而是利用磁力，將地心世界與外面的這個世界隔斷的意思。
我們一想，確實有可能是這樣的。
畢竟，補天石的神奇磁力我們是親眼見識過的。
它能懸浮於虛空之中，而且你將它定格於某個水平面，那麼在它之上，無論你放置的是石子，還是上千斤重的棺材，它都能起到懸浮的作用。
所以，這種神奇的磁力，或許將它放置於地心通道內，那麼上面的人，就無法從那個通道跳下去了。因爲你跳不下去，磁石會將你懸浮在空中。
當然，爺爺則有另一種解釋。
他則認爲，也許這塊磁石，與地心世界的磁力，如同是正負極的磁鐵。
因爲當初我們從地心世界回來的時候，人是順着地心世界的通道往上飛起來的，也就是說，地心世界的通道，有一股很強的磁力，亦或者氣流。能將人從地心世界，直接傳送到這個世界的通道口。
而這塊磁石的作用，也許就是阻斷地心通道的這種傳送功能。
也就是說，補天石放到地心通道里，補天石身上的神奇磁力，會抵消掉地心通道的那種神奇磁力。
畢竟，我們當初順着地心通道掉下去的時候，就好像進入了黑洞似的，然後到達地心世界時，人就懸浮在地面上。而回來時，雖說是乘坐大鳥到空中的，但最後其實還是被一股強烈的氣流或吸力，將我們快速的推送到了地表世界的通道口。
所以，一但補天石阻斷地心通道的這種神奇磁力，那麼就等於阻斷了兩個世界的聯繫了。
外面的人，進不到地心世界，地心世界的一切，也出不來地表世界。
至於補天石，究竟如何來阻隔兩個世界，我們也無法得知其真正的原理，但是我們相信，祝融在碑文上的留言、託書，說補天石能填補地心通道，那就一定不可能是兒戲。
當然，這一切最終結果如何，得等兩位老爺子養好傷，去岡仁波齊找到那個地心通道，試過才知道答案。
而我們，將兩位老爺子送進醫院後，便開始着手尋找神農不老泉的線索了……
關於神農不老泉，我們以前那是聽都沒聽說過，所以這線索自然一時不知道該從何處找起。
我們只知道，神農是中國遠古傳說中的太陽神，神農氏的首領。被世人尊稱爲“藥祖“、“五穀先帝“、“神農大帝“、“地皇“等，華夏太古三皇之一。
當然，最廣爲人知的功績，自然就是傳說他是農業和醫藥的發明者。他遍嘗百草，有“神農嘗百草“的傳說。
有一天，神農到一個靠近山林的部落去，見那裏把獵獲的野獸隨地亂拋。一問，才知道這一帶野獸很多，獵獲的獸肉多的喫不掉。
又有一次，他走到另一個部落去，見他們正把大批的高梁、穀子拋棄掉。神農覺得太可惜了。當地人笑着說：“有什麼可惜的，過幾天，新谷又要熟了。”
回來後，神農成天想着這兩件事。他正在想時，忽然一羣孩子吵吵鬧鬧地走了進來。他問孩子們爲什麼爭吵。
孩子們爭着告訴他說，他們中間有一個孩子有兩張弓，一個有兩支箭，兩個人原說好互相交換的，後來有弓的一個反悔了，因此就吵起來了。
神農一聽，頓時開了竅。他想，肉多的部落不是可以和穀子多的部落互相交換嗎。他來不及招呼孩子們，欣喜地向外奔去。他和幾個部落的酋長一商量，決定每隔十天，到日中的時候，大家把多餘的東西，拿到一個指定的地點（集市），向別人換取自己所需的東西。
人們都很贊成，高高興興地拿着自己多餘的東西，來到指定地點。這時候，人來人往，熙熙攘攘，非常熱鬧。他們互相交換自己所需要的東西。這就是以物易物、日中爲市的開始。也是原始社會人們心地純樸，生活簡單的一種自由貿易，可惜後來被遊牧部落爲主的以強盜搶劫行爲改變了人們的純樸簡單的生活，爲了保護自己的部落和領地，於是國家和階級產生了。
那時候，人們得病根本不知道怎麼辦，只能靠自己體力抵抗，有的只好等死。神農想到天帝的花園有奇花異草，說不定可以治病，便決定上天去。
那時候上天有兩條路：一條從崑崙山上去；另一條從都廣之野順着一株叫建木的大樹爬上去。
神農選擇了從都廣之野登建木上天庭，他選了一大捧瑤草，在走出花園時，碰到了天帝，天帝說這點瑤草治不了多少人的病的，給了他一根神鞭，可以鞭打識別草藥有毒無毒，中國草藥即由此稱。神農拿着這根神鞭從都廣之野走一路鞭一路，據說在中國湖北西部，都可以找到神農鞭藥的地方，那山就叫神農原。
有一天，看到一種樹葉，正好他口渴了，順手摘了幾片放在嘴裏咀嚼。這一嚼，還真解渴，神農又扯了幾把咀嚼着，他感覺肚子裏上上下下有東西在摩擦。他肚子是透明的，看到小葉兒把他的胃擦洗得乾乾淨淨。
這一發現，使他大大高興。他斷定這小葉兒既解渴，又能解毒，他決定改鞭藥爲嘗藥，如果遇毒，就用它來解救。他把小葉叫“查”，後世人讀白話了，叫成了“茶”。
神農就這樣一路走着，一路嘗着百草。回到了烈山，神農嘗百草，經常要中毒，都多虧了“查”解救了他。據說被他嘗過的花、草、根、葉，就有三十九萬八千種，他下決心要嚐遍所有的草。
這一天，他忽然發現一株攀在樹上的藤狀植物，開着一朵朵黃色的小花，那葉子還會一張一縮，他奇怪極了，就採了一些葉子放在嘴裏咀嚼着。
誰知這是一種有劇烈毒性的藥草，叫斷腸草，神農就這樣死去了。
人們爲了紀念他的恩德和功績，奉他爲藥王神，並建藥王廟，每逢農曆四月二十六神農生日，人們紛紛來到藥王廟祭祀。在我國的川、鄂、陝交界的天然中草藥庫，傳說是神農嘗百草的地方，人們爲了紀念他的功績，把這帶地方稱爲神農架山區。