那樣的話，接下來我就該被它報復了。
所謂地仙，在道教《鍾呂傳道集》的介紹中說，地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止於小成之法。不可見功，唯以長生住世，而不死於人間者也。也就是說地仙雖有神仙的才能，但是卻不悟大道，每日爲些小利而徘徊世間，無法真正修道成仙的精怪。
在民間有很多地仙，像樹精、石精、山精等等都可稱爲地仙。但是地仙的心胸都是比較狹小的，稍有得罪便會報復於人，所以得罪不得。在民間就有傳言說，有八種地仙是絕對不能惹的，這作種地仙就是蛇、狼、獾、猞猁、黃鼠刺蝟，黃鼠狼，狐狸。尤其是蛇和刺蝟還有黃鼠狼，這三個比較常見的動物絕對不能碰。
我曾聽過這麼一個故事，說從前有一個村子，裏面就有一個男人專門抓蛇喫。有一次他抓獲了一條受了傷的白蛇，那白蛇有大腿般粗，村裏的老人都紛紛跑來叫男人放了這條蛇，說這蛇已經成了精，喫不得。但是那男人沒聽大家的勸，最後還是將那條白蛇給吃了。
後來有一天他晚上聽見有人在敲門，他開開門發現沒有人。正奇怪呢，覺得腳底下一涼，突然就摔倒了，再也沒有站起來過，當然，不是死了，而是癱瘓了，死活看不好，最後只能像蛇一樣爬在地上走着去要飯……
這雖然是一個故事，但是卻也說明了修成精的蛇是不能得罪的，要知道它們可是有仇必報的主。在農村老輩人都有這麼一個風俗，那就是如果屋裏進了蛇，他們是不會將蛇殺死的，因爲他們認爲若殺死蛇，蛇就會採取報復行動，於家門不利。所以若在家中發現蛇，就將其捉入罐中或挑在長杆上，恭恭敬敬地將它送出屋外的三岔口上去。而且就算要打蛇，那也得打其七寸，這樣蛇就會徹底死掉，纔不會復活過來報仇，這也是民間爲何有古話叫做打蛇打七寸，道理就是如此！
不僅是我們常見的胡黃白柳灰五大地仙，就連貓都是如此。
以前，我就曾聽說過一個故事，說的是在重慶沙坪壩土灣的重棉廠家屬院內，發生了這樣一件事。
有個老職工姓廖，有一天，他家窗外的防盜網上突然來了一隻野貓，銜來幾片舊衣在窗外做起了窩。都說貓來財，狗來富，廖家人當時也沒多想。
不久，此貓懷孕，產下多隻小貓，母貓終日出去在垃圾堆裏覓食，艱難的從垃圾袋裏把食物銜出來，再辛苦的叼回去喂小貓。可想而知，一隻母貓要養活自己的孩子要撕多少袋垃圾。
廖氏妻子終日見到這般又髒又臭的場景便起了嗔念，趁母貓覓食之時，將小貓全部推到了樓下，幾隻小貓當場慘死，母貓回來之時看到了自己的兒女變成了幾具冰冷的屍體，悲憤的發出了哀嚎。不知哪裏來的靈感，以前只認窗臺的母貓居然精確的爬上了樓梯，找到了這戶人家。把小貓的屍體銜來，整起的排列在廖家門口。
所以，動物特別是地仙，它們可是心眼很小的東西，有仇必報，而且甚至找你報負還不夠，還會折騰你家三代。
更重要的是，地仙找你報仇，你還很難對付它。因爲地仙不同於鬼，一般只能跟他們講道理，儘量答應他們的條件，以求得他們不再折騰，這說好聽點就是請走他們，或者稱之爲談判，說難聽點就是求他們饒命。畢竟他們是地仙，而非普通鬼魂，對付他們並不容易，在民間也很少有能真正對付得了地仙的先生。
也正是因爲如此，在見到那隻白狐狸從人羣中竄出去的那一刻，我心都一下就涼了半截。心想，這下要完蛋了，闖大禍了！
而就在這時，只聽“砰”的一聲槍響，接着就見那隻白狐狸一聲淒厲的慘叫，一下應聲而倒。
我回頭一看，原來是胖子開了獵槍。
“他孃的，還想跑，真以爲老子是喫素的麼！”
這一下，我真的想抱着胖子就猛親上他幾口。不過礙於這裏這麼多人，怕大家誤會，於是我對胖子豎了個大拇指，然後便立即拔腿朝那隻倒地的白狐狸跑了過去。
來到狐狸的跟前，只見胖子的那一銃，把這小畜生打得渾身好幾個傷口，因爲是散彈。
很顯然，這畜生是活不成了，此時倒在地上就只剩抽搐的力氣了。
見到這般，我也不想它這樣熬死，於是從陳誠的手裏拿過木棍，對着它的腦袋就敲了過去……
是幾棍下去，最後直接打得它腦袋開花，沒了動靜。
見那狐狸死的不能再死了，我這才大鬆了口氣，一下坐在了地上。
看着眼這隻被他打死的白毛狐狸，我倒並沒有可憐它，哪怕它修行不易，但逆天衝舉，這本身就有違天道。
爲了一己之私慾，不顧會給蒼生帶來滅頂之災，這種畜生死了也是活該。
狐狸解決了，我想起了之前被狐狸頂在頭上的那顆死人頭。
狐狸是從借別人的頭顱衝舉的，加之先前劉博士也說過，那就是東子的臉，所以那顆人頭應該就是東子的。
既然如此，自然就得把這顆人頭撿回來埋掉，總不可能自己認識的人，卻讓他的腦袋在這地上被狼給喫掉吧。
結果，當我正準備彎腰去撿那顆死人頭的時候，突然見到死人頭滾落的旁邊，竟然有一朵肉球，嚇了我一跳。
再仔細一看，好傢伙，這不就是太歲麼？
是的，就是太歲。
太歲，是百藥中的上品，爲靈藥，傳說秦始皇苦苦找尋的長生不老之藥就是太歲。