花邊，不過是調劑生活的邊角餘料，匡扶漢室，大展雄圖纔是根本。
局勢越來越嚴峻，抓緊訓練已經是刻不容緩，刀槍器械已經全有了，正式的訓練立刻被提到了議事日程。
不過在劉備看來，最大強度的訓練，就是每日拿出一個時辰來，大家排起隊，隨着口令比劃一陣，然後就收兵歇息，這樣的訓練強度，在其他的任何部隊已經是鳳毛麟角了，其他的軍隊都是五天一小練，十天才是一大練，而大多的軍隊，卻連練都不練。
這其實倒不是說古人懶惰，訓練其實是個體力活，沒有充足的營養是根本練不出強兵的，反倒會把士兵練垮。
究其原因還是營養不足造成的。
在古代，由於生產力低下，土地的出產非常稀少，更何況沒有水利設施，土地的莊稼生產全靠老天爺做主，一旦有一個天災，哪怕是小小的乾旱，也會讓糧食絕收，所以普通的百姓人家，每一天不過早晚兩餐，早上一般是早晨九點到十點一頓，晚上一般是在5點到6點之間，這是因爲生產力決定，同時還有一個規矩，也就是所謂的政治待遇問題。
漢代規定，天子一天四餐，諸侯一天三餐，而平頭百姓只能是一天兩餐，這是絕對不能僭越的規矩，當然，上級的犒賞算是政治待遇，另當別論。
所以在這個時代，百姓一天兩頓飯，由於糧食稀缺，農忙的時候早上可能喫一頓乾的，但不管農忙，農閒，晚上必須是稀的，而且還沒有油水肉食供應補貼，可見其體力如何，真要是像後世裏那樣，讓這羣身體素質贏弱的百姓，每一天跑上十公里越野，你別說是練成精兵，絕對是先煉出一堆殘廢。
不過現在呂鵬的狀況有些與衆不同，那就是平白的得了500兩金子，有金子在手，花了再說。
更何況在這個時代，錢貴物賤，本來錢這個東西，在這個時代就沒有被充分的運用起他的價值，民間還以以物易物爲主，大家族也是如此的自給自足，他們收集金錢其實就兩個用途，金銀用來埋藏，銅錢用來融化鑄造銅器，然後等着死去的時候，風光的埋到地下作爲陪葬，所以這錢說起來更值錢。
五百兩金子大約和着當時是五十萬錢，那可就能購買小麥一千七百斛，當時一斛相當於現在的四十斤，大約是二十公斤，那就等於可以購買八萬斤糧食，完全夠現在的五百人馬，一天三頓乾飯，喫上好長一段時間了，如果再拿出三萬斤糧食換三千斤肉，那就更好了，至於以後怎麼辦，且不說張蘇兩個哥哥能給自己源源不斷的送來利潤，就是出征了，那官也不能差餓兵不是糧草你官府就應該管吧，現在首要的就是要士兵喫飽喫好，增強體質，然後開始必要的保命訓練，同時收買住這些人的人心，正所謂要想征服一個男人，那就先征服一個男人的胃，這纔是當務之急。
對於這樣的提議，張飛關羽倒是無可無不可，因爲他們根本就沒有理財的概念，存粹就是今日有酒今朝醉，明日沒有現掂對的主。
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而劉備被呂鵬一番提議，卻是眼前一亮，收買人心，那是劉備在骨子裏就行成的東西，只要能收買人心，讓他做什麼他都願意。
於是大手一揮就同意了。
但同意可同意，這事情還不是呂鵬能辦的，現在能有存糧的全是豪門大族，就以現在呂鵬這個白丁出身，別說上門採購，就連他的一雙腳沾到人家的臺階上，都會讓主人感覺到很丟面子，關門放狗，那是必然的了。還不是因爲呂鵬面子小這就是這個萬惡的講究門第的時代。
於是，呂鵬就忽悠劉備拿着他皇叔的名片出馬招搖撞騙，說不定五百兩金子的錢，還能弄來一千兩的物資呢。
劉備對這個任務是欣然同意的，原因有二，第一，呂鵬突然就弄來這麼多物資，在軍中的威望明顯超過了自己這個光耍嘴皮的，這很危險，這絕對不行。
第二，自己當初是賣草鞋出身，結交的都是下里巴人，這時候正好趁着這個機會充把闊人，再與大家族交往的同時，還能改變一下形象不是
拿着你的錢，買着我的人情，這豈不是一舉多得，何樂而不爲呢
而呂鵬的想法卻正和他相反，呂鵬是希望劉備用這不多的錢換來更多的物資，然後將這些物資全部投入到訓練中去，真正的打造一支強兵。
而這支強兵在未來幾場戰鬥之後，見過了鮮血，就是難得的軍隊種子，想想後來劉備被派去做了定州中山府，安喜縣尉，竟然毫不吝惜地將這些追隨他征戰多年的老兵，直接遣散回家，成爲自毀長城的第一個敗筆，呂鵬就想，到時候你遣散我收容，這些人就會成爲自己最堅定的擁護者，到時候自己就有了一股最忠誠的力量，慢慢發展壯大，何樂而不爲呢
要不說有大局觀的人就憑目光短淺的人要有發展，自己就是劈劉備有大局觀，想到這裏，呂鵬就躲在角落裏，笑得那是一抽一抽的。
還有一個最直接的收益，那就是劉備到各地與大家族們暢談聯誼，當然就顧不得這支軍隊，而張飛關羽，不過是兩個腦筋發直的人罷了，那麼這支軍隊的訓練，就自然而然地轉到自己這個先生的手中，臨時的抓住了這支軍隊的權力。
你不要小看這臨時抓住的權力，其實，無論是在前世還是後世的軍隊裏，最能結下戰友之情的，便是這新兵訓練營裏，一旦這種情誼深深地結下，大家便都打下了新兵訓練營裏的烙印，從此以後，無論走到天涯海北，這種最初的感情將深深的聯繫着每一個人。
“我很壞嗎去算計這被後世無數人稱讚厚道人的劉備，是不是有一些卑鄙”蹲在牆角里，呂鵬就面對牆壁用樹枝在地上畫圈。
“這是一個適者生存的時代，這是一個真正梟雄們，將人不爲己，天誅地滅作爲座右銘的時代，是一個徹底顛覆了以前秦漢所留下的古樸的處事原則的時代，從三國後，後世人最信奉的就是曹操的那句：“寧可爲負天下人，不讓天下人負我的教條。”
自己不想當那些大義傻子，自己想做一個梟雄，成就一番事業，那就當然處處要爲自己着想，至於坑這個大耳賊劉備，有他截胡自己在先，現在一點心理負擔都沒有。”