妻不停在旁邊勸慰：“仁義社我們也惹不起，他們比土匪好多了，不拉肥豬，家裏的錢和值錢的東西他們一樣也沒去拿，要是去拿你擋得住嗎？”
“還有啊，糧食給的價也不錯了，不要太貪心，他們還給了三成的大洋，再給的這些紙鈔，要是他們真想坑我們，全部給成紙鈔，你又能把他咋子。“
“他們不想坑我們，又給我們紙鈔，那是他們錢不夠了，拿的紙鈔來湊，不過不是說要開物資交流會了嗎？仁義社好貨也多，我想到蒲江去紙鈔用得出去的。“
聽了妻子的勸，範老爺才稍稍安心。
他再看向手裏的紙鈔也不覺得那麼難看了。
這是印刷精美的紙鈔，材質也十分突出，他也從來沒有見到過，現在印着購物券三個字，顏色不同代表不同的面值。
畫面上兩隻手握在一起，代表團結。
別說還有點意思。
經過妻子的分析，範老爺也冷靜了下來，想想也是，人也是真要偷你的錢。何必這麼麻煩？
你是錢不湊手了用紙抄來代替。仁義社的貨一向很緊俏。如果真的這些紙鈔能買到仁義社的貨。他就謝天謝地了
明天就到蒲江縣城走一糟。
範老爺不知道。這購物券，在人控區。是可以當貨幣使用的。
購物券的起源最早的時候是在企業內部的飯菜票。
隨着仁義社的發展，出現了很多企業，有的企業發了工資，工人們又要用公司去買飯菜票，找零非常麻煩，所以就改用現金加飯菜票的形式發工資，
由於企業內部有福利政策，有時逢年過節以發飯菜票的形式發給企業職工。
有的企業爲了改善職工生活，常常集體採購一些生活用品，由於集體採購成本降低。飯菜票的購買力比現金還好，
這一現象很快就被人關注到並加以利用，以減少現金的使用。
而隨着現代造紙企業的和印刷企業的建廠。與技術先進無券不能僞造。這就爲購物店的推廣提供了條件。
紙質貨幣最大的難點是公信力。爲了保證購物券的信譽，爲了摸着石頭過河，因此並沒有大規模的推廣。只在小範圍內逐漸加深。
最早接受購物券的是仁義村的直屬企業以及爲民藥業、天絲蠶業、鳳凰服飾等相關企業。
由於購物券在仁控區地區能買到東西，只在人控區內，其他的商家有些也在收購物券。
這次在川西壩子大肆收糧。哪有那麼多現金供他們收購。用大量工業品去交換。這就需要購物券做一個緩衝。
購物券作爲仁義社紙質貨幣的試驗者。將隨着條件成熟將發行紙質貨幣
將購物券發放給這些大戶，有一個考量，就是逼他們去浦江看一看。
只要來到蒲江，相信他們一定會有收穫，定會忘不了這裏的貨物。
範老爺是三天後去的蒲江。與他同行的還有幾戶被強買了糧手握紙鈔的人家。
這些地方路上土匪多，單獨一個人還真不敢去，人多了，大家互相壯個膽。
道路兩旁有些地方搭起了涼棚。共來往路人休息，避雨。在涼棚裏，放了一個蜂窩煤爐，爐上有砂鍋，熬了一些預防感冒的大鍋湯。邊上還有一個沙鍋寫着開水。
涼棚裏，一個女人賣着，玉米饃饃。
範老爺一行人，都走乏了。就走進涼棚休息，
竹棚_四周掛着漫畫。有宣傳纏足、賭博、抽大煙危害的，有常洗手，多喝開水，茅房離住屋稍遠一點等生活小知識。
還有一些就是仁義社的三大紀律八項注意的漫畫。
漫畫畫得生動有趣。不識字也能看懂。
範老爺問賣餅子的大嫂。這棚子是仁義社搭的？
“是啊，我在這裏賣東西，看棚子。仁義社每月給我5毛錢。“
“在這裏不怕土匪搶。“
邛蒲大鬼害怕，這裏遍地土匪，怎麼會有一個孤身女人在這裏賣東西？
女人回答道：“沒辦法，要喫飯得嘛，不過現在還好，土匪跑的跑，抓的抓，這村子都篩了幾遍，以前的土匪官軍來了就往長秋山上跑。現在長秋山上都是仁義社的了，他往哪裏跑？”
範老爺沒想到這麼輕鬆就把匪患解決了。
邛蒲大這一帶遠離中心統治區，又屬於幾縣交界處，極不好剿，
因此犯了事的人都跑到這裏，投靠當地土匪舵把子，舵把子要幹什麼髒活都叫他們去幹，整個邛崍，蒲江，大邑被他們攪得雞犬不寧。
這次仁義社佔領蒲江。俘虜了一大批聚在城裏的各鄉鎮的大小舵把子以及手下，只有最大的蒲江大舵把子也是大土匪張順因駐守西來而逃脫。
不管是當地的還是外來的土匪。失去了靠山，要麼就逃，要麼等着被抓。加上幾次拉網式梳理。蒲江現在安靜得多。
這給人不真實的感覺，幸福來的太突然，那一時還不太適應。
“不是說要分土地的嗎？你們家分了沒有？“範老爺問。
“仁義社到是說分土地。但開會沒人開腔，土地也不敢有人要。“
“爲啥子呢？“
“張大爺傳話回來，誰要是敢分他的地，他二天回來必將他全家開膛破肚剝人皮。“
他們相信張順能做得出來，他膽大妄爲還沒有他不敢做的事情
張大爺曾經是蒲江縣的天，蒲江人怕他怕到骨子裏。
許多普通農民在他的脅迫下成了他的幫兇，這次他就帶走二幹多手下退到了邛崍。
他把土匪都帶走了，這也爲蒲江的安寧創造了條件。
範老爺他們休息夠，朝蒲江城而去。現在他們對用出購物券又增加了幾分信心。
經過城門的檢查，他們進了城。
仁義社的供銷社在丁字街口，這時已圍了很多人。
有仁義軍在維持秩序，有個店員模樣站在凳子上拿着話筒喊話：“話各位先生不要擠，大家排好隊依次進去要買東西有購物券的優先，購物劵要換成現金的在左邊那道門。”