無念終於說話了，“施主，現在你應該明白我是何意了吧”
李明昔現在有些明白，但又不是完全明白，於是說道：“大師，請您指點迷津。”
“佛曰：人有五感－－形、聲、聞、味、觸，或者說，人有六識，也就是你的眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、心識。剛纔，你眼睛看到的，就一定是真的嗎耳朵聽到的，也一定是真的嗎清言”
清言聽到師傅在叫自己，知道何意，連忙說道：“李施主，對不起，那個買素肉的錢沒那麼多，我剛纔說的太誇張了。”
無念搖了搖頭說道：“出家人，不打誑語，清言，切不可胡言亂語了。”
“是，師傅”清言乖乖的領了教會。
無念繼續說道：“施主，現在你還相信自己的眼睛和耳朵嗎剛纔你用了鼻識，告訴我你聞到了什麼”
李明昔答道：“我沒有聞到和以往一樣的紅燒肉的味道。”
“那麼，你爲何還是沒有食用”
“因爲我太過相信自己的眼睛了。”
“阿彌陀佛施主聰慧，一點即破。剛纔施主經過了眼識、心識、耳識、鼻識，你最後通過舌識才得知肉的真相。所以，通過眼睛看到的事物用心去聯想到了相關的事情，再加之耳朵聽到了某個事情，就不再用其他幾感去弄清真相，不再用心識去辨別真僞，徒增煩苦。我佛曾教雲，人生八苦，生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。唯有身心放空，方能人離難，難離身，一切災殃化爲塵。”
此時此刻，李明昔終於全部明白了無念大師所做所言何意，原來，大師一直都在示意自己，不要被看到的、聽到的迷惑了心智，眼睛看到的，耳朵聽到的，不一定是真的。這段時間，自己爲何如此悲傷痛苦，皆因未能堪破其意。正所謂，當局者迷旁觀者清，如果自己始終沉浸在悲傷痛苦之中，那麼，自己將會永遠痛苦下去，且求不得真相。
想罷，李明昔站起身，恭恭敬敬的對衆人深施一禮，“多謝衆位大師”
清晨，當第一縷曙光照向雲隱寺佛堂的時候，一個小沙尼一蹦三跳的跑到正在佛堂早讀的無念身旁。
“師傅，師傅您知道我早晨起來正要打掃院子，結果發現院子已經有人打掃過了，師兄說是小李施主打掃的，而且，他現在正在廚房幫忙呢天啊，今天小李施主是怎麼了，一反常態啊”
聽着這個小沙尼呼哧呼哧連喘帶噓的說了一大堆，無念都是笑而不語。
最後，等小沙尼說完了，無念纔開口說道：“阿彌陀佛，這樣看來，李施主已是開始想開了，放下了。”
小沙尼不解的問道：“想開了，他哪裏想開了，放下了，他放下了什麼，我怎麼沒有看出來”
無念大師眼睛看向大殿之外，意味深長的說道：“天下本無事，庸人擾之而煩耳，一念拿起，一念放下，一念成魔，一念成佛，心若向陽，無謂悲傷”
小沙尼不懂。
後來，當他遊歷山水，尋景作畫時，巧遇了李明昔，故人再見時，已是另一番光景了。
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