從前邊兩個店出來，這個美瓷城是陳博進的第三家店。店裏的東西本以爲會好一點，但跟外邊的貨色差不離後，逛完這家店的陳博想着再看這一家，接着就和萬青，唐糖打道回府了。
美瓷城的老闆姓江，江秋水的名字正是來自那句一江秋水澹寒煙。
這會江秋水正在堂廳喝茶，看到一夥人進店，他招呼夥計小張待客。
在美瓷城這家店，兩百多平方的空間擺滿了各式各樣的瓷器，青花瓷、釉彩瓷，粉彩，大小，各式各樣。
陳博和萬青按照習慣，看到小張來，他們先揮了揮手，意思是自己先看就好。而小張這會也沒過來，就給了陳博他們自由的時間。
琳琅滿目的瓷瓶，入眼人即傻傻分不清楚，比起陳博和萬青的專業，唐糖只覺得這些瓷瓶很美，具體的讓她說出美在何處，便有些難了。
不過這些瓷瓶大多也都是現代瓷，買的人應該是裝飾作用。當然其中不乏幾件仿古瓷，可說白了，仿古還不是古玩，所以，陳博看過了一些瓷器後，再次失望地搖了搖頭。
萬青和陳博一樣，看完這些瓷器，他都準備回去了。
陳博進來的時候，是覺得這家瓷城挺大，所以纔過來的，這瓷城上下兩層，一層是這些東西，陳博本着好奇的心思，就想了解二樓有沒有什麼寶貝。
“老闆，你家就這點瓷器嗎？”
陳博話音剛落，江秋水的茶杯吧嗒一放，有點不高興了。
陳博的話的確說的方式不帶好，而江秋水的脾氣也很大，這麼多的瓷器，這個小夥子竟說只有這點？
起身，江秋水穿着的青衣長袍就叫他看着與衆人不同，考究的衣飾，偏偏後邊還纏着一條齊腰的辮子。這條辮子被陳博看到後，更覺得眼前之人深不可測。
江秋水走來，打量着陳博：“小夥子，你想要什麼瓷器？我這美瓷城在景德開了有三十年，還沒有哪個店的瓷器比我的多。你竟然說我就這麼一點瓷器？”
聽得出對方生氣了，陳博解釋：“啊，我口誤了，您的瓷器是多，但是多指的是數量。我的意思是有沒有不是現代瓷，或者仿古瓷的，咱們有沒有真的古代玩意。”
江秋水本覺得眼前之人不是懂瓷的，可片刻言語，江秋水卻對陳博有點刮目相看。
“想要看好東西，可以啊，但是得有好眼力才能看到好東西，如果你真有心買，那麼樓上請。”
說完，江秋水就拉開了一扇簾布，簾布後邊竟蜿蜒有個木臺階，這便是通往二樓的。
陳博方纔沒用透視，還真沒發現這個玄關，見着江老闆徐徐往上，陳博則跟着過去，萬青，唐糖也在後邊，一同進入到這個有點神祕的二樓。
二樓推開門，陳博下一秒注意到這二樓的門牌上還有一個小木匾，而木匾上邊赫赫三個字，真假齋。
&
nbsp; 再看去，門兩邊，還有一副對聯。買來假時假似真，買去真時真亦假。說的很拗口，卻更增添了這個小屋的神祕氣息。
不管怎麼樣吧，這對聯使得陳博對這二樓的閣樓平添了幾分興趣，而萬青在陳博耳邊小聲提醒小心，使得後者的內心也生髮了絲絲警惕。
二樓的空間比一樓小很多，因爲玻璃開得很大，又是陽宅，所以光線不錯。
從窗戶開的縫隙間還有徐徐清風吹來，而金色的光線又流轉在屋子的瓷器上邊，像只慵懶的貓兒伸着觸爪撓癢，使得這裏的瓷器看上去更像個美婦般叫人賞心悅目。
百平不足的空間，幾十尊瓷器落地，陳博大概數了數，這裏的瓷器並不比一樓少多少。
而且，陳博入目之間，發現這裏的瓷器很有意思，它都是一組組特意隔離開的，井然有序。好像是根據什麼分類好了；更加，這每一組的瓷器看起來樣子都長得差不多，就好像是孿生，三生兄弟姐妹。
不過到這，陳博也才後知後覺，合着這真假的命題梗在這裏，就是在每一組相同的模樣的古玩中，找出最真的那個。
當下靠近陳博最近的是一個千手千眼的瓷器觀音菩薩，而在它兩邊的有一個千手觀音，另一個則是千眼觀音。
這一排之後，擺放四平八穩的是四件笑彌勒佛，其袒胸露腹，雙耳垂肩，滿面笑容。或臥，或躺，或立，都是蓮花須彌座。
在陳博走過這兩排之後的第三排，出現在陳博眼前的是五件的青花大罐。
如果說前邊四件和三件的寶貝還有相異之處，可到這，五件青花大罐比較起來，就簡直如出一轍了。
無論是青花大罐的體積，高度，還是青花大罐上的纏枝蓮紋，每一個都如法炮製。
在這紋內綴飾的八瑞相，陳博只是在書本中看到，這一次還是頭一回在瓷器紋內發現。
八瑞相又稱八寶，由吉祥結、妙蓮、寶傘、右旋海螺、發輪、勝利幢、寶瓶、雙魚組成。它們都是藏傳佛教文化的產物。
恍惚間，陳博有所察覺了，這屋子裏的瓷器似乎都跟這佛字有着淵源。從千手觀音到彌勒笑佛，就連這青花大罐都體現了藏傳佛教文化。
再繼續往第四排，第五排看去，儘管後邊的彩繪瓷瓶再沒有前邊這樣與佛文化貼近這麼緊密，卻依稀可以看到有着蓮花配上鴛鴦、鯉魷組成的一些吉祥圖案。而蓮花，不就是佛教的象徵嗎。
其亭亭玉立、出塵脫俗的姿態與佛教提倡的“超脫塵世”出世思想極爲吻合，這麼多與佛教有關的東西在，說明了這美瓷城的老闆跟佛有關，陳博隨即判斷江秋水應當是個信佛之人。
比得知這個信息更讓陳博感興趣的是，這真假齋，每一件物品都有它的相似品，能夠在這些東西中火眼金睛挑出唯一的古玩，想想還是蠻刺激的！