卡里．吉美把那厚厚的牛皮紙文件袋，遞給了陳博，說道：“陳先生，當年弗雷夫婦分別捐贈給吉美博物館和盧浮宮的物品清單，都在這裏面了，您先看看吧。”
卡里中午讓人翻找了好久，才從檔案室裏找到了這份資料，他自己都沒來得及翻看，陳博等人就到來了。
陳博接過這牛皮紙袋，觸手就感覺到，在牛皮紙的表面，還留有一層薄薄的灰塵。想必這一大袋卷宗，已經被塵封了許久了。
想到這裏邊就是曾經丟失的文物，陳博深深的吸了口氣，緩緩的打開了牛皮紙袋，在這一瞬間，陳博感覺自己好像打開了一扇門，一扇通往百年前那燃燒着熊熊大火的圓明園的大門！
圓明園舊址的焚燬，讓許多歷史往事無可考證，而裏面所丟失的華夏曆代古董文物，更是成了一個謎團。
到底曾經被八國進軍搶走了多少東西，又都是些什麼樣的寶物，至今爲止，依然是國內很有爭議的一個話題。
但是現在的陳博，感覺到自己已經觸摸到了當年的歷史，雖然僅爲當時進華的一個國家，但是由此推斷得出的結論，相信要比國內那些專家們的猜測，更爲準確一點。
曾經那場戰爭，華夏被打敗，不得不接受了一些懲罰，於每一個華夏人而言，那是不能忘卻的痛。
陳博的眼眶甚至都有一點紅了，那次浩劫，究竟折磨了多少中華兒女的情思，自己一定，一定要還原那個歷史，看看到底都有什麼。
忍住激動，陳博打開那密封的卷宗，他伸手從裏面拿出了厚厚的一疊文件，這些文件看上去很久遠了。
透過明亮玻璃窗照射進來的光線，陳博可以清晰的看到，最上面的那張文件，是一張政令，它是用英法兩種語言書寫的，而在下面的簽名處，是大名鼎鼎的戴高樂將軍。
仔細的查看了一下這張政令的內容，卻是當時任法國總統的戴高樂，接受弗雷捐贈華夏文物的原始檔案，捐贈物品的時間跨度，爲1914年至1934年。
而簽署政令的時間，卻是在戴高樂執政時期，也就是1945年以後。可能是在盧浮宮移交這份檔案給吉美博物館時簽署的，上面還有弗雷遺孀的簽名。
別的不談，就僅僅是這張略顯微黃的紙張，已經都能算得上是件古董了。這些曾經記載過歷史某個時間的東西，放在歷史學者的眼中，極有研究和收藏價值。
就如同華夏古代的聖旨一般，留存到今天的，無一不是價值連城的珍貴文物。
陳博小心的將那張有戴高樂親筆簽名的政令放到一邊，繼續往下看去，後面的七八張紙，都是一些信函，其中包括弗雷與當時的盧浮宮以及吉美博物館館長的通信。
不過這些信件就全部都是由法文撰寫的，要不是身邊的溫兆士認識法文，陳博還真看不懂上面寫
的是什麼內容，着實是有一點難爲情。
看着這些百年前當事人的信箋，陳博和溫兆士心中是百感交集，國強則民強，國弱則民弱，在陳博等人看來，這些事情是極不光彩的。
但是在那些進軍華夏的人心中，或許是他們一生都爲之自豪和到處宣揚的事情。他們會認爲是自己征服了一個民族，得到了自己應有的東西，戰利品。他們從不覺得這是一種對主權國家的侵入。
搖了搖頭，陳博跳過了這一封信，讓溫兆士繼續往下解說。
在逐字逐句的聽溫兆士解說完之後，陳博終於瞭解了弗雷家族和其親屬捐贈部分華夏藝術品的事件始末。
而對於國內很多專家們一直都很困惑的某些疑問，在這些信件裏，也都一一有了解答。
從上個世紀八十年代以來，出現在國際拍賣場中的華夏清代帝王妃子的油畫肖像，其來歷一直都很神祕，不爲世人所知，對其來歷一直都有很多種猜測。
但是通過這些信函，可以清楚的知道，所有的油畫肖像，都是出自弗雷家族之手，除了他們捐贈給博物館的之外，還有10餘幅清帝王妃子畫像，流入到了國際拍賣市場之中。
而弗雷家族捐贈給吉美博物館和盧浮宮的華夏藝術品，一共有18件，而這18件館藏精品裏，就有三件是郎世寧的油畫，三幅分別是郎世寧的《木蘭圖》四卷，《哈薩克貢馬圖》、《康熙南巡圖》第一卷。
另外還有九幅出自其餘幾個宮廷畫師手筆的西式畫法所繪乾隆皇帝及后妃的肖像油畫。
在皇城和臺北故宮博物館均是難得一見的清帝王油畫，在吉美博物館中，居然就有十二幅之多，可想有多少的寶貝文物都淪落到了國外。
陳博在心中暗歎，由於清宮油畫存世過於稀少，國內研究此類作品的學者專家，幾乎沒有任何資料可以參考對比，如果自己能把這些畫帶回去，想必可以填補國內藝術史上的一個空白。
清單上剩餘的一些藝術品，也多爲華夏古畫，但是上面的作者一處，均是寫着不詳的字樣，另外還有康熙皇帝御用的“佩文齋”十二組玉璽和一方乾隆“太上皇帝之寶”的印章。
這些東西看在陳博眼裏，亦是彌足珍貴的，華夏曆代皇帝中，除了唐明皇被兒子軟禁做了幾年太上皇，宋微宗做過太上皇，其餘的，就只剩下乾隆皇帝了，他的這方印章，應該是比較有收藏價值的。
陳博在察看完清單之後，也發現了一個問題，那就是在吉美博物館的展臺裏，並沒有這張清單上的任何一件作品。
這也說明了，吉美博物館的館藏或者比大家所知道的更豐富。