弗雷似乎看出了陳博對敦皇遺書上的喜好，嘿嘿笑道：“陳博，如果有興趣的話，那咱們就交換一下，你也把你的《舊約聖經》拿給我叫我欣賞一下，如果可以的話，我們就用這敦皇遺書換你的舊約聖經，你看如何？”
“用這敦皇遺書換我的？”
“怎麼，不可以嗎？”
陳博搖了搖頭：“舊約聖經總共三十六冊，我這有一冊的手抄本，涵蓋了聖經前部分最重要的內容。可是敦煌遺書分量還沒有舊約聖經重。冒昧地先問一下，弗雷大叔您這有多少敦皇遺書本？”
陳博曉得，敦皇遺書總共五萬冊，除卻有手抄本之外還有印刷本。
印刷品實物其中以唐鹹通九年雕印的《金剛經》最古。當下出現的敦皇遺書印刷本無疑有着一定的研究考證價值。質量沒的說，但是數量是陳博考量的重要標準，《舊約聖經》稀少，敦皇遺書相對還是存世較多。
弗雷笑了笑，當然曉得陳博的意思，“陳博啊，我這敦皇遺書雖然只有23卷，其中手抄本有17卷，雕刻本有6卷，可這23卷當中有卷軸裝，冊子裝，也有經摺裝的遺書，其內容涉及了方方面面，對於華夏乃至亞洲歷史的研究有很大的指導意義，所以值得你去交換啊。”
“才23卷？”
“23卷，卷卷都是經典之作啊。”弗雷感到陳博有些猶豫，忙解釋道。
陳博也知道，5萬冊的敦皇遺書並非都是一樣的價值，內容的不一樣會使得它的價值波動，陳博更是想要揣摸一下究竟他的內容是什麼：“那我看一下可以嗎。”
弗雷此刻並沒有去看《舊約聖經》，他是想着一會兩人一起審視，之後交換，但當下看來陳博對自己的敦皇遺書並不那麼自信，便點頭道，“可以。”
弗雷同意後，陳博就打開了一本敦皇書，這是一本佛卷，其紙張略顯粗糙，因年代久遠紙張早已泛黃，入手之間就有靈氣涌入自己眼瞳，而陳博觀其書法乃爲隸意書寫，字跡雄渾有勁，看得出是毛筆所書。
這一刻弗雷就在一旁解說道，“你所看到的這一本乃是北朝所書，並且爲毛筆所撰。其實敦皇遺書，就可以通由他的書法判斷它的朝代，北朝基本爲隸書，南朝則多爲楷書，間有行書草書。八世紀末至九世紀，有木筆書寫的卷子，之前的則是毛筆。”
陳博對於這個有所瞭解，因爲在八世紀末到九世紀初，敦皇一度與中原王朝斷絕關係，所以當地人就用木筆代筆了毛筆。
再看其內容，大量的關於佛教源來和發展的信息就盡收眼底，卻是對研究佛教發展歷史有很大的歷史意義。
陳博接着又打開了幾本敦皇遺書，有一本關於考古學的敦皇遺書本叫陳博發現了不小的祕密。
這本書上邊寫
着在甘省敦皇石窟中就有着大量文物珍藏，這是讓人驚喜的，莫非能有寶藏？不過當然在結合一下事實，陳博就發現，書中所寫的寶藏早已經被開發挖掘出了。
見陳博目不轉睛，弗雷這會抓住機會詢道，“陳博，怎麼，是不是對這敦皇遺書很感興趣？我曉得，在你們華夏大量的敦皇遺書流失海外，這對於你們國家那段歷史的研究就缺失了一些文據的支撐和查證。據我瞭解，在你們華夏的皇城博物館內纔有一萬卷的敦皇遺書，但是在大英博物館就有一萬一的敦皇遺書本，在我們法國也有六千餘卷。所以我相信，每個華夏人都肩負着從海外贖回敦皇文獻的責任。你們華夏的敦皇遺書大部分也都是宗教典籍的內容，這也就相等於我所信仰的基督，而你手中的《舊約聖經》我的渴望就相當於你對敦皇遺書的渴望，所以，你看咱們就交換一下吧？我現在也看看你的那冊《舊約聖經》，如果沒問題，咱們兩就成交？”
弗雷鋪墊了那麼多，無疑就是最後這句話扣題，陳博當然明白弗雷的意思。
用一冊舊約聖經換這23卷的敦皇遺書，陳博的這單買賣並不賺，如果就這麼交換了，陳博哪還有什麼砝碼繼續和弗雷談！
“弗雷大叔，我看過了你的敦皇遺書本，那你也鑑賞一下我的這冊《舊約聖經》，起碼現在我還覺得這麼交換不太妥帖，我想您看過我的聖經之後，肯定會改變只用這個敦皇遺書換我舊約聖經的想法。”
陳博語重心長的說，弗雷當然明白陳博的意思。的確，敦皇遺書價值頗豐，對於華夏而言意義重大，但是和陳博所說一致，這敦皇遺書當世還有幾萬卷，因爲並不稀缺，所以與舊約聖經比較就遜色了太多。
弗雷接過來陳博易手的舊約聖經，這手抄本的經書弗雷一看，頓時就認出了這聖經爲真。對於一個瘋狂的基督信仰者來說，一本聖經遠遠超過了塵世間的萬物。
陳博淡淡地卷着笑容，就如同好住了弗雷的脈一般，悠悠說道，“其實，舊約聖經的價值您明白，要遠遠超過了敦煌書本。從存世的數量，包括價值來說，他們都不是同一個等級。您也曉得，我不可能會同意這種不等價的交換，所以，我現在需要看到弗雷大叔您的誠意。當然了，我知道您還有很多名貴的華夏收藏，如果您願意拿出來，跟敦煌書本一起交換的話，我想，可能我們的合作就達成了。”
“你的意思，還要我加上其他的華夏文物？”弗雷神情雖方纔有錯亂，但下一秒卻鎮定過來。
“是的，起碼您也該同意現在的交換不對等。”
“好吧，那你可以再看下。我覺得你應該對這件寶物感興趣。”弗雷因爲認同，也沒有去爭辯什麼，他手一伸，指向了在前邊櫃子裏的文物。