兵事，原本就是如此。
規模越小，策略和微操便是越發的重要。
就像是三個槍兵打六條狗，就是看雙方微操，微操好的甚至可以無損獲勝，但是要等到200人口的時候槍兵遇到狗，也就只能是大概拉扯一下而已，想要再微操，根本顧不過來。
因此當曹洪以絕對兵力壓上來的時候，朱靈也就只能是一退再退，但是這也已經算是朱靈額外爭取了接近十天的時間了，並不算是朱靈的失敗。
後世戰爭影視劇當中，似乎雙方都有默契的放過平民百姓，顯得在血腥當中還有幾分的溫情，而實際上不管是什麼時候的戰爭，首先受傷的，一定是百姓。傷亡最多的，依舊是百姓，每一次戰爭，不管古今中外，死亡數目最大的肯定就是百姓，從未聽聞過一場戰爭下來，就是死了幾千幾萬總統總理總督什麼的，然後百姓就死了幾個……
那麼是不是可以說，所有這些戰爭都有對於平民百姓有極大的蔑視呢？因爲在戰爭中死得最多得就是這些百姓，一批一批的死，對於世家子弟倒是格外珍惜，死一兩個都像是心疼得不得了？是什麼原因呢？
更可悲的是，有人會因此而對於記錄這些，描述這些事情的記錄和描述而大爲憤怒，表示這是記錄者，或是描述者對於百姓的惡意和污衊！這些人會毫不猶豫的，憤怒的去指責弱者，向同樣屬於弱小的，被壓迫的其他人去宣泄情緒，卻不敢對於騎在頭頂上的統治階級多吭一聲。
二郎和六娘就是這樣的百姓。
與二郎和六娘一起的，還有幾個他們的鄰居。
曹軍需要勞役，從兗州豫州徵發，顯然不比在河洛直接抽調划算。
一處篝火，一羣衣衫襤褸的百姓。
蓬頭垢面只是四個字，但是實際上卻代表了巨大的階級差距。
光鮮亮麗，從古自今都是屬於上層人，而蓬頭垢面就是下層百姓常年的配置。
篝火併不大，甚至都不能有足夠的禦寒能力，但是衆人依舊是努力的蜷縮着，擁擠着在篝火邊上，希望這樣能讓他們自己感受到一些溫暖。
六娘緊緊的靠着二郎，而在她的懷裏，還有大囡。
大囡睡着了，似乎很是香甜，但是實際上小臉蒼白，即便是在篝火映照之下，也是明顯的發青發白，嘴脣沒有什麼血色。
六娘眼中全是擔憂和絕望的神色，她不知道要怎麼辦，但是她知道如果繼續這樣下去，她的孩子就快要死了。
『啊……』
在篝火邊上蜷縮的一名中年漢子又是呻吟了一聲，昏昏沉沉的又是睡去。在中年漢子手臂上有一個不小的傷處，胡亂的用布扎着，已經有膿血滲透出來，想必方纔或是觸碰到了，或是體內炎症發作，使得中年人痛苦不堪。
百姓受傷，唯有苦挨。
忍一忍，就過去了。
或是事情過去，或是人過去。
六娘和二郎，還有周邊的大多數人，都是來自於河洛，甚至是當年雒陽城內的居民。他們曾經是大漢最驕傲的一羣人，因爲他們住在大漢的京都。見到的都是達官貴人，看到的都是四海八荒運送而來的商品，他們眼界開闊，見多識廣，和那些在鄉野之中的土老帽鄉巴佬完全不一樣。
可是後來……
那些繁華，就像是雲煙，轉眼之間就消散得無影無蹤。
在亂世之中，人命最不值錢。
就連同樣是勞役，曹軍從兗州而來的勞役都會欺壓在河洛挾裹徵調的勞役。
雖然同樣都是勞役，但是弱小的人欺壓更弱小的人的時候，往往更加的兇殘。
六娘默默的流下淚來，但是隻有一兩粒的淚水，因爲連分泌淚水都是需要氣力的，而她的淚水，早就已經乾涸的七七八八。
早知道他們就不回來了……
他們是雒陽人，當年被董卓遷徙到了關中。雖然說關中確實也好，可是他們忘不了他們自己生活的家鄉，總想着要歸根，所以他們就回到了雒陽。
當初回到雒陽的時候，楊氏宣傳得都很好，說是給房子給田畝，隨便住隨便耕，但是實際上等他們真的到了雒陽，才發現房子確實有，但是殘破不堪，田畝也有，但是荒廢多日。等他們咬着牙修了房屋翻耕了田畝，卻發現他們不知不覺當中已經揹負上了楊氏的一大堆債務，年年都要還……
如今又是被挾裹着，驅趕着充當勞役，不論男女。
當戰火燃起，當屠刀舉起的時候，又有誰會管刀下的豬狗牛羊是公是母？
反正一樣是殺了喫肉。
『我們……不如逃了罷……』
在篝火邊上，有一個弱小的聲音冒了出來。
那是同樣的一個衣不遮體的勞役，是二郎六孃的鄰居，一個不到二十的年輕人。曾經有一個燦爛的笑容，可是現在臉上卻多了一道疤。
那是被鞭子抽的。
年輕的牛羊，總是等到鞭子落下的時候，才明白他們雖然長了角，但是沒卵用，只能是低下頭來，四腳落地。
『噓……』
另外一個年長一些的老者有些驚慌的示意，『不能說這話！』
說是老者，其實恐怕也就是四五十歲，但是在沉重的勞作和風吹日曬之下，看起來像是六七十。老者空洞的眼神當中，只有對於生命的絕望和無奈，『小心被山東那些人聽去……密報有賞……』
雖然都是百姓，都是勞役，但是山東那些勞役就覺得自己有權利，有義務，有責任，有擔當的必須協同管理這些從河洛地區徵調和挾裹的新來的勞役……
就像是後世街道辦事處裏面連事業編制都沒有的臨時工，也一樣可以對其他來辦事的普通百姓齜牙咧嘴吹鬍子瞪眼一樣。
『別想着跑……』那老者低聲說道，『昨天就有幾個偷跑的，被抓住了，然後就在陣前被活活吊死了……舌頭伸得老長……老慘了……』
二郎六娘嚇得哆哆，衆人也是恐懼。
沒人想死。
而且他們也恭順習慣了，忍耐習慣了。
大漢的儒家子弟也是經常宣傳，說忍耐是美德，恭順纔是好人，所以他們就以爲忍一忍，挨一挨，就過去了，過不去的，也都是命啊！
他們從來沒有做過什麼壞事，但是什麼壞事都找他們。