桃山之上的桃花，又快到了快要開花的時候了。
桃樹是落葉喬木，每年冬天都是光禿禿的，就像是了無生機的枯木一般，等到春天轉暖的時候，花骨朵和嫩葉牙兒一起從枝頭尖上冒出來，然後等到花開的時候，桃花開得甚至比葉子還要茂盛，滿樹紅豔而綠葉則是成爲了點綴。
“師姐，你覺得師傅爲何讀書，又爲何願意授人經學”斐潛看着桃花花苞，頭也沒有回的說道。
蔡琰愣了一下，她沒想到斐潛來到這裏，居然會問出這樣的一句話。
“以前我曾經聽過一句話，叫做授人嗯，授人桃花，手留餘香”斐潛摘下了一支早開的桃花枝幹，遞到了蔡琰的面前說道，“我想，師傅也定然是如此。”
蔡琰下意識的接過了桃花樹枝，似乎又想起了蔡邕生前的一些事情，雙眼之中又重新蒙上了一層水汽，就像是桃花花瓣沾染上的細細露水。
“那麼你呢師姐，你爲何讀書”斐潛並沒有直接勸慰，而是提出了第二個問題。
“我”蔡琰擡起頭。
斐潛點點頭：“嗯，師姐也是一個讀書人嗯，我想若是這學宮之中，包括我在內，若真的論讀書二字，恐怕師姐無出其右。不過，我想知道師姐爲什麼要讀書”
“爲什麼”蔡琰有些出神，愣了片刻之後搖了搖頭說道，“我我不知道”
斐潛也沉默了一會兒。
“那這些人呢”斐潛指了指在半山腰上的學宮，說道，“那麼這些人又是爲了什麼來讀書的”
蔡琰也看向了學宮，欲言又止。
其實這個問題，早在鹿山之下的時候，斐潛就曾經考慮過。
後世讀書，基本上都是隨大流。不是說後世的教育制度有什麼弊端，而是在最初的時候，掛在牆上的那一句話，已經是讓最開始的基礎有些顯得空洞了。
那個時候，老師指着牆壁敲着黑板說，看看，都看着，這就是你們讀書的目標，然後坐在下面的孩童都是一臉的認真，配合的點着頭。
回到家中之後，家長瞪着眼說，你他孃的熊娃又不是爲了爹媽在讀書不是爲了別人是爲了你將來的飯碗，是爲了你有好的未來
雖然說得和老師講的不一樣，但是小孩多也半認真的點着頭應付着家長，但實際上睜着一雙更加迷茫的眼，內心之中多半都在渴望着不讀書，不去做那些沒忘沒了的作業，不去聽那些讓人頭疼不已的問題，只想着去沙地裏挖洞，河邊捉泥鰍，和小夥伴玩彈珠
讀書做什麼
對於後世多數剛剛接受教育的小孩子是沒有任何概念的。
在他或她們的身邊，雖然各人的相貌有些不同，但是大都穿着同樣的校服，每天都在同樣的時間，上着同樣的課程，雖然他或她們的家長家庭條件不一樣，但是也沒有所謂的貴族學校的那麼大的差距，所以作爲小孩子基本上都感覺不太出來。
反正讀不讀書都升級，小學一路升，到了初中升高中的時候才見分別，但是在那個時候往往已經有些晚了，再加上恰逢叛逆期，嘿嘿
而在漢代，讀書人就是讀書人，而且越往後的階級差距越來越是明顯，讀書人可以見官不拜，升級之後成爲了秀才便可以開始享受特權，然後再讀書，再考試升級，然後就有更多的特權
雖然可能純粹爲了個人的地位權勢而讀書的人，未必能像爲了民族，爲了國家所讀書的人有那麼遠大的志向，做出那麼傑出的貢獻，但是在對待知識的渴求上，卻也沒有多少的差別，甚至歷史上的一些貪官污吏，若是純粹從文學角度來說，他們也是佼佼者。
一個人，當只有正視自身的慾望的時候，纔不會被慾望所引誘，走歪了路。
蔡琰目光流動了過來。“那麼將軍”
“不要叫我將軍，叫我師弟。”蔡琰轉過了目光剛說了一個開頭，就被斐潛打斷了。
蔡琰眼睛睜大了一些，閃動了兩下，遲疑着，最終還是改了口：“師弟，你又爲何讀書”
“我是爲了讓更多的人可以讀書。”斐潛淡淡的笑着，幾乎沒有任何的間隔，便直接說道，就像是這個問題已經是考慮了很久一般，“讀書可以很複雜，也可以很簡單，但是一個人，一個華夏人，卻不能不讀書。從倉頡開始，書就是華夏的文明。不讀書，又怎麼能對得起千辛萬苦將這些文明火種傳承下來的先輩呢”
“而且讀書有一個很有意思的地方”斐潛轉身指了指蔡琰手中的桃花，說道，“世間絕大多數東西，都是越分越少的，比如這個桃花，我給了你，我手中便沒有了，但是唯有讀書不一樣，世間任何人都不會因爲多了一個人讀懂了書，心中便少了那一部分書的內容，只要不斷了傳承，這便是唯一可以無窮無盡的增加下去的東西”
一個字，一本書，並不因爲讀的人多了，便失去了原本的作用，依舊還可以被下一個人誦讀理解，也正是因爲這樣的知識累計的特性，纔有後世的信息大爆炸。
蔡琰有些恍然。
“然而，讀書人不能只有儒家”斐潛繼續說道，“雖然現在儒家經典居多，但是師姐也是知道，那其實有不少經典最開始的時候，並非是儒家的”
怎麼說呢
儒家固然有這樣那樣優點，但是唯獨這一點不怎麼樣，不肯正視自身的那些不足，只是一味的遮掩和修飾。要不怎麼說後世棒子國傳承了儒家的這個弊端呢，見什麼都像撥弄到自家的名義下。
“先秦學問，道法墨儒，儒爲末座。而如今道家避世，法家消亡，墨家隱退，唯存儒家一支獨大”斐潛說道，“而當下今文經學，篡改是非，編纂聖言，古文經學，斷章取義，讖緯神學，各自攻伐不斷此非儒家之福，而爲儒家之禍也”
春秋戰國時期，學派很多，但以道法墨儒爲主。
法家所謂刑名之學只看對立面，對民衆進行絕對的統治和剝削壓迫，這種學說到了秦二世行的時候也累積民衆的不滿到了頂點，再加上春秋戰國時期的舊貴族帶頭，於是秦朝很快被各地的起義所推翻。
而墨家，只看統一面，放棄鬥爭性，企圖
勸告兩大天然敵對階級在同一性上實行尚同兼愛，這樣的學問自然不可能抵擋得住統治階級的碾壓，最終遁世幾近滅亡。