這可是千載難逢的好機會。朝廷自從平定三藩後，這樣的軍命已經很久很久不再有了。這個個字的意思，只要不是傻瓜就都明白。
戰馬四蹄飛揚中，費古看到的不是賊兵的拒馬木欄，不是賊兵的槍炮，而是銀子，數不清的銀子；而是娘們，大姑娘小媳婦任憑自己享受的娘們。
他人衝在隊伍的最前面。在他的身後，全是黑龍江馬隊的人，跟他們拼湊一隊的京旗馬甲兵們，一個個拖在大後頭，讓費古非常的瞧不起。
黑龍江在這個時代絕對是酷寒之地，完全沒辦法跟北京的花花世界相比，也因此‘便宜行事’的軍令對於費古他們更加的有吸引力。黑龍江馬隊和與他們半斤八兩的吉林馬隊，在戰爭中表現出的積極性和作戰意志，完爆京旗出來的馬甲兵。這些在京的八旗大爺們，早就被富貴榮華消磨了勇氣。
硝煙瀰漫的戰場上，馬蹄聲奔雷一樣響起。
他們的正前方，是一座聳立的小城，小城的前方是一道道溝壕、胸牆、拒馬和柵欄所組成的陣地，六七十名復漢軍士兵躲在胸牆、拒馬、柵欄後頭，舉着火槍、短弓，瞄準着疾馳而來的清兵馬隊。
雖然復漢軍士兵多是沒見識的泥腿子出身，但對於綠營和八旗兵的區分還是很清楚的。
對面的馬隊人數兵不多，但一個個頭頂着大掃帚，身上穿着花花綠綠的甲衣，這當然就是八旗兵了。
距離越來越近，黑龍江馬隊很快就突進了防線三十丈距離內，槍聲打響了。
這個據點的守軍，只有一個排的火槍兵，按照訓練營中練出來的標準排槍齊射，槍聲響後，對面的黑龍江馬隊中立刻有幾個人馬失前蹄一樣栽倒了下去。
費古很倒黴的成爲了其中之一，他呻吟着爬向戰馬，那匹馬的胸口被槍子打出了一個大大的窟窿，還沒有徹底死掉，哀鳴中的戰馬就倒在他的邊上。費古不是捨不得這匹馬，這個時候了還要跟馬在一塊，而是他這麼做目標會變得更大一些，不容易被後面跟着的馬兵策馬踩到。他的一條腿很痛很痛，應該是斷掉了。但是對比另外幾個已經沒有了氣息的黑龍江馬兵來說，費古的幸運值已經高到爆炸了。當然，他自己是覺得自己非常倒黴的。
“轟轟轟……”
當馬隊衝到防線前十丈的時候，虎蹲炮的聲音炸響在陣中，接着又是雨點樣的手榴彈。打頭衝鋒的三四十騎被硝煙和塵土徹底的籠蓋了。趴在地上的費古就再沒看到他們從硝煙中跑回來，只有悽慘的馬鳴聲，還有淒厲的慘叫。
話說，沒有經歷過火器聲響鍛鍊的馬匹，槍炮聲對它們最大的傷害不是槍子炮子的直接殺傷，而是那響亮的聲音。
復漢軍現在造一門炮不比造一杆槍麻煩多少，你甭管鐵模鑄炮有多少害處，它的製造速度快就是最大的優點。復漢軍的這個堡壘別看只有一隊兵守衛，卻有兩門三斤炮，五門虎蹲炮，外帶一個排的火槍兵，每個人還有N多的手榴彈。其火器化比正面戰場的大部隊都要高。
禹州的鄭之倫，這些日子倒手硫磺、硝石和藥材，銀子真一箱箱的往家中搬啊。小日子過得不要太舒服了。
在河南戰場上，如此的一幕還會發生在很多不同的地方。這讓將軍府的彈藥儲量消耗在三月底猛地提升了老大一截，可它對應的是清軍和其馬隊囂張氣焰的驟然衰落。
小股的清軍馬隊闖進防禦網後就能難完整的跑出來。而當他們大股集羣活動的時候，復漢軍各部只會堅定的守在城堡裏，以城堡的防禦強度，不要說不善於攻城的馬隊，就是的清軍大隊步兵也只能用人命去填。
一個個處在交通要地和具備着地理優勢的城堡營壘，能夠讓清軍馬隊的速度遲緩了再遲緩。他們要真的‘堅定不渝’的繼續進攻，可能都還沒有走出防禦網呢，復漢軍集結起來的大部隊就已經殺過來了。
……
界首，別名界溝，因南宋名將劉琦大敗金兵，在此劃界爲溝而得名。位於河南、安徽交界，河南的陳州府與安徽的潁州府官道所過之處。可以說優越的交通條件在先天上就決定了這裏的富庶繁華。
這一天，兩名和尚乘船來到了這裏，在河南交兵正烈，在江寧扣人心絃的時候，倆個和尚出現在了界首。他們是陳州府項城縣外淨雲庵的元通和尚和他的弟子寶和，師傅的輩分是元，徒弟的輩分是寶，這淨雲庵真的是和尚廟麼？不去說這個。
元通和寶和倆和尚不是專門到界首鎮的，他們是要去潁州府的太和縣。
這天下午，他們的船停泊於界首鎮碼頭。元通和尚與船伕上岸去置辦食物時，在土地廟外歇腳休息。一位界首鎮人與他扭打掰扯了起來。
因爲在元通和尚來界首鎮之前，一個謠言已經在當地流傳，因爲從不少人口中到來，這已使當地人相信，確實有和尚在當地剪取人們的髮辮，做法禍害人。沒第四個人知道那個界首鎮人是怎麼跟元通吵嘴然後動手的，然後是嚇得元通和船伕趕快跑去碼頭，而那個界首鎮人在他們身後大喊大叫地尾隨他們追去。
鎮子上的人很快將他們兩個團團圍住，並開始對他們拳打腳踢，使那船伕斷了條胳膊，肋骨也斷了兩根，受了重傷。
一個匆匆趕來調查此事的捕役止住了界首鎮人對元通的毆打，對之並連同船伕船上的行李物品一起，進行了搜查，並沒有發現任何可疑的物件（諸如剪刀等剪人髮辮的工具，或是用來害人的**藥粉，等等）。然而，周圍的人羣是激憤異常，使他實在不敢擅自放走元通和寶和和尚。於是，他押着元通、寶和、船伕、原告【那個界首鎮人】以及其他幾個人幫閒【跟着打人的】上了船，啓程前往太和縣城。
太和知縣親自審理。因爲缺乏剪人髮辮的確切證據，且元通和寶和是有着度牒的正牌和尚，而且他們還有另外的證據——那個請他們倆來太和縣的太和縣人。知縣判定，元通和寶和乃是守規守矩的和尚。他還進一步判定，原告和其他幾人作爲此事的肇始者，應對整個事件負責。元通和尚則對自己僅僅獲得了開釋並不感到滿足，他們的行禮和錢財都被人拿走了，還遭受了毒打。他們又越過知縣，直接向潁州知府衙門告狀。要求對他們失落的錢財衣物還有遭受的毒打進行賠償。儘管並無證據表明和尚的衣物、錢財是原告他們拿走的，知府仍命令太和知縣將他們扣押起來，並強令他歸還和尚們的錢物。