膠澳市的人才市場重新開張，絡幾個最大的招聘站也恢復了活躍後，張初九開始計劃着給自己的家廟招募員工。
一座正經的道觀按照以前的規矩要有香主、經主、淨主、知客、斷事等等執事，雜七雜八加在一起，至少得要10幾個正經道士才能支撐的起來。
但自從進入星際社會，慢慢的宗教成爲一種‘事業’開始產業化經營後，除非是國家運營的大型廟宇，否則一般民間子孫廟也是設，主管供奉神靈的香主和爲香客、居士服務的知客兩種必須授籙道士才能擔當的職位。
其餘工作都由俗世的普通人代替。
張初九的縱鶴觀，因爲佔地30畝，規模尚可，加柳雅雯的幫忙，獲得了國家道教學院學生實習廟宇的資格，所以還要再多僱傭一個未來領經的經主。
雖然要加1份薪水，卻能每年套取不少的宗教扶持資金用於道觀的修繕和改造，還能借以揚名，其實得遠遠大於失了。
職業宗教人士社會地位崇高，混的再差，常駐廟宇的話，年薪也得15萬藍元以。
而張初九爲了加速修行，幾億現金拿出來買屬性能量晶石，眼睛都不眨一下，自然不在乎幾萬、十幾萬的小錢。
雙管齊下藉助膠澳人才市場和招聘，他1天不到以經主25萬、知客22萬、香主20萬外加香火提成的年薪，羅到了3名膠澳本地，修業多年的授籙道士，搭起了道觀的框架。
至於其餘打掃、修建苗圃、做飯燒菜等等雜務，連同會計審計統統外包給了相關公司、事務所，唯一的要求是去觀工作人必須身穿灰佈道裝，以示肅穆。
這樣一切很快便準備妥當，趁着齊魯大地有元節拜神還願，看花燈遊廟會的風俗，張初九提前3天開觀迎客，等着正月15大展拳腳、揚名立萬。
時光如梭，轉眼到了日子。
因爲嶗山是膠澳市政府規劃的宗教園區，‘元’這天延伸進市區的山脈都裝點的花團錦簇。
膠澳市數百家規模以公司、企業製作的花燈爭鬥豔，從山腳下一直延伸到頂峯。
因爲帶有廣告性質，所以商家們根本不惜工本，個頭小的花燈都有5、6米高，大的得用腳手架才能支撐起來，看的人眼花繚亂。
除了花燈外，膠澳市旅遊局官方組織的超大型廟會也準備緒，單單攤位有1萬多個，蝗蟲般佔滿了山道兩旁。
清晨，山間喧鬧的氣氛已經擾人清修。
張初九起牀，以觀主的身份帶領着縱鶴觀唯3的授籙道士，先去大殿爲三清道祖香，續而去首側殿爲家廟護法統領敬香，又回到大殿，盤坐在三清像下的蒲團。
背貼着香爐，他小半截身子被煙氣所籠罩，卻絲毫不受影響，朗盛說道：“諸位道兄，今日是咱們縱鶴觀開觀以來第一次過元節，今後1年的香火多寡，八成看今天了。
他話音剛落，坐在左手邊一個年級在40歲出頭，身穿青色錦緞道袍，頭戴月牙冠，氣質溫和，讓人一見好感頓生的道人連連點頭道：“那是，那是，觀主請放心，我已經備好了成噸的高香、火燭，各種吸引人的紀念品，都囤在偏殿。
伙食也特意囑咐過了，要加倍的用心做，菜和湯選的都是濃油赤醬符合齊魯人口味的。
現代人亞健康的多，爬一會山口乾舌燥，累得發慌，到時候喝點鹹湯、醬菜別提多舒服了，這都是我幹多年知客的經驗。”
張初九聞言鼓掌道：“好、好，果泉知客果然不愧是咱們縱鶴觀的大管家，真是多知多懂。”
以年齡算果泉當張初九的老爸都富裕，可聽了少年觀主的誇讚，卻顯得極爲榮幸，稽首施禮道：“哪裏、哪裏，觀主您小小年紀光大祖業，護佑一方庶黎才真正的了不起。”
坐在果泉下首的那個同樣頭戴月牙冠，年紀在50下，神情木訥的道士聞言，張張嘴巴小聲附和了一句，“此言極是。”
張初九聽了微微一愣，笑了起來，打趣道：“以靜真香主的性子竟也會夸人，罕見、罕見，那小道生受了，哈哈哈哈…”
坐在張初九右手邊的道人，頭戴五嶽冠明顯受過三堂大戒，雖然只有30幾歲的樣子，神情卻頗爲倨傲，聽對面兩位同儕臉面都不顧了，向年級自己小兩、三十歲的少年人阿諛奉承，實在有些看不過眼。
淡淡的說道：“觀主想要揚名，節慶善待香客的確是一條捷徑，不過畢竟只是沙造塔，算一時得益，也難能長久。
還是得多招些道童來，在觀修持精進，讓信衆看到縱鶴觀的氣象，自然會起崇慕之心。”
“歸藏經主說的是，”張初九笑呵呵的道：“出了正月，大學一開學，清北道學院會來30名實習的道童。
到時你領着他們在大殿裏功課，咱們觀裏能有些氣象了。
好了諸位道兄，我請各位來觀時說過，我年級還小仍在學，俗務太多，不可能安心經營廟產，所以平時縱鶴觀裏的雜事還請你們多加擔待。”，說着他站起身來，稽首道：“小道在這裏謝過了。”
果泉、靜真兩人忙站起身來，稽首還禮道：“觀主請放心，既入觀修行，我等必然盡心竭力爲您分憂解愁。”，歸藏則只起身還了一禮，卻也輕輕點了點頭，以示答應。
張初九見狀滿意的笑笑，漫步出了大殿，到自己住的偏殿換了便服後正想要離觀而去，卻被一個熟悉的面孔堵在了道觀門前。
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