能用如此工藝，壽星手裏的東西，怎麼會如此不搭調呢？即便不是壽桃，也應該是靈芝什麼的。
這件木雕，下方還有連體底座，底座上，還刻了幾句詩：
竹葉一樽酒，榴花五月天。不妨扶拄杖，行到白雲邊。
孫中原盯着這木雕看了一會兒，正待開口問攤主，陳丹洋卻扯了他一下，讓他先看看手裏的銅鏡。
這銅鏡是仿照唐鏡的樣式，但是在孫中原看來，一眼的假貨。吸引陳丹洋的，恐怕就是八卦紋飾。這剛接觸古玩的人，容易從原來的興趣基礎引申，他精研玄門之術，自然對這個有興趣，就好像當時發現九宮八卦牌一樣。
孫中原微微搖了搖頭，眼神中透出了直接否定的意思。陳丹洋一看，便也放下了。如果是現代工藝品，那自然沒意思。
攤主是個精瘦的中年人，他的攤子前目前只有這倆人，看到這一幕，攤主便明白了，拿銅鏡的，沒眼力，正主兒是另一個，好像對這件樟木雕有興趣。
“小兄弟好眼力啊，攤主用手輕輕撫了一下樟木雕，這可是創匯期的好東西啊，能留下來，也不容易。”
在收藏界，創匯期這個詞兒近些年出現的多了，創匯期主要是指上個世紀五六十年代的工藝品，這個期間，國內做了不少工藝品出口創匯。自然也沒有全都賣出去，國內也留下一些。
本來，建國後的東西，很難稱之爲古玩，因爲畢竟距今只有幾十年而已。
但創匯期工藝品有個特點，就是基本沿襲了民國時期的風格，而且大部分都是老師傅純手工的作品，精細嚴謹。這種風格有時候失之呆板，但收藏價值還是有的。所以，近年來的收藏熱度加大了。
“工手還可以，就是造型有點兒彆扭。”孫中原道。
攤主明顯愣了一下子。外行看熱鬧，內行看門道，同樣，內行一樣能聽門道。攤主心想，這小夥兒如此年輕，居然出口就是“工手”這樣的詞兒。這種詞兒，他也就是從老一輩玩家那裏聽到過。
工手的意思，就是工匠製作器物時的手藝。這個詞兒一個是老，現在用的不多；第二個，多用在竹木牙角上，有一定的針對性。所以，不是老蟲或者行家，不會隨口就用上這樣的詞兒。
“小兄弟說的彆扭，不過就是壽星手裏的這樽酒。這底座上不是有四句詩麼？這可能是當時的師傅別出心裁，其實也挺有意思的。”
孫中原點點頭，“那您報個地板價我聽聽吧！”
“這木雕個頭兒不小啊，而且是整塊的根料。我看你好像挺喜歡，我也不多要了，你看給六千怎麼樣？”
這個價，略有點兒高，但還算比較實在。在古玩市場上，第一口報價，只報出比行價略高，那也是很少見的。所謂漫天要價，坐地還錢，一百塊的東西，喊到一百倍的價兒不稀奇。
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但是這個攤主只報了六千。或許因爲看明白了孫中原是行家，同時眼下生意比較冷清。
再者，行價是行價，他收東西說不定很便宜，幾百塊收來也不是沒可能。
孫中原和他來來回回談了幾口，最後是三千就拿下了。
地攤上的東西，這種情況不算太鮮見。你說撿漏吧，其實比行價便宜不了多少，但是呢，確實是比行價低。當然了，這還是建立在眼力的基礎上。古玩地攤攤主的大部分收益，還是靠“宰”，不然那麼多贗品，都去哪兒了？
不過，孫中原自然不會因爲這個買這件木雕，年份太淺，意思不大。
他之所以買，是發現了這件壽星木雕內部，內藏乾坤。
兩人繼續逛，逛完了所有的地攤，再也沒發現什麼值得入手的東西。陳丹洋略顯失望，提出再去古玩城裏看看。
孫中原勸道，“看了地攤，大體就知道這個古玩城裏的情況。而且這個古玩城是新建的，即便有好東西，那也很難撿漏。逛古玩市場，有一個大忌，那就是志在必得，你現在就是這樣。不要說你眼力一般，即便是有眼力的人，存了志在必得之心，離打眼和喫虧，也就不遠了。”
孫中原說的這種情況，在很多玩家身上出現過。逛市場之前，就給自己一個心理暗示，一定要買到東西，甚至是一定要撿漏！這種心理，很容易導致判斷失誤。
陳丹洋雖然聽了孫中原的，準備打道回府，但是仍舊不太痛快。
“回去，我讓你看看這木雕裏的好東西！”孫中原笑道。
“這木雕裏有東西？”陳丹洋立即問道，“你怎麼知道？”
孫中原當然不能說自己有寶光相助。不過，這件木雕，也不全是靠寶光發現內藏乾坤。
“這古玩器物，不少寶貝是以器藏器。有的，是藏得嚴嚴實實，不露一點兒線索，徹底的暗藏。而有的呢，藏寶之人心機聰敏，喜歡玩點兒小動作。在一件看似普通的器物裏，暗藏寶物，並且在普通器物上留下提示和線索，這叫做肚憋油。”孫中原解釋道。
“噢？”陳丹洋的腦子轉得還是很快的，“你是說，本來是一個壽星公，不捧仙桃卻碰酒，就是一種提示？”
“可以這麼理解。我們現在就回去，把裏面的寶貝取出來，這叫做撈油！”
陳丹洋似笑非笑看了孫中原一眼，“我真是服了你了！好，那趕緊回去。”
兩人回了酒店，在孫中原的房間的桌子上擺了這件木雕，陳丹洋上上下下打量起來，“這東西確實雕工挺細的，破壞了可惜了！”
“如果需要破壞器物才能取出寶貝，那就不是撈油了，是榨油。原來的設計者留下線索，往往是有機關的，根本就不用破壞原來的器物！否則，他留下線索幹什麼？”