筆趣閣 > 獵寶 >第273章 鳥食罐和蛐蛐罐
    倆人沒喫早飯,這裏面還有賣煎餅果子的,飄出的香氣和滋啦滋啦的聲音頓時他倆覺得餓了,便一人來了一套。

    他倆沒拿着往裏走,就站在一個賣鳥的店鋪前,站着簡單喫完了。

    這個賣鳥的店鋪,外面掛了不少鳥籠子,靠他們比較近的一個大鳥籠子裏,一隻金剛鸚鵡歪頭看了他倆一會兒,突然尖聲尖氣叫着:煎餅果子!煎餅果子!

    “嘿!”孫中原和陳丹洋一聽,不由上去逗了逗。

    這時候,孫中原注意到,這個大鳥籠子裏的鳥食罐,居然落着“大明宣德年制”的款兒!

    這是一件青花竹節式鳥食罐,造型優美,釉色和青花髮色都還不錯。

    不過,孫中原仔細看了幾眼,發現是件現代的高仿。

    陳丹洋也注意到這件橫向竹節式鳥食罐上的款兒了,但一看孫中原看了幾眼便再沒多看,也就明白了。

    鳥食罐這東西,在古代是很講究的。因爲能養得起鳥兒的,本來一般就不太可能是普通老百姓。

    而明代宣德時期的鳥食罐,怕是名頭最大的,不僅種類豐富,而且工藝精良。特別官窯鳥食罐,御窯廠的東西,那就不用說了。

    1993年,瓷都曾經出土過大量的瓷片,其中經過整理修復,就有一批精美的鳥食罐。

    宣德官窯鳥食罐,名氣這麼大,仿製品自然多,放在鳥籠裏,即便是仿品,看着也是有點兒檔次的,起碼文化意識在裏面。

    不過既然是現代仿品,他倆是不會多問的。

    兩人喫完了煎餅果子,便往裏走去。

    “宣德鳥食罐,名氣這麼大。而且,宣德的蛐蛐罐也很出名。宣德皇帝朱瞻基,真愛玩兒個鳥蟲啊!”陳丹洋一邊走一邊說道。

    關於宣德鳥食罐和蛐蛐罐的名氣,他是知道的。因爲他雖然之前不懂古玩,但卻在燕京長大,這方面,坊間流傳的東西太多了。

    “宣德皇帝在位十年,仁宣盛世主要就靠他,是個好皇帝。不過,好皇帝和喜歡玩兒鳥蟲不矛盾。愛玩兒,只是閒暇時間,而且也相當於換換腦子了。”孫中原應道。

    宣德皇帝勤於政務,也不算好色,也沒有別的愛好,閒暇就愛養個鳥兒,鬥個蛐蛐兒。誰還沒有個愛好不是?這兩樣,算是閒情逸趣,絕對不能算不良嗜好。

    只不過,後世以偏概全的事兒太多了,蛐蛐皇帝這個“雅號”,就這麼叫了起來。好像他平時不幹別的,就愛鬥蛐蛐似的。

    其實,有點兒意趣的皇帝,反而更能幹得更好。

    宣德皇帝養鳥兒,鸚鵡,畫眉,鴿子,等等都養過,但是他最喜歡鸚鵡。而且還曾經將鸚鵡賞賜給大臣。最有意思的是,他還曾經賞賜給鸚鵡東西!

    這就是一件鳥食罐。

    宣德鳥食罐的種類很豐富,除了他倆剛纔見到的橫向竹節鳥食罐的仿品,還有什麼水盂式,鉢式,瓜式等等。但是賞賜給鸚鵡的這件鳥食罐,比較特殊。

    根據史料記載,有一年端午節,皇宮裏按照習俗,開始準備一些物品。端午節嘛,講究個避邪驅毒。

    宣德卻忽然想到,自己心愛的鸚鵡還沒有避邪驅毒的物品

    呢!於是乎,他就讓工匠做了一種鳥食罐。

    青花蟾蜍,帶有五毒紋飾。

    明宣德青花蟾形五毒鳥食罐,有一件就是瓷都出土碎片後修復的,還展出過。

    “有機會我得去故宮博物院見識一下宣德鳥食罐和蛐蛐罐的真品。”陳丹洋聽完之後,起了興趣。

    “你去了也見不到。”孫中原笑道,“雖然故宮裏有大量宣德官窯瓷器,但是鳥食罐和蛐蛐罐極少極少,而且不一定展出。”

    孫中原說的沒錯,宣德鳥食罐,在故宮的藏品寥寥無幾,不管是北京故宮,還是臺島故宮。

    而宣德蛐蛐罐,基本是蠍子拉屎——毒(獨)一份。因爲嶽老告訴過孫中原,故宮博物院裏,只有一件“大明宣德年制”款的仿汝窯的蛐蛐罐,而臺島故宮,一件都沒有!

    這裏面,有宣德的老孃的“功勞”。

    宣德皇帝在處理好政事之餘,玩個蛐蛐不算毛病。但是皇帝一個小小的愛好,下面的人怎麼辦,可就不一樣了。很多地方官員,藉着尋找蛐蛐之際,在民間敲詐勒索,興風作浪,這也是事實。

    宣德皇帝死後,即位的朱祁鎮只有八歲,太皇太后怕他也迷上鬥蛐蛐,愛上玩鳥兒,下令將宮裏的蛐蛐罐和鬥蛐蛐用具,玩鳥兒的用具,全給毀了。

    “宮中一切玩好之物不急之務悉皆罷去”。

    同時,瓷都御窯廠已經做好的,也全部都打碎,埋了。

    所以,1993年,才能出土一批鳥食罐和蛐蛐罐的碎瓷片。

    故此,這兩樣東西,反而是民間流傳得多。

    宮裏的和御窯廠的都打碎了,還能流傳出去,大致有兩個原因,第一,賞賜出去了,比如給大臣的,給王公貴族的。

    第二,皇帝在京城,御窯廠在瓷都。在太皇太后下令全部打碎之前,流出去雖然很難,但不代表沒有。尤其是當時這兩樣東西造的不算少。

    雖然御窯廠規定很嚴苛,但什麼時候,都有鋌而走險的人。

    另外,故宮裏那件仿汝窯的蛐蛐罐,不知道什麼原因沒被打碎,或許是因爲是少見的精品仿古器。

    不過,這裏面有個對比,鳥食罐比蛐蛐罐要小巧,相對容易藏,容易保存,所以遺留的數量應該多一些。

    最少的,肯定是蛐蛐罐。宣德官窯蛐蛐罐的珍貴,已經是收藏界公認的。

    宣德官窯蛐蛐罐在傳世的數量,比汝窯瓷器要少,甚至比元青花大罐的數量還要少。

    當然,價值趕不上汝窯瓷器和元青花大罐,那是兩碼事兒。

    曾經有幾個學者認定,除了故宮裏那件,宣德官窯蛐蛐罐的傳世數量,應該不超過三件。

    有一件,是1989年蘇富比拍賣過的,坐蓋式黃地青花瓜葉紋蛐蛐罐;還有一件缺蓋兒的纏枝牡丹紋蛐蛐罐,在蘇州博物館。另外,倭國一家美術館,還有一件平蓋式天馬紋蟋蟀罐,據說蓋兒也不是原配。

    學者的考據,都是有根據的。但這也不能說民間就再也沒有了,有的人悄悄收藏,祕而不宣,也有可能。

    兩人聊着聊着,就進入了雄鷹山古玩市場的地攤區。


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