這個時候，最活躍的武俠小說的作者有金庸，古龍，梁永生等一些著名的作家，他們的武俠小說已經成爲這個時代人們最喜愛的作品。
其中，金庸老先生的作品射鵰英雄傳早在八十年代就被改編成了電視連續劇，火爆到極致。
在這個的一個時候，有中國人的地方，就有武俠小說。
現代武俠小說大家梁羽生先生曾說：寧可無武，不可無俠。可見對於武俠小說，俠義精神是第一位的。
俠這個字在中國歷史上出現雖早，但武俠小說的出現則是要到俠義精神真正成型之後。從爲王前驅的價值追求，到俠之大者，爲國爲民的人生目標，再從史記·遊俠列傳到飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛，武俠小說陪伴了中國人幾千年，它深刻地影響着我們這個民族，甚至已經完全融入到了我們的血脈之中。
何爲武俠？既是十步殺一人，千里不留行的狂傲不羈，也是一身轉戰三千里，一劍曾擋百萬師的威武豪邁;既是相思相見知何日，此時此夜難爲情的綿情愁腸，也是回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴的灑脫寧靜。武俠是中國人的英雄主義，是一個堅守了千年的夢，是我們永遠也無法撫平的豪邁與激情。
中國人的武俠情是濃厚的，武俠是中國人心中的夢。雖爲虛幻，卻能使我們尋找到自己的精神寄託。這些小說裏的武俠，沒有主角光環，但身上體現着的衆生百態利益追求。中國人的武俠情結，來自對公平、正義、自由、幸福的渴望;來自對理想人格、理想愛情、理想社會永不停止的追求。
而俠客身上體現的正義、善良、誠信的品質，也恰好吻合了當代人的價值追求和精神寄託。
正是因爲這樣的原因，《仙劍奇俠傳》這個遊戲纔會在中國這邊火爆得不成樣子。
忠信動漫基地這邊呢！除了最早一個李忠信隨口提出來的《孫悟空大鬧天宮》之外，還有很多遊戲等待着開發。
其中也有很多都帶有這樣的一種俠義的元素，也就是武俠類別的單機電腦遊戲。
李忠信也是讓尹一峯那邊聯繫過金庸老先生那邊，看看能不能獲得電腦遊戲的改編權。
尹一峯作爲忠信出版社的社長，作爲中國很早一批高層次的文化人，這樣的一種事情還是沒有問題的。
李忠信記得，金庸老先生的十四本經典武俠小說在後世都被改編成了電腦遊戲，其中有單機版的遊戲，也有網絡遊戲，其中有一部分遊戲在中國曾經相當火爆。
李忠信的想法很簡單，如果能夠行得通，就改編幾本經典的書做電腦遊戲，如果無法獲得授權，那就另外再研究，具體的那些事情辦得怎麼樣了，李忠信真就不是很清楚。
李永國和王瑞他們兩個人呢！現在雖然是主管着忠信動漫基地的一切事物，但是，李忠信清楚，這兩個人最適合做的工作並不是這個方面，今後，忠信科研基地這邊，他應該找到一個專門管理這個方面事情的人，而不是所有的事情都要李永國和王瑞去管。
李永國覺得，李忠信做的這個事情還是稍有不妥，其他地方搞出來的電腦遊戲，那些個銷售商給出的價格都很高，可是，到了他們這邊，給出的價格卻是比那些遊戲的價格都低了很多，跟他們製作精良的遊戲根本就沒有任何可比性的遊戲都那麼多錢進行銷售，他們的遊戲憑什麼要比其他遊戲公司的遊戲便宜呢？
不過呢！李忠信跟他說的那兩種形式他也是有了一些認知，賣出去的價格可以便宜一些，但是，分成的比重要提高，分成的比重提高的同時，還要有後續製作出來銷售的分成比例的調整。
李永國大致地算了一下，如果按照李忠信所說的現在就投放到市場當中，銷量如果上去的話，一切都沒有問題。
但是，現在卻實在是一個未知的情況，他也不清楚，這樣的一種銷售究竟會是一種什麼樣的情況。
忠信公司拍攝出來的動畫片和動漫電影這些東西，都是一錘子買賣，然後就是李忠信提出來的什麼各種版權，各種授權的那些個東西，到現在爲止，李永國也沒有感受到李忠信所說的那種版權和授權的那些東西。
反倒是大街上已經有很多關於他們動畫片的貼紙等等的物品。
李永國把這個事情和李忠信也說了，但是，李忠信那邊卻只是莞爾一笑，就沒有再提及那個事情，李永國也是不明白李忠信葫蘆裏面賣的究竟是什麼藥。
“永國大哥，那個事情呢！你就看着安排就可以了。還有這麼一個事情，等你抽出空閒的時候問問尹一峯那邊，問問那邊和金庸老先生聯繫上沒有，有沒有給我們授權電腦遊戲的開發。
你替我和尹一峯那邊說，只要金庸老先生那邊能夠開出價格來就可以，如果不是特別離譜的話，那麼，我們忠信公司就購買下來電腦遊戲的開發權限。
當然了，你要和尹一峯說明白了，咱們只是購買開發權限，老先生那邊授權我們使用，他想要繼續賣這個權限，跟我們沒有什麼關係，我們只是需要一個授權。
這個事情呢！也算是一件比較重要的事情，你那邊跟進一下就可以了。”李忠信微微思索了一下，最後還是把這個事情交給了李永國，而不是他自己再給尹一峯那邊打過去電話。
李忠信很多時候都有一種想法，現在他應該逐步地把下面這些人的權利放開，不需要他們什麼事情都請示他，少了一些環節，效率就會快起來很多。
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