目前華夏跨越式發展主要分爲三派。
其中一派爲幫助說，認爲進入鐵器時代的外來民族，在打敗處在石器時代原住民的同時，對其進行了幫助，以此使得整個華夏原住民跨越式進入鐵器封建社會。
另一派爲融合說，認爲處在石器時代末期，青銅時代初期的華夏原住民，偶然碰到了進入鐵器時代的小部落民族，雙方進一步融合在一起，以此使得整個華夏原住民跨越式發展的進入了封建社會。
最後一派爲侵佔說，認爲處在石器時代末期，青銅時代初期的華夏原住民，遭遇到了持有鐵兵器的強大外敵入侵，在強大外敵的鐵蹄下，華夏原住民不敵，將自己世代居住的土地讓了出來。
而打敗華夏原住民的強大入侵者，則以此建立了華夏第一個封建王朝，晉朝！
第三種說法，也是民衆認可最多的一種說法。
他們的理由，就是截止到目前爲止，整個華夏都沒有發現晉朝之前的文獻資料！
丁力今天將會圍繞這三點進行論證反駁。
他現在拋出的第一種觀點，就是在反駁幫助學說，如丁力心裏所想的那樣，當他那番話拋出去的時候。
果然引得整個禮堂所有人都爲之轟動，尤其以幫助說一派的人，臉色異常的難看。
跟他們相反，融合說和侵佔說兩派的人，臉上則面露得色。
這樣的怪異場面。
只因爲三派學說的人，全都認爲自己是正統，爲了堅持自己是對的，他們三派不停地攻擊。
所以丁力反駁幫助觀點，融合說和侵佔說兩派的人，非但不會幫助，心裏反而有股子莫名的愉快。
正應了那句話，敵人的敵人就是自己的朋友。
現在反駁幫助觀點的丁力，就是他們融合說和侵佔說兩派的朋友！
“丁老師，我認爲你的這個觀點是錯誤的。”一個堅持認爲幫助觀點的大佬，拿起話筒反駁道：“人是一種善於學習的動物，有句話叫做有樣學樣，處在石器時代末期，青銅器時代初期的華夏原住民，遇到了鐵器文明，雙方必然發生碰撞。碰撞之後的結果是什麼？那就是落後的華夏原住民會用帶着疑惑的目光去仰視鐵器文明，這中間必然引發他們學習模仿的興趣。經過十數年，甚至數十年的摸索學習，他們完全融入了鐵器文明，以此建立了華夏第一個封建王朝，晉朝。”
“嘩嘩譁。”掌聲響起。
鼓掌的這些人，都是幫助學說的堅定支持者。
臺上的丁力，笑眯眯的看着說話的大佬及鼓掌的衆人，稍微沉吟了片刻。
老美西部牛仔這部電影嗎？”
“看過。”衆人齊聲回了一句。
“有那位能跟我說說，《西部牛仔》這部電影所講的內容嘛？”丁力繼續道。
當他這個問題問出來的時候。
全場所人不由得都一驚。
尤其是幫助學說一派的人，他們心裏頓時泛起一股不好的想法來。
“我來。”丁力的頭號鐵粉，劉小白當仁不讓道：“《西部牛仔》這部電影講述了西方入侵者碰到當地原住民的故事。爲了爭奪富饒的土地，西方入侵者仗着自己強大的武力，驅趕起了當地的原住民。而當地的原住民，爲了保衛自己得家園，手持弓箭等落後兵器，與手持先進武器的西方入侵者進行了戰鬥。最後由於力量懸殊，數萬原住民全部戰死，整部電影全都充滿了血與火。”
“我們就按剛纔這位老師的觀點來講，處在石器時代末期，青銅時代初期的華夏原住民，遇到了先進鐵器文明。”丁力伸手指了指說話的那位大拿，“這種情況下，原住民肯定會遭受滅頂之災。別忘了，人的心是極其貪婪的，當一個先進文明碰到落後文明的話，會是一番什麼樣的場景，肯定如《西部牛仔》這部電影當中描述的那樣，充滿了血與火。”
整個大廳，所有人陷入了死一般的沉寂。
丁力說的對呀。
先進文明在碰到落後文明的時候，第一時間不是幫助，而是舉起他們手裏的武器，搶奪原住民的土地及財務。
丁力現在拿出來的證據資料，確實是有一點力度的，而且他們也還真的沒有什麼其他文獻去否定那些證據。
因爲這是人的天性，除非整個世界所有人都變成聖人。
但問題是，可能嗎？
不過這可不代表他們承認了那些證據，總的說起來，丁力所舉證據力度上還有些欠佳，而且權威性也不大。
就在衆人思考沉寂的時候，臺上的丁力點點頭，道：“既然沒有人有反駁，那麼這個觀點我們就姑且先畫上句號，不提了。”
此言一出。
全場人就是一愣。
其中堅持幫助學說的那位大拿，更是眉頭緊鎖。
不提了？
好端端的竟然不提了，你這是要幹嘛？是認爲不屑，還是另有盤算？
在他們心裏，認爲拿出證據的丁力，一定會死纏爛打，反正就是抓住那幾個證據不放，以此證明他自己的觀點是正確的。
可誰曾想，勝券在握的丁力，竟然主動放棄了繼續辯論。
這是他們在場所有人都沒有想到的。
你要於嘛？
瞬間，他們的心就提到了半空，因爲總感覺這件事沒有這麼簡單。
他們的猜想沒錯。
丁力主動放棄，還真有自己的盤算。
現在的丁力，宛如一個剛剛將拳頭收回來的拳擊高手，在等着對手露出破綻，然後一擊定勝負。