是否放棄錦州，朝堂上吵成了一鍋粥
有人贊成放棄錦州，因爲從戰略角度認爲，錦州不可守也守不住，不如退回山海關全力防守，也可節省經費。
但被反對派認爲是放棄錦州是膽小怕事，今天能放棄錦州明天就能放棄山海關，後天就能放棄京城了，韃子的野心天下都知道必須寸土不讓纔行。
沒有主見的崇禎也不知掉怎麼選擇，只能折中處理，命令洪承疇率軍回防山海關，錦州交給祖大壽繼續防守，一切又回到了松錦之戰爆發前的起點。
爲了支持錦州，朝廷要不斷向這個無底洞投錢，養肥了一波又一波的遼東軍閥的同時，才朝廷的赤字不斷擴大，不得不對農民加緊收刮。
進入了一個不斷惡化的死循環。
“這就是孔家，看上去和豪強家沒什麼區別呀”看着眼前富麗堂皇的建築，陳圓圓有些失望的說道。“也就陵園有些看頭，只是孔聖人真的埋葬在這裏嗎”
作爲秦淮河上知名的才女，陳圓圓對孔家也有嚮往之情，希望有一天能過來看看，拜訪一下文聖人，當然這事只能想想。
孔家可是衍聖公，地位比國公更受尊重，別說自己這個煙花之地的女子了，就是天下聞名的才子，想到孔家跪拜一下孔聖人的靈位都不可行。
最多也就是在門外跪拜一下。
但是現在，傳承千年的孔家都被滅了，雖然曲阜地區姓孔的孔家後裔很多，但他們都不是正宗的孔家傳人。
連自己的家產和陵園都落到了雷家軍手裏。
現在過來看看對陳圓圓來說實在是太容易了，只是這孔家，轉了一圈，陳圓圓發現這裏也沒什麼特別之處，同江南豪強住的地方也沒什麼區別，讓她覺得孔家的名氣有些名不副實。
“孔子都去世一千多年了，他的墳在哪裏估計沒人清楚”雷衛東拍拍女孩的肩膀笑道：
“這裏不過是孔子的衣冠冢，是朝廷立的一個牌坊，用來鞏固大家的思想和那些女子的貞節牌坊其實沒什麼區別。”
“夫君，這裏你準備怎麼處理，還給孔家嗎這裏畢竟是人家的家，再說這麼大的地方光維護一年就要花不少錢吧”董小宛靠着雷衛東的胳膊道。
“還不可能的，犯了錯肯定要收到處罰，當然這麼大的地方也不能空着浪費了”雷衛東一笑，捏了下董小宛的臉蛋，董小宛則順從地在雷衛東懷裏調整了一下位置。
“我準備把這裏建成一個公園，讓大家自由參觀，當然是要收費的，賺那些讀書人的錢”
“拿孔聖人賺錢，夫君你這樣做還不被讀書人罵死”陳圓圓一雙亮晶晶的大眼睛直看着雷衛東，爲其想到這個主意而驚奇。
“在我娶了秦淮四美的時候，這天下的讀書人就想把我吃了，現在的土地政策、納妾制度一出，加上以前的商業稅，再多一項罪名我也無所謂了”雷衛東捏捏陳圓圓小巧的鼻子笑道。
把孔家及其陵園變成公園，只要花錢就能進去參觀，是雷衛東早就有的想法。
萬般皆下品，唯有讀書高，儒家對讀書人的思想已經禁錮了。
要想打破這種禁錮，推動社會發展，把孔聖人拉下神壇是必須的，開放孔家和其陵園是必不可少的一步。
就如同麥克阿瑟對日本天皇制度的改造。
在日本，天皇被認爲是神，擁有神聖不可侵犯的權利，而成爲日本太上皇的麥克阿瑟就是把天皇從神壇上拉下來，讓大家知道他是人不是神。
而首先要做的就是消除天皇的神聖，讓平民百姓都瞭解天皇。
美國佔領日本之前，天皇是神祕的，一般不會出現在老百姓面前，即使出現也是騎着高頭大馬，穿着元帥服一副神聖不可侵犯的樣子。
麥克阿瑟他到日本第一件事，就拉穿着便裝的天皇，在其還沒反應過來就合拍了一張照。
這張照片一經發表引起軒然大波，震撼了日本，大家這才發現，原來這個天皇竟然長這樣，雖然有很多人提出了抗議，但是天皇神的形象在日本民衆心理打了折扣，不再神祕。
隨後不斷的安排天皇到各地視察災後重建的工作，同時把天皇一家的生活照不斷公佈出來，有香淳皇后坐在椅子上刺繡，有公主在草地上游玩，在顯示天皇一家親民的同時，也讓大家知道天皇也是普通人，和大家沒什麼兩樣。
就好像後世故宮成爲旅遊景點以後，皇帝這個在大家眼裏至高無上的位置也變得平凡起來。
孔家也一樣，孔老二被文人墨客捧成了文聖人，神聖不可侵犯，孔家也成了讀書人心中的聖地。
但是雷衛東把大家心中的聖地弄成了公園，花錢就可以參觀，讓其不在神祕，時間久了，你還能崇拜孔子嗎
在後世，大家只承認孔子是教育家，政治家，但是說他是神估計沒人相信。
隨着時間的推移，山東的人口登記和土地丈量已經開展起來。
爲了避免高昂的土地稅，很多人家選着了分家。
即使有些人家分了但還在一起居住和以前沒什麼區別，但隨着時間的推移和經濟上的分離，原來的家族體系在慢慢的崩塌。
各地的土地也被重新劃定，地少人多的地區，雷家軍就把自己手裏的土地放出去一部分，同時利用逐步高昂的土地稅賦迫使多地的地主們拋售多餘的土地。
基本做到了耕者有其田。
而在人少地多的地方，雷家軍成了軍墾農場，用於閒散勞動力和傷殘士兵的安置。
可以說雖然外界吵鬧不斷，想看山東的笑話，但山東地區的改革一直在穩定的進行。
即使有很多人不甘心，但是面對已經擴軍到二十萬的雷家軍，大家只能吧怨恨放到心裏。
當然這是在山東，在外面特別是秦淮河，雷衛東的名字不提也罷。
本章完
天津https:.tetb.