歷史上，袁術比這個時空裏要窮得多，只有數百美女作爲後宮，他都一定要稱帝。此時袁術比歷史上的袁術要富裕得多，後宮美女已近三千人，想讓袁術不稱帝，確實很難。
就像諸葛亮勸劉備稱帝時說的那樣：大家跟你打天下，就是爲了建立功業，你如果不稱帝，大家都沒法升官，人心就會離散。
確實也是如此。如果袁術不稱帝，他手下的衆多官員，就不能繼續晉升，因爲不可能有人超過他的職位。因此，那些想要成爲開國元勳的部屬、門客，不斷對他勸進，這些人形成一股強大的推力，把袁術一步步推向皇帝的寶座。
袁耀諫止袁術，但不敢說他不該稱帝，如此只會刺激袁術讓他稱帝野心更堅定。
袁耀只說如今稱帝時機尚未成熟，天下士子大多仍然忠於漢室，不如暫緩幾年，先上表晉位淮南王，數年後，收攏到更多人心之後，再稱帝不遲。
袁耀希望通過拖延時間，數年之後，自己的威望和力量將會遠遠超過袁術，到時候只怕自己不支持，袁術想要稱帝也無人支持他。
然而袁術已經迫不及待，除了父子又吵一架之外，諫止毫無結果。
既然不能阻止袁術稱帝，那就由他去吧。如果他稱帝之後引發戰亂，到時再想對策。袁耀擔心被袁術困在壽春，在壽春待了幾天便匆匆忙忙返回熊貓城。
寓居壽春的大量名士學者，大部分人不支持袁術稱帝，爲了避免支持袁術的嫌疑，也紛紛離開壽春，轉移到熊貓城去做學問。這些學者包括鄭玄、張昭等學界泰斗、名士，還有歷史上避亂遼東的邴原、管寧、王烈、國淵等著名學者，都從壽春遷往熊貓城。
當然也有一些學者見到天下安定，返回家鄉生活。只不過，在家鄉沒有讀書館，沒有這麼多學者一起探討學問，所以有的人回到家鄉之後，不久又帶上家屬來到熊貓城。
歷史上，袁術儘管稱帝，但是依然承認劉氏爲天下第一姓，自稱“仲氏”。仲氏，就是天下第二姓的意思，也就是自稱天下第二皇帝，這個皇帝當得有點不夠自信。
但是此時，袁術的心態與歷史上完全不一樣了。如今的袁術，經濟實力，軍事實力，都遠遠高於歷史上的自己，也遠遠高於周邊各諸侯。袁術已經不需要承認劉氏爲天下第一姓了，他想直接取而代之。
袁術唯一感到遺憾的是，他的大兒子袁耀跟他不是一條心，沒有來參加他的登基大典。
不過，這事袁術早有預料，他知道袁耀不同意他稱帝，並且在他即將稱帝前離開壽春，他預料到袁耀不回來參加他的登基大典。
但是令他感到憤怒的是，袁耀不來參加他的登基大典，江東各郡官員也都不來參加，包括孫氏集團、劉繇集團、諸葛玄集團。就連袁術族兄袁忠，也留在熊貓城不再回來，只有袁術舊將梁綱返回壽春接受威烈將軍稱號。
不但如此，九江、廬江等郡還有部分官員棄官不做，前往熊貓城投靠袁耀，比如合肥長顧雍、浚遒長陸尚、襄安長戴乾等人。
很顯然，袁術過去以爲，儘管袁耀與自己在稱帝問題上意見不一，但是，畢竟袁氏集團內部，依然他是老大，所有人都會聽他調遣。如今他發現，至少江東數郡，已經唯袁耀馬首是瞻。
經過這次名士大遷移，寓居熊貓城的名士學者越來越多，熊貓城已經成爲全國文化中心，大批學者在這裏著書立說，招徒授課，分別聚居在在赭山、神山、荊山、四褐山、天門山、白馬山講學，形成了多個學術、藝術流派。
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