筆趣閣 > 甦醒的神明 >660
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    這無疑是一件象徵性的事情,其實自從布爾官離任之後,小鎮人一系和養殖場一系之間就已經沒有那麼多的仇恨,再加上麗娜聖女從事宗教事務之後,不再多管俗世,雙方之間的關係其實有一定程度的緩和。

    尤其是隨着易魁洛穩固之後,人族的地位一直在提升,尤其是多次的勝利,使得易魁洛不斷擴大,人族基本上每一個人都分到了數百畝的土地,即便是最窮的人族,如今也是一個小地主,再加上政府層面各個基層都有特權,因此他們的生活在兩百多年以後,早已經是社會中上階層的人,彼此之間其實沒有太多的差別。

    因爲小鎮人和養殖場人最大的區別便是知識上的差別,小鎮人沒有被禁錮在養殖場中,他們被血族允許保留一部分與修煉沒有關係的知識,因此在對於人族的瞭解,以及對於一些知識的運用上,要更多一些,而養殖場人被作爲牲畜一般養大,連文字都不認識,在這種情況下,雙方確實很容易互相區別。

    但兩百多年過去,如今的人族早已經不是從前的樣子,無論是養殖場的後代還是小鎮人的後代,雙方在易魁洛都是接受自己階層最好的教育,根本不會有太多的差別,但因爲成見太深,雙方雖然想融合在一起,但始終缺少一個契機。

    每一代的父母在培養自己的孩子時,依舊會把自己的祖先來自於養殖場還是小鎮人教給自己的孩子,同時雙方之間互相詆譭,小鎮人認爲養殖場人沒有文化,野蠻粗魯,而小鎮人則認爲養殖場人當初通過背叛人類族羣,從而獲得了苟且偷生的權利,雙方之間依舊互相看不順眼,但其實這些東西,流傳那麼長的時間,兩百多年,以二十年爲一代,也就是十代的時間,其實對於如今的人族少年少女們來說,祖輩的仇恨早已經淡忘的差不多了,但因爲兩百多年來,一直都是如此的家庭教育,因此雙方之間的關係,雖然談不上壞,但彼此之間也是幾乎不怎麼往來。

    而如今,霍華德便是這樣一個契機,作爲國家實際上的行政一把手,他的地位和聲望可以讓人族更加團結在一起,尤其是在這個大部落日益壯大的時候,人族就更加需要團結,所以他雖然不是易魁洛最爲有才華的候選人,但最終人族還是決定把他推到那個位置上,讓他可以作爲雙方團結的象徵,以保證人族始終在易魁洛議會佔據主導的地位。

    至於君克爾則重新回到了自己的領地,並且將家族的爵位讓位與自己的長子,他自己則是開始回到鄉間,照顧自己的子孫去了,對於君克爾,整個易魁洛無疑都非常的尊重,在他告別之際,維克多利特別向他頒授王國大十字勳章,以紀念他的功勳。

    而他的長子也正式繼承德爾大公頭銜,開始參與議會政治,君克爾的退出,表明老一輩的政客們幾乎全部告別政治舞臺,新的時代已然來臨,相比起開創國家的老一輩來說,這些新一代成長在易魁洛的強大世紀,因此對於國家要更加的自信,但同時也會帶來很多的問題,比如種族歧視開始逐漸顯現,以及對外擴張的傾向開始壯大。

    不過幸好老一輩的人雖然退出政壇,但大部分還都活着,只要有他們在,易魁洛要改變國策還是非常麻煩的一件事,而對於霍華德來說,其實更多的還是跟隨君克爾的道路,繼續推進鐵路的修建以及城市化的工程。

    至於從暗夜人帝國處所得來的殖民地,則是在雙方的合作之下,正式完成交接,其間有幾場叛亂也被阿爾文逐漸平定,不過始終處於混亂的狀態,因爲沒有王國法律的保護,因此在承受巨大經濟壓力之下的貴族們,幾乎是毫無限制的對這片土地進行剝削,起義幾乎是此起彼伏的。

    不過因爲他們着實沒有什麼戰鬥力,因此無論什麼起義,都無法在易魁洛的軍隊之下堅持太久,而這種殘酷血腥的統治,也讓這片地區的人口不斷下降,一些人開始往外逃,而還有一些則是因爲違反領主的法令,從而被全部殺死,剩下一部分則是被領主強制帶走,前往礦山去開礦,以獲得足夠的資金來運作自己的公司。

    這些都讓新殖民地的民衆幾乎是生活在水深火熱之中,短短三年的時間,因爲各種原因而造成的死亡人口就達到三百萬左右,可見易魁洛在國族上的差別已經到什麼地步,這些貴族根本不尊重這些殖民地上的人民,而政府對此也是不管不問,偶爾有媒體報道其中的慘象,也很難激起民衆內心深處的同情心。

    因爲對於民衆來說,這些人並不是自己的國民朋友,而只不過是一羣奴隸而已,奴隸死了又跟他們有什麼關係呢如今的易魁洛,確實跟剛剛建國時已經完全不一樣,當初衣衫襤褸,一路蹣跚走來的人,幾乎都已經老去,埋在了墳墓裏,如今新一代人,生活在嶄新的世界中,他們從來不知道曾經的祖輩是多麼的辛苦,也曾經跟這些奴隸一樣,爲其他國家做牛做馬。

    偶然看到,也只不過是在歷史的教科書上而已,但時間畢竟過去太久,對於新一代的人來說,那隻不過是一段歷史而已,與他們並沒有太大的關係,可以說如今易魁洛的年輕人們與其他帝國的人有什麼不一樣,其實也已經沒什麼不一樣,唯一的差別或許是他們接受過更好的教育,可以用更加優雅的詞彙來描述這件殘忍的事情。

    以及他們掌握着媒體,其他國家所造成的悲慘故事,會被他們拿來報道,而易魁洛自身所發生的悲慘故事,則被刻意掩埋,可以說如今的易魁洛,確實變得不一樣了,他不再崇尚種族平等,也不再崇尚部落平等,而是像其他國家一樣,展現出帝國主義的模樣。

    不得不說,這是任何一個國家都會經歷的場景,當他變得足夠強大時,就會開始瞧不起那些比他們弱小的國家,這是人類的天性,欺弱怕強,曾經的易魁洛需要忍辱負重,而如今的易魁洛,已經有足夠的實力告訴別人,他們並不比其他的帝國來的弱,至於那些後來歸順的部落,在他們的眼裏,也似乎是低了一層,不再跟他們一樣想,享受不同的地位。

    即便是本土的小部落人們,在提起殖民地上的部落時,也會用一種嘲諷的語氣,他們在易魁洛王國內本身就是弱者,是被大部落和中型部落欺負的存在,但在面對殖民地上的那些部落時,他們卻要比大型部落更加瞧不起他們,不得不說,斯德哥爾摩綜合徵是人類的通病,不過這也正常,這些小部落如今雖然被大型部落和中型部落欺辱,但他們好歹是易魁洛的正式國民,想要一個易魁洛人應有的所有權利,他們可以接受四年義務教育,同時可以享受同等的工作機會和待遇以及福利,他們可以進入政府機構擔任公職,同時可以參軍,而這些權利,在殖民地全部不存在,相反他們要承擔極爲嚴苛的稅收制度,包括那些被議會直接管轄的城市,這就是戰敗的下場。


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