雖然看他們的樣子也是認真在看在學習的樣子，無奈腦殼轉不過來，見識也少，指望三下五除二輕鬆教會他們操作和發射鐵炮看來是想多了。
算了，急於求成了，還是喫飯吧。一聽說喫飯，這幫人立馬兩眼放光，不用吩咐，特別自覺，馬上排成一條隊伍，而且比昨天還直一點。
小平太已經讓平六和阿吉回家去取老家人早上蒸煮的麥飯了，平六揹着木盆，阿吉提着一個水桶，裏面是加了點鹽的涼開水。
小平太看着飯來了，就突然來了惡趣味，問這些足輕：“是誰給你們發餉是誰給你們管飯你們要效忠誰”
這幫人愣了一下，雜亂無章且沒什麼氣勢的說着“是大人給我們發餉。”“是大人管我們飽飯。”“我們都效忠大人您。”小平太聽了還算滿意，算你們識相。
然後給了他們碗筷，按着順序盛飯喫。小平太親自給他們盛飯，碗不怎麼大，但每個人的碗都是堆的尖尖的。每個人拿飯的時候都是千恩萬謝的樣子，然後站着就開始往嘴裏扒飯。
也就是因爲小平太還算人道，用的脫了殼的麥子煮的飯。現在大家一聽飯，下意識的就會認爲喫米飯了，畢竟飯的定義好像就已經被大米搶佔了。其他的飯必然會加一個前綴，比如南瓜飯，紅薯飯之類的。可在戰國時代並不這樣，大部分的時候飯反而指的是各種麥子和豆類蒸煮的東西，甚至有可能是不明澱粉類植物的塊莖瞎煮一下的東西。畢竟白米飯太精貴了，也就小平太這種高級武士才能頓頓喫米飯。當然即使小平太喫的也是八分米二分麥的雜合飯，主要是提醒自己不忘本而已。
所以看現在日本人喫飯，餃子下飯，麪條下飯，披薩餅下飯，包子下飯，甚至飯下飯，什麼都是菜，只有大米飯算飯，也只有米纔算是主食。這真的是窮怕了，從兩千年前到現代，整個社會從古至今都對大米飯有一種渴求。能喫上大米飯是多麼奢侈的追求，血液基因裏都保留着對大米飯的嚮往。
當然啦，小平太面前這些前幾天還餓的半死流離失所的足輕是不會做白日夢想着能不能喫上白米飯的。有一口喫的就能滿意了，而且管飽，一人兩大碗都沒問題，就着淡鹽水，沒有一丁點葷腥和配菜看他們喫的也挺開心的。
看着眼前這些人狼吞虎嚥，小平太似乎感覺阿吉的喉頭都在動。“又餓了”阿吉愣了一下，“沒有沒有，不餓不餓。”連忙擺手。小平太這才發現，阿吉好像有身高要超過自己的趨勢啊。一想又沒錯，阿吉長身體最快的階段是在小平太這裏天天胡喫海塞的，能不發育的快嗎。再向他看去，他還盯着裝飯的木盆。
等喫完了飯，足輕們的精神面貌就有點不同了。起碼那個隊伍排起來很快，一個個擡頭挺胸的，像點當兵的樣子了。這果然喫飽和沒喫飽差別不小，這幫人果然沒在家裏喫上一口早飯，全都過來等小平太的兩頓飯了。難怪早上都一副無精打采的樣子，每個人都看不出什麼神采。
現在喫過了飯，感覺他們這幫人注意力都集中了不少。似乎更聽得進去講解了，小平太於是又讓辰三演示了兩遍鐵炮的操作，然後讓他們一個一個上來自己操作。
看看這幫人的蠢樣，小平太一手扶額，孺子不可教也，朽木不可雕也。喫飽了也就學成這鳥樣，這幫喫白飯的。
只能安慰自己，雖然操作的結果是漏洞百出，但是起碼這幫人多少是學了點進去。慢慢來吧，第一次中東戰爭，猶太民兵有的訓練三天就熟練掌握了各種槍械的保養運用。小平太估摸着雖然這幫人可能大字都不識一個，肯定比人家起碼受過中等教育的猶太人學得慢，但個把月應該能學會了。
而且一個月也足夠他弄來十幾支鐵炮，這樣整訓個三五個月就能拉出去見仗了。
小平太也懶得看這幫人笨拙的操作鐵炮的，他很替這兩支鐵炮感到擔憂。畢竟照這幫人的玩法，提前報廢很有可能，指不定一慌一傻眼裝填個兩次，然後點火發射。連槍帶人都給你嘭的一聲，一起報銷。
另外按照平六和辰三的說法，什麼早合戰法就是火藥定裝，什麼分段射擊就是智障小說裏引爲神技的三段擊，什麼釣瓶擊一說爲在鐵炮隊伍中增加強弓手，保證火力的延續。一說爲一名射術最好的士兵射擊，剩下三人裝填，這些東西雖然不是爛大街了，但是也早就有很多人應用了。
許多九州的大名，包括如今叫宇久，以後改叫五島的五島地方領主都已經熟練運用早合這類戰法了。種子島氏更是三段輪射用的非常溜，甚至還研究出了在顛簸的船隻上穩定發射的戰法這個說法存疑，其主要表現在島津義弘從朝鮮回軍時，遭到中朝兩國水軍夾擊，時任種子島家主種子島久時居然能在顛簸的大海上不停的放槍，很有幾分本事。西國大名對新式武器鐵炮已經有了一整套熟練的運用戰法了。
準備拿這種東西去打人，大概就是開條巡洋艦去航母面前炫耀自己棒不棒的行爲了。大家都在用了，你比人家用的晚，還沒人家熟練，也敢吹牛皮，小平太是很佩服這些鍵盤軍事家的。
不過練緊密隊列，還有齊步走這個可以提上日程，畢竟排隊槍斃的年代快來臨了。至於什麼智障一樣的嗶嗶嗶、嗶嗶嗶和嗶嗶嗶就去他媽吧。