第五道尊攜歸無咎縱起清光,騰空而起,不多時便渡過一層若有若無的禁陣,落在對面山巒的山巔之上。
此間早有一人等候。
這一位面目俊朗且教第五道尊更加年輕三分,除卻眉心隱然發紅外,頗有翩翩佳人的氣象。
這顯然便是第三道尊了。
不知是他道行深湛,足以感應到隔壁山巒的動靜,亦或是二人有特殊的溝通法門。第三道尊對於歸無咎這不速之客的到來毫不意外,只微一頷首算作打招呼,旋即目光炯炯,盡數落在第五道尊身上。
顯而易見,在二人心目中,這百年間的一會,有着極高的分量。
第五道尊當先言道:
“有言在先。你我比試印證之後,你且使出手段,與他鬥上一場。我以自身根本手段迎之,亦能被他輕鬆化解;料想換作是你,也難出意外。”
聽聞此言,第三道尊面上才露出一絲奇異,仔細凝視歸無咎一眼,淡然道:“好。”
第五道尊道:“那就開始吧。”
歸無咎本以爲所謂的“開始”是開始戰鬥之意;但卻見二人不約而同向前數步,然後席地而坐,這才心中恍然。
所謂的較量,不僅僅是力爭,更是道爭,理念之爭。
在正式出手之前,定有一番脣槍舌劍。
只聽第五道尊率先言道:“一氣三枝分陰陽,瀰漫六合。我以禁法爲一路,殺法爲一路,御法爲一路;另外三路暗藏顛倒乾坤的空間變化,藏於正着之中。藉此二三之變,可以破解你之‘小散彌陣’,你以爲如何?”
第三道尊連連搖頭,言道:“我之殺法,不僅能殺陽,亦能殺陰;不僅殺實,抑且殺虛。爾之六合變化之樞紐被我尋見,劍力應之,必不能運轉如意。”
第五道尊反駁道:“我之樞紐,如何能夠被你輕易尋見?”
歸無咎聞言大奇。
見到二人之架勢,他已第一時間猜到了這兩位是要先論戰,再作戰。
可是兩位論戰的內容,卻完全出乎歸無咎的預料。
在歸無咎的推斷之中,這兩人的辯論應當是大的理念之爭,是博採實相萬法和劍心唯一之間的爭論;但沒想到二人爭論的內容,卻是具體的陣戰策略、攻守之道。
雖然備極高明,單單是開篇所言“虛實六合之變”的陣戰法門,就不亞於陸乘文原先的根本道術,雲頂金柱陣法。
歸無咎心中,不由生出一個疑問:
空蘊念劍之遇物則斬,也需要細細拆招鬥陣麼?
論說一陣後,第三、第五道尊誰也不能說服對方,只得以實戰加以驗證。
兩位浮空而立,相繼施展手段。
第五道尊當先出手。
三道劍氣,懸浮身前,緩緩散開。
當中一道最爲深湛醇厚,歸無咎亦最爲熟悉,正是已趨於登峯造極的“一劍破萬法”法門。而身畔兩劍氣,其深邃雖要較中間這道劍氣略遜,卻別有一種清醇多變的味道,兩間一左一右,更透出自相矛盾的既視感。
想來這便是他所言的“殺法”和“御法”。
“殺法”之用固然是主攻殺無疑,但這“御法”卻並非防禦,而是暗藏獨特的玄妙法力,令殺法和禁法在悄無聲息之間互相顛倒。
所以直接運使一劍破萬法的手段完全無用,須得損益變化。
歸無咎凝神觀看,第三道尊如何對敵。
第三道尊劍訣一掐,口中唸唸有詞,體現出最原始的“本於咒術”的味道。
一道玄虛莫測的劍氣,從第三道尊食中二指激射而出,然後迅速的歸於無形,隱匿虛空之後,分化成一千零二十四枚米粒大小的圓珠。
這其中的五百一十二粒圓珠,若非深明此劍者決不可見,其陡然放大數十倍後,宛若深藏虛空的“水泡”,在空中緩緩遊動。
當然,若是其遊動速度過快,引起空間波動的徵兆,同樣能夠被敵手以“反觀法”察覺。
所以其不能主動迎敵,而是在天中自由遊蕩,等候敵手撞了上去,等若中了一道極微小的空蘊念劍。
而另外五百一十二珠,卻是附着在第三道尊新近顯化的五百一十二道飛劍之上,漫控舞空。
儼然是將空蘊念劍當成雷道禁法一樣,附着在神通及兵刃之上。
五百一十二個水泡在虛,五百一十二枚飛劍在實,沿着特殊的軌跡行走,構成一道森嚴大陣。只中一劍,雖無完整空蘊念劍一劍殺人的神威,但其效用也非尋常神通可比。
歸無咎腦海中轟然一震。
原來如此!
歸無咎震動的,不是此法之威能。同境界下,歸無咎自己的新空蘊念劍遠勝於昔,直接就可壓倒一劍破萬法的法門,根本不需要以變化取勝。
以一道劍意等量分割,也不算是什麼了不起的手段。
別的不說,歸無咎劍意散發,最終覓得那飛鳥之象就是第三、第五道尊成道地的幻象門徑,其劍術發散稀薄,不是千數,而是千萬分之一。
真正令歸無咎震動的是,那一千零二十四道分枝,每一劍都有細微差異,並且圓滿規整,自成體系;劍劍之間,構成獨特的聯繫。
歸無咎立刻敏銳的察覺到一件事。
並且胸中許多疑竇,渙然冰釋。
作爲荒海星月門傳承的空蘊念劍,便是一步成就完整的劍形;碎劍迎敵,每一劍皆有滅殺同階的威能。其後隨着功行漸深,劍術依次遞進,不過是一定時間內所能動用的次數愈多而已。
歸無咎繼承此法之後,經念劍演化圖推演的改良空蘊念劍,這一特點也並未變化。
但眼前第三道尊,卻並非如此。
歸無咎本能的感受到,第三道尊極有可能是依次習得那一千零二十四劍,最後串聯爲一,才匯通成了“空蘊念劍”本體。
這纔是空蘊念劍真正的“軀幹”和“血肉”,又或者說是至高劍道中“形而下”的門徑,可堪開示後學者。
當年第三、第五道尊激戰之後,落於荒海的,只是一枚劍尖。
劍尖者,乃是其最精華、最核心的部分,但是其枝蔓根基,卻都不存了。