筆趣閣 > 萬法無咎 >第一百七十六章 遍觀諸物 目迷五色
    第三個水潭中所藏,卻是一道圖卷,二尺來高、六尺來長,金邊玉軸,天然便以半展開的姿態呈現。

    圖卷之上,似有星河點點,璀璨無盡。功行稍有不足一人,只望上一眼就要陷入昏迷。

    歸無咎將其取至近前一望,不由微訝。

    圖卷之上,第一幅正中,三個大字若隱若現——神變書。

    “神變”一道,正是李雲龍所持之法門。

    歸無咎將圖卷完全展開。

    此圖其實是分爲三個部分,或者說是三個分頁;每二尺爲一段,等若是三個二尺見方的圖卷相連。圖卷的陰影處,似乎隱有墨色呈現鏤空之形,分別構成“神變書”“二轉書”“三轉書”三段文字。

    縱極神意,放眼望去。第一個段圖卷之上的形象,星河璀璨,渾厚且凝,似乎包容萬有納入一處極深的空間星流之中,旋轉周流而成一氣。

    一氣之本相,精密無雙。

    歸無咎仔細辨認,不難察出其中所藏的匯通法力、本力、氣運融合歸一的精義。

    而第二張圖卷名爲“二轉”者,一眼望去空空蕩蕩,似乎一無所有;但目光一眨,似乎又望見又無數極細密的縱橫線條,好似將無垠宇宙切割成無數個小方塊,細密瑣碎,規矩暗藏,令人目眩神馳。

    歸無咎念頭一動,立即將其和李雲龍所施展的神通對上。

    這是他化解招式之利的手法。

    第三張圖卷和第一、第二張圖卷有着明顯的不同——並無那精氣流轉、妙意無窮之象,只有幾許殘餘墨點,凝滯死寂,彷彿真的只是一件破落圖卷。

    歸無咎認真的去瞧。

    李雲龍的神通,只聽說自持“神變”一道,在招式上有“神變二轉”的變化;卻並未聽說過“神變三轉”。

    大約過去百餘息,歸無咎將此卷精義納盡,不由憮然一嘆。

    龍族的胃口卻也不小。

    如果說“神變”之道的本體是最精密的“整合”之道,“神變二轉”就是力圖彌補演算變化上的劣勢,其勢自然支離;而“神變三轉”卻又化零爲整,意圖以龍族的所有神通道術體系爲綱領,將天下道術如鏡觀照,一一映對。

    一旦成功,這相當於是辰陽八劍和藏象宗道術所達到的層次。第一個煉成此法之人,勢必邁入真流之境,最終成爲“唯實唯理”推演大道的一個變種。

    只可惜龍族道術積累雖是妖族之冠,但是畢竟尚未完全擺脫妖族道術的某種侷限性,想要天下道術無所不包,終究還是差了一絲。

    這第三卷的寂滅氣象,顯然是推演失敗所致。

    這一代的手段,鳳族玉離子最終位列最頂尖的六人,壓了龍族一頭。

    這固然有玉離子本人十分出色的緣故,但龍族劍走偏鋒的“神變”一道,不若鳳族“鳳舞九天”之法直截了當、簡約歸真,也是事實。

    換言之,李雲龍有一大半是輸在所修道術上。

    但如今看來,若《神變三轉》能成,這一門道術的底蘊,只怕僅次於歸無咎的空蘊念劍和辰陽劍山八劍道,還要在陰陽道、巫道和鳳族之上。只可惜妖族有妖族的天然劣勢,縱然是龍族,也不能完全規避,以至於中道折戟。

    歸無咎想了一想,將這《神變書》收入囊中。

    眼下雖用不着,但將來未必沒有大放光彩的時機。

    第四個水潭中之物,卻是一隻尺許大小的玉壺,通體無紋無飾,渾成自然。

    此物看似不起眼,但歸無咎一眼落在其上,卻眼前一亮。

    這玉壺氣機收斂,若有若無,已然近乎於“顯隱互現、神物自晦”的程度。

    此物之品階,分明已然達到了“恆器”的最巔峯。

    諸如小鐵匠、九宗鎮宗之寶,也不過是混元真寶巔峯的層次;換言之,是和眼前之物層次相似。或許天祭器、恆器等物,較之混元真寶隱然低了半籌,但歸根到底也是同級別的存在。

    只是此等層次的寶物,似乎應當直接由道境大能掌握,而不應藏在府庫之中。

    歸無咎此時也無暇探及此物之用途,先一併取了再說。

    手指一彈,已然將下一個潭中之物勾了出來。

    落在眼中,不由怔然。

    竟是一件和這“玉壺”同等級數的寶物。

    一柄狹長的寶劍。

    但是歸無咎卻並未稱其爲“恆器”——因爲以他的眼力,輕易可以看出,雖然這柄細劍的兩面龍紋隱隱,似乎有兩條小龍緩慢遊動,龍族氣機,亦是毫不遮掩的涌現;但其實這都是後來祭煉出來的效果。

    甚至與其說是“祭煉”,不如說是“粉飾”。

    而此物本體,分明是人道中的煉器手法。

    這是一件天祭器。

    並且此物的高明似乎還在那玉壺之上,和九宗鎮宗之寶級別的真寶相比,差距也極爲微小。

    歸無咎不由搖頭失笑。

    其實他原本打算成就道境之後,煉製一把真劍。因爲隨着他功行漸深,諸如“小苒依依”、“山河萬里”等劍已不大合用。儘管這兩劍,也曾更替過一回,只是保留本名而已。

    空蘊念劍雖然無往不利,並不需要法寶加持。但若手持一真劍,切削實物時可以多仰仗法寶之利;唯有“斬虛”之時在更多的憑藉“空蘊念劍”法力真意。如此運營,至少可以減少自身法力的損耗。

    這等層次的劍器一流,極爲罕見。諸如九宗鎮宗之寶級數的寶物,都是強調寶物本身的特殊用途,呈現爲種種異種形態,極少將單純的武器強化到如此境地。

    同時歸無咎心中暗道,若說紫薇大世界中的寶物皆不入自己之眼,似乎還是將這等大勢力的底蘊看得小了。

    這一柄寶劍,自可取用無疑。

    至於劍名——

    今日局勢,和當年迥異。已然不必再沿襲“小苒依依”、“山河萬里”等舊名。

    歸無咎念頭一動。他的空蘊念劍第一劍名爲“紫薇”,以立身的大世界爲名;既然如此,這一劍,也叫做“紫薇”,似乎甚是合意。

    此念一生,這柄細劍似乎感應有靈,一道淡淡的光華一閃而過;然後彷彿魚躍龍門,在歸無咎掌心輕輕跳動。

    歸無咎低聲道:“看來,你與龍族本來就是性相不合。落在這龍族府庫之中,也可說是明珠投暗了。”

    無論是那玉壺,還是這柄細劍,歸無咎皆隱約感知到其中似有寶靈存在。

    但二真寶的寶靈皆不活躍,似乎都處於深藏蟄眠之中。

    這也證實了這兩件寶物果然是深藏府庫,久未動用了。或許唯有在自己手中,才能煥發光彩。

    歸無咎旋即觀看下一物。

    那物取出來,卻是一塊一尺來高、四四方方的水晶,水晶正中,是一隻只有寸許大小的九節蟲,二十四足,通體呈現銅色。以歸無咎的眼力和見聞,亦分辨不出紫薇大世界中有類似物種。

    起碼稍稍入流品的妖族,斷然沒有此等形象。

    儘管這水晶是極強力的禁陣,但歸無咎依舊隱約感知到,當中封印的“九節蟲”似乎是一件活物。

    此物看似於歸無咎沒有大用,但是在弄不清其對於龍族有甚用途的前提下,歸無咎還是將其收取。

    第七個水潭,緩緩浮現出來的東西,卻令歸無咎頗爲眼熟。

    一隻銅鼎。

    赫然是庭秀等四人“取火”的小鼎放大了百倍之後的模樣;當中火焰升騰,長燃不熄,正是歸無咎奪取了一絲後仔細觀察、堪爲九竅界珠補充的奇物。

    同時,還有一張極空靈抽象的“陣圖”,彷彿虛影一般,浮現在這銅鼎的正上方。不難猜測,正是通過這陣圖,可以汲取小部分火焰,傳遞於外間那小型銅鼎中,便於及時取用。

    歸無咎大袖一捲,將此物取了。

    從他的立場上看,迄今爲止這七件寶物,價值當以此物爲第一。

    奪取“聖血”,是爲了削弱龍族的潛力,以免關鍵時刻給自己製造麻煩;“紫薇”劍雖好,歸無咎成就道境之後慢慢蒐羅寶材,煉製一件品級相近的真劍,到底也非難事。唯有此物,卻是將眼前的急迫需求得到解決了。

    因爲歸無咎回返末拿本洲煉製性相相近之物,到底順利與否還不能託底,亦不知時間長短。將這一鼎異火收入囊中,距離煉製出一件成品的“三重九宮斷界”已是咫尺之遙。

    這隻鼎的容積,可不是看上去這般大小。

    接下來就是最後一件獨立儲存的至寶了。

    歸無咎法力一引,取來一看,竟又是一張陣圖。

    圖卷張開,不由怔然。

    原來,這就是歸無咎所追尋的“正主”——《龍界飛昇圖》。

    其實歸無咎以爲此圖雖然貴重,但並未達到需要單獨存放的程度,他本擬將這八件珍寶一一過目之後,再到那“巨塔”之上尋圖的;沒想到此物在龍族的分量,似乎超出自己想象。

    既如此,大功告成。

    歸無咎目光微動,旋即法力一轉,化爲魔道修士的面目和氣機。

    氣機亦隨之節節攀升,達到逼近道境的程度。

    然後重重一拳,轟向虛空。

    一聲刺耳巨響。


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