歸無咎回頭示意之餘，不經意間望了他一眼。華思南同修“空蘊念劍”，雖於緩急調柔處盡力修持，也算頗得其中三味；但比之於艾無悲意法天真、清淳爛漫，到底有所不及。
修道之途，愈到後來天資之差便愈加顯現，絲毫勉強不得。
“覺迷望氣”的名額歷來由九位長老共議，華氏族主拍板定下。但到了開啓陣門的那一日，卻不必族主親臨。
今次主持望氣悟道的是華元錚、華元德、華元臻三位元嬰真人。尤其有一位三重境真人主事，這分量也足夠了。
自從遇到藏經閣那位元嬰三重境極限的老者，歸無咎這數年間一旦得空，便對自身元光易形的神通再作精研。他自忖此刻即便再入藏經閣，那位老者也未必能識破自己的變化，遑論眼前在元嬰三重境中位分並不算靠前的華元錚。
譬如此刻，華元錚雖盯着歸無咎看了許久，但歸無咎卻儀態坦然，成竹在胸。他知華元錚是因“華思顏”的功行強弱出乎他預料，所以纔多看兩眼。
果然，華元錚及時移開目光，吩咐道：“稍後以符令投入其中，不可延誤。”
艾無悲、歸無咎、華思南三人一齊應下。
只稍稍等候了半晌，山巔最高處正上方三四百丈，原本無垠青空突然氣旋翻騰，雲海詭譎，生出一隻百餘丈大小的白色球體，遊動不休，甚是壯闊。
山門之下年齡百歲以下者見到這異象多半甚是興奮，伸長了脖子指指點點。而百齡以上者卻多半見過一次，除了羨豔之外，舉止倒也得宜。
不過即便只是真氣境修爲的年輕人，也知曉那雲霧並非本來就是球體。只因那霧氣橫衝直突，肉眼可見，只是爲一道無形之力牢牢鎖住，因此箍成圓全聚攏之貌。
華元錚凝神觀望一陣，道：“一齊出手。”
華元德、華元臻與他甚爲默契，三人掌心俱生出一道細如蠶絲的法力氣機。三股氣機絞成一道後，依舊不過是牙籤粗細，但勢頭甚猛，往頂上那氣體圓球扎去。
兩三個呼吸之後，清晰可辨一道白茫茫的霧氣鎖鏈突破枷鎖，垂落下來。
這道霧氣甫一突破桎梏時也是一般的針尖粗細。但垂落數百丈後立刻膨脹千萬倍，不下於二人合抱的巨木。
碩大的清氣“巨木”距離山巔尚有十餘丈，似乎轉眼間就要落地生根；但倏忽間又生出變化，只見其一分爲三，凝形成三隻活靈活現的白色獅首，張開巨口，正要擇人而噬。
華元錚低喝道：“還不快快用符！”
歸無咎聞言曲指一彈，連忙把牌符擲入距自己最近的一隻白獅口中。艾無悲、華思南二人也同時施爲，不落人後。
在山巔數千華氏弟子眼中，三獅將三枚令符吞了，搖頭晃腦一陣，突然漲大五六倍，雙目點亮光華。再度張開血盆大口，分別將歸無咎、艾無悲、華思南三人吞入腹中。
隨後空中那巨大雲團似乎生出吸力，將三道充作紐帶的雲氣連同白獅之首，一同拖拽回空中。
但是在歸無咎等三人的視角中卻是另一回事。那“白獅”巨口一個作勢欲吞的動作之後，就化作無形之氣，在眼前徹底消失。隨後自己身體變輕，逐步漂浮上升。三人明明什麼也沒有做，但驀然間天旋地轉，好似跨過了什麼迷障，進入了一方奇異天地。
歸無咎原本以爲要進入一處混冥難辨、霧氣蒸騰的小界中，憋悶無趣不說，那和“覺迷陣”相關的陣眼也不知藏在哪裏，要花費多少心力去尋。
但一步踏入其中，眼前諸景卻是在大出意料。和艾無悲、華思南對視一眼，顯然二人驚訝不下於自己。
原來此處竟似是一座十餘丈方圓的天井。四周如霧如幻的三丈清氣構成牆壁，虛實不定圍成一圓。地上巴掌大小的方石呈蠟黃色，整整齊齊鋪出三條一人多寬的小徑，院內圓心即是三條小徑的交點。
這處圓形“天井”被三條小徑一分爲三，構成三塊相等的扇形。
每一塊區域之內，又有一方丈許大小的清潭，淵水澄澈。潭中各立一石，約莫二尺見方，形貌甚爲平整。
頭頂院落正中心處，霧氣化雨，猶如天霖降頂一般灑落，輕漱地面後歸入三處潭中。水石融合，綺變萬端。
三人均是心思通透之人，所謂望氣悟道，所望之“氣”大約便是這從天而降的甘霖了；三座清潭和潭中之石，顯然便是入境三人的座席。
不過歸無咎心不在此處，眼光四下裏掃動。立時便教他發現，這座庭院正中生長着兩株尺許高的異草。一紫一白，葉嫩莖粗，零落露珠不住地流下。
以歸無咎眼力之高明，感氣之精微，不難辨認出這兩株異草氣息陰陽流轉，別有奧妙。
低頭一看，果然兩草紮根之處空出兩個拇指粗細的孔洞，爲庭院之中他處所無。不但如此，這兩處孔洞之中無形中散出一股莫名的吸力，和頭頂“天霖降落”的異象恰好形成循環，以保證清氣流動不休。
此處自然便是“陣眼”所在了。
此行的最終目標已在視野之內，歸無咎心中一定。
見艾無悲、華思南二人分別擇定潭中一石閉目打坐。歸無咎也不落後，落在剩餘那處巨石之上。
三人均已落定，石下潭水彷彿通靈一般，如帷幕捲起，將三人分別覆蓋圓滿。
一坐之下，歸無咎不由“噫”的一聲。
原本下界之物並不在歸無咎眼中，這所謂的“覺迷望氣”又哪裏算是什麼正經機緣了？
歸無咎只打算假意參悟，拖延矇混些時辰。他和舒永延等人早已約定了時刻，在“覺迷望氣”即將結束之時，再一起發動。
只是這一道水簾帷幕將歸無咎包裹時，歸無咎丹力一震，竟突然生出莫名感應。丹氣精微更進一步的契機，竟由此照見。
歸無咎一身丹力自忖早已精微入化，除了自身功行更進一步外，斷無錘鍊提高的可能。但那一道似霧、似水、似氣的莫名存在環身一卷，歸無咎卻覺得一身丹力居然更精純了一絲，登時心中又驚又喜。
原來覺迷陣中這一道手段，堪稱上界所無的“旁門”。
修士在金丹境時御使之丹力，哪怕再爲精純，也是不能和元嬰真人法力相較的。只因丹力終究只是死物，元嬰真人法力卻是煉化成嬰的一部分。而元嬰自有靈性，神識俱在，故法力亦無不如意，幾與自身手足無異。