雖然姜敏儀似乎是展露了手段，她背後那一隻白虎圖騰果真也有幾分琢磨不定的妙處。但是歸無咎篤定的很，單憑這些，並不足以讓自己生出如臨勁敵的緊迫感。
姜敏儀似乎看出歸無咎的疑惑，露出一個極有挑釁意味的笑容，隨即一張口，吐出一物。
那物是渾然一體的深醬色，三寸多高，細看似乎是一隻人形陶俑。這種形制的俑形道兵本也不是稀罕物事，多是用作道兵法陣的棋子，歸無咎自然識得。但尋常俑兵都是與真人一般大小，袖珍如此者，絕不多見。
那陶俑出現之後，上不着天，下不着地，就這麼紋絲不動的矗立空中。但是此物彷彿有着某種堅實的支撐一般，一旦緩緩轉動，就讓人覺得穩固無比，不像是某種外物，反而更近乎於整個“空間”的一部分。
陶俑定在空中不過三息，周圍的氣象立刻生出波瀾，由微而顯，間不容髮。整個洞府，連同歸無咎的身軀在內，瞬間被染成一片蒼黃，其意境與姜敏儀軀體的色澤變化相似。
原本平滑如鏡的牆壁上，竟隱約出現一些不規則的裂紋，彷彿是經歷了無限歲月的沖刷，億萬年風吹日曬侵蝕，所留下的痕跡。
“哐當”“哐當”兩聲，歸無咎背後“小苒依依”、“山河萬里”兩劍，相繼落在地上。
這兩劍劍身，雖然看上去絲毫無損。但是其所蘊藏的靈性卻像是被完全封印了一般，再也不能以此爲媒介，施展法術。
但是，這還不是真正讓歸無咎驚訝的事情。
此刻，歸無咎的身、心之中，都在迎接着一場翻天覆地的變化。若非他定力驚人，換作一個眼界城府稍遜者，恐怕早已手足無措，軟倒在地。
就身體而言，歸無咎一身渾厚精純的法力，完全被封印在這具軀殼表皮之內。暗運法力搬運周天、滌盪經絡全然無礙；但是一身元氣卻如同水銀附體，再難以衝出肌膚一寸。
這意味着，此刻，儘管歸無咎血肉筋骨幾乎沸騰，一拳一腳何止百萬斤力道，但他卻休想使出任意一門駕馭法力遙遙相擊的神通來，哪怕是最基礎的火球術、氣化神兵術也無法，乃至張口吐出一道丹氣，也不行！
鎮定之餘，歸無咎體察自家肉身。隱約感到，自己一身戰力其實並未削弱，只是換作另外一種形式存在。
在紅雲小會中的比鬥，幽寰宗前代大能創下“擒龍伏虎拳”，將一切神通法術演化進“力”、“速”兩端，與今日局面有兩三分相似處。
只是，縱然是“擒龍伏虎拳”，依舊可以把一身氣機凝化成掌法虛形，遙遙相擊。歸無咎現在所遭遇的這一重變化，卻要徹底得多。一身法力皆備約束，如與人相搏，非拳拳到肉不可。
另外，“擒龍伏虎拳”到底只是一門神通。若御主不願受其限制，轉而以它術迎敵，自然也沒有任何障礙。
而現在的歸無咎，卻感到自己被徹底改變了。恍如投身於一個新的世界，自己一身法力，自動變化出適應那個世界的法則之力與生存方式。
就精神而言，歸無咎所持道門中的“虛”、“靜”守中之道，漸漸淡薄，煙消雲散。漸漸填充心靈的，是無盡的殺欲，征服欲！
立在面前的姜敏儀，形象也漸漸模糊不定。從一個風度超卓、儀態健美的女子，隨着自己的嗜慾逐漸變化成種種光怪陸離的形象。
變成血淋淋的盤中美餐，變成即將被撻伐馴服的胯下臣妾。
只是歸無咎畢竟神意堅凝，到底與旁人不同。神智七分躁烈之餘，尚有三分清明。
相比之下，的姜敏儀卻入境更深，此刻她雙目隱約泛紅，透露着擇人而噬的殺意。背後白虎之形，也漸漸瀰漫開來，活靈活現，鋪滿她整個身軀。
隨着那虎形舒展，姜敏儀的力量與精神也隨之節節攀升，幾乎與歸無咎旗鼓相當。
“照理說在這新領域的戰鬥，對於歸道友而言是前所未有的體驗。道友首次接觸前，沒有進行充的分熟悉，似乎不大公平。”
“只是日後第二次、第三次相鬥，會比這一次更艱難得多。故而這第一戰若不加大些難度，結果也做不得準。”
姜敏儀胸膛起伏，幾乎是一字一頓，將這兩句話說完。
這一腳飛踹之勢，狠厲無比，踢斷一座峯頭綽綽有餘。連洞府之中的空氣都像是粘稠的漿糊，被瞬間撕扯，撕裂！
歸無咎面色一沉，稍退半步，使得身軀骨骼充分舒展。同時左臂一橫，擋在頭臉之前。
但是姜敏儀這一腳輕飄飄的一轉，一收。攻勢瞬間調整。足弓回籠，膝蓋彈起，竟是出其不意的撞向歸無咎的襠部。
腿膝一動，隱約可見虎足虛像，如影隨形。
歸無咎手臂亦是靈活之極的一轉，手臂化劍形爲錘形，重重的落下。
啪！地一聲，歸無咎的手背與姜敏儀的右膝猛撞在一起，各自感到雙方骨骼肌肉，產生輕微的形變。隨即筋肉一震，化解了這份猛烈的衝擊力。
姜敏儀身軀一抖，同時雙臂爆長，五指各呈鷹爪之形，抓向歸無咎的胸口。這一下力貫指尖，又凝練着虛形之中虎爪的鋒芒，歸無咎若是閃避不及，定要被這一扯活生生撕下一塊肉來。
毫不猶豫。歸無咎反手一橫，如鐵索攔江，護住前身。同時一足極爲隱蔽的磴出，狠狠踹向姜敏儀的胸口。
但是姜敏儀的變化，似乎更加迅捷。一手壓住歸無咎的前臂，用力一按，竟是以橫打直，要卸掉歸無咎抵擋的力道。同時右手反手去抓歸無咎的腳踝。
電光火石之間，兩人已經一連交換了五六式。
一旦真正相鬥，無論是歸無咎還是姜敏儀，都是雙目發紅，進入神智被燃燒殆盡的狀態，不像是人在相鬥，反而像是一雄一雌兩隻猛獸。
這一番比鬥，看似與尋常修道人的鬥法迥異。但是雙方一身法力都匯入肉身之中，舉手擡足皆是數十萬、上百萬斤的力道。縱然是千錘百煉的肉身，也要承受極大的負擔。
其中兇險，卻要比以法術遙遙相鬥遠遠勝過。
歸無咎雖從未專門研習過世俗武技的打法。但是他即便只保有一絲內息，丟到下界去，自然而然便是登峯造極的高手。就算在某一個世俗王朝博一個“武功天下第一”的美名也絲毫不奇。
因爲修道之人，對自家這局軀殼瞭解之徹底、深刻，要遠遠超過凡人，一舉手，一擡足界限在何處，速度能夠多塊，力量的巔峯到了什麼程度，無不了然於心。
另外，修道人神識之茁壯，也非凡夫俗子可比。臨場的判斷與計算，隨機應變的反應，罕有偏差，也不是世俗之人的腦力能力媲美的。
故而修道之人臨凡，不需要掌握任何武技，天然便是世俗中所謂“隨心所欲而恰到好處”之境的大宗師。
姜敏儀雖然有言在先。但是平心而論，無論是否熟悉這別出心裁的比鬥之法，對修道人而言，其實影響並不大。
但是此刻與姜敏儀的比鬥，歸無咎的情形卻並不太樂觀。
因爲姜敏儀的出手，每一招一式，幾乎連瞬間的思考與判斷也完全放棄，但憑本能行事。偏偏每一招每一式又完美之極，攻其必守，襲其必救，似與造化潛通。不知是她浸淫此道已久，還是那隻在身上不斷遊動的白虎虛形的功勞。
認真說來，這已經超脫了“隨心所欲”之境，而是絕對的料敵機先，一切變化盡在掌握的最高境界。
這等境界，就算是歸無咎在正常的道術比拼之中也無法做到。
不止是歸無咎。
此等法門的實質，是在一定範圍內窮盡變化和應手，擇其善者而從之。故而背後需要無窮神意作爲支撐。無論是九宗還是本土人道文明，近道大能以下，任你驚才絕豔，終究是力不能逮的。
又五六式之後，姜敏儀每一擊都料敵機先，快上半分。加之她一拳一腳都是如狼似虎的兇厲，宛如狂風暴雨，不留絲毫餘地。歸無咎已不得不盡取守勢，苦苦支撐。
與功行相近的敵人交手，兼之不留餘力。這是歸無咎第一次真真切切的落在下風。