把所有具備靈植生長條件的地域，都一一檢索了一遍後，總計又尋得綠洲三四百處。果然一無所獲，並未尋得什麼珍稀藥材。
歸無咎不再流連，當即回返。
爲了預備萬一，歸無咎在此間祕境之中還是留下了一枚“拾遺書簡”，深埋於地下數百丈。
雖然地理懸隔，歸無咎往來的幾處地界其實相隔極遠。但是有合界法陣和界天羅盤的手段，朝遊北海暮蒼梧，也就算不得什麼了。
不過兩個時辰之後，歸無咎便重新返回開元界中。
一俟返回洞府，禁陣開啓，便有兩件著成簿冊符書，似乎迫不及待地鑽了進來，飄飄蕩蕩，遊動在歸無咎面前。
歸無咎隨手取了一件，仔細觀覽。
但一閱之下，歸無咎先是一愕，旋即大爲驚喜振奮。想不到在自己鍛造天祭器“歸墟”、訪查小界的這三個月時間，隱宗之內，竟然發生了這樣一件轟轟烈烈的大事。
而此事結果之圓滿、收穫之巨大，也大大出乎歸無咎的預料。
歸無咎驀然省悟。與聖教祖庭的第一場比試，看似開始與結束都異常低調，但是其潛在的影響還是漸漸凸顯出來。
若非歸無咎在與聖教嫡傳席榛子的一戰中體現出壓倒性的優勢，也斷然不會出現掌中簿冊中顯現的諸派歸心、各方用命的善果。
話說當日，與聖教的比試中結識了同有玉鼎失足之疾的末席嫡傳柏果之後，歸無咎將計就計，與聖教祖庭作了一場交易。一俟會後，“陰陽升降大藥”的缺省名錄，也已早在歸無咎手中。
此事他爛熟於心陰陽升降大藥四種主材，八種輔材，十六種佐使之藥。聖教祖庭窮搜盡羅治下小界，拾遺訪隱，已然完全掌握主材兩種，輔材三種，佐使十種。二十八藥得其十五，殆已過半矣。
這一件事雖然對於歸無咎的道途極爲重要，但在當時的歸無咎看來，此事也並不甚急迫。
缺省的十三種藥材，歸無咎雖然號稱以隱宗的名義與聖教祖庭達成交易。但是平心而論，歸無咎並未對隱宗一方所能作出的貢獻，抱有多大期望。
各大隱宗，雖然也掌握的不少小界。但是其中絕大多數，都是誕生於近古十餘萬載、新近分裂出去的小界，很難指望當中產出什麼好物。
歸無咎已經有堪當大藥主材的奇珍“綠拂塵”兜底，足可初步完成交易。至於湊齊藥材，恐怕還要倚仗自己所掌握的“界天羅盤”的祕密，多多尋訪三生陰陽洞天的殘片小界正如他這一回往半始宗去所做的一樣。
若是依舊有缺，恐怕要等和阮文琴、御孤乘產生聯繫後，設法進入道三生陰陽洞天的本體中，再作搜尋。
沒想到，這一件歸無咎未報指望的事，隱宗一方在這三個月時間內，動作極快，各家都誠意十足，取得了豐碩結果。
就在歸無咎去往半始宗的第十天，羋道尊便召集門中各派執掌。除卻有幾家執掌門戶的上真應故缺席外，共有六十九家隱宗執掌相聚於“萬鏡池”中。
對於歸無咎提出的這一場交易，諸道尊、各派上真並無微辭。
在聖教祖庭一方看來，那柏果的資質潛力極爲了得，甚至不下於利大人、席榛子二人，與隱宗一方做成這筆交易，那是穩賺不賠的買賣。
但是在隱宗的手上卻有三十六子圖這道奇物。諸位道尊、上真神意觀覽，確認三十六子圖中，並沒有形貌氣息與柏果相近的人物。
尤其是那重中之重的榜單前六名，目前隱宗一方已經識得歸無咎、阮文琴二人，把另外四人神貌仔細辨別，反覆確認了絕無一人柏果又絲毫瓜葛。
那麼此人威脅便極爲有限了。以借用陰陽洞天周遊大界爲條件襄助他一場，就算順帶醫活了那柏果，也不值得放在心上，反而對於隱宗一方也很是划算。
諸宗達成共識之後，下一步，羋道尊立即傳下諭旨，令姚純上真等“四常職、八流職”釐定功德之人，定下二十八種靈藥的進獻功德之所值，書於板契，然後分散於七十七家宗門。
最後一步，各宗分遣人手遁入小界，對於相識不相識的靈草，仔細訪查。
諭令迭發，雷厲風行。
現在歸無咎手中這捲來書，除了講述了此事的前因後果外，最矚目的，便是這件大事的諸宗迴文彙總。不過短短兩個多月時間，諸宗小界，竟已被翻了個底朝天。
諸宗所掌握的隱祕小界，共有四百餘處。其中自上古傳承至今者，凡二十三家、三十一處。
在接到這煉化陰陽升降大藥的二十八種靈草名錄之後不久。便有八家宗門當即表示，其中各有一種靈草，本就是自家門中珍護已久的至寶，願意進獻盟中。
這也是聖教祖庭與隱宗一方傳承知識相通之處。
而隱宗一方事先並不識得，棄如敝屣，如今通過聖教祖庭圖錄所載才得見天日的珍稀靈草，又有七種，被陸續發掘出來。
各隱宗羣策羣力，名單上的二十八種靈草，竟然得了一十五種之多。
但是這十五種靈草，其中有八種是與聖教祖庭已有物種重複的。這八種靈草姑且暫列一旁，以備隱宗或需要另起爐竈時，再來取用。
聖教所無、隱宗獨有七種靈草，共有主材一種，輔材二種，佐使四種。
歸無咎將所得靈草的圖影又仔細觀看一遍。
聖教祖庭原先允備的四種主藥中的兩味，本是近親，名爲“少牢枝”與“太牢枝”而隱宗一方又尋得的一味主藥，乃是英水地脈鰲山宗所獻，此藥名爲“蓬毗草”。
“少牢枝”、“太牢枝”都是形似圓盤，彷彿更大了一號的向日葵，只是一者赤色，一者橙色而已“蓬毗草”卻是粗壯如蘆葦一般的三葉草，足足有一人多高。可以確定，二者與黃陽界中的“綠拂塵”並非異名同物。四種主材，的確是已經集齊了。
如此一來，陰陽升降大藥”的藥材準備，竟然是出乎預料的順利。
四種主材兼備，八種輔材得其五，十六中佐使得十四味，累計二十八得其二十三。這一樁巨大的收穫，給歸無咎帶來的振奮，還要遠遠超過煉製了一件天祭器。
“二相三勻大藥”與“陰陽升降大藥”相合，勉強可以相當於當初越衡宗“三劫蓮”的妙用了。甚至這兩道大藥並不限制服用之時的修爲層次，儼然比藏象宗那神物還要高出一籌。
最後一道門檻，就是如何將這位柏果準備的靈藥，索取一份過來。
儘管從道理上說，“陰陽升降大藥”二十八道藥材，只要有一味還未尋到，就還沒有到彈冠相慶的時候。
但是歸無咎他清楚的知道，尋到虛無縹緲的“神物”，和尋找有名有姓、畫影圖形一應俱全的五味靈草，含義是完全不同的。
從這個角度看，不經意之間，這看似艱難萬端的求道之旅，赫然已是輕舟已過萬重山，竟然已經模模糊糊，能夠看見這艱難旅途的終點。
如今驀然回首，解決此事最終的突破口，還是應在尋得神物、奇珍、靈藥，彌補自己玉鼎失足的缺失上。
而歸無咎苦心經營的另一重構思，博覽萬家經典，將“天人立地根”的道途不斷推進，最終加快“元玉精斛”的演化速度，甚至一煉之後，再煉一級，從而開闢修行之路，看來並不是正解。
但也不能說朝這個方向的努力是錯了。正是因爲力求博通百家，纔有了遁入隱宗之謀，也纔有了崇臺奪魁，開啓銓道，下書祖庭，也纔有了匯聚聖教隱宗兩方之力，集齊了二十八味靈藥之中的二十三味。
善因善果，道理昭彰。
打開另一封書信，卻是瓊石門的邀約。
一月之前，瓊石門乙道尊已經返回宗門之內，有兩月餘暇。歸無咎若是得空，可來瓊石門做客。這件事，出行之前姚純上真已經與自己議過一回。
如今已經是一月過去。
歸無咎淡然一笑，自己風塵僕僕，在洞府之中還未修養停當，就又要出門了。