她的眉頭微微擰着，似乎在思索着什麼；平靜的面龐上，掛着淺淺的笑意，似乎望見了精彩的故事，有些“意動神馳”的韻味。
過了數息，阮文琴深深的望了歸無咎一眼，似乎要重新認識眼前人。她雙眸明亮，似乎神意縱橫，來去罔極，似乎徜徉在未見未聞的識念風暴之鄭
歸無咎亦看着遠方，神思遙佇。
良久之後，阮文琴幽幽一嘆，道：
“此真幻三遞變。”
歸無咎往前兩步，與她相距不過尺許，淡然道：
“琴心夢魂難盡言。”
阮文琴又道：“舊影相逐終有時。”
歸無咎略一沉思，續道：“窮通盡處自翩躚。”
二人相視而笑。
有頃，歸無咎道：“以後，叫你阮文琴，還是秦夢霖”
“阮文琴”燦然一笑，一捋長髮，道：“其中差別，你早已感同受，又何必明知故問自今起，世上便再無阮文琴了。”
“你是歸無咎，我是秦夢霖。”
“魂珠”轉世之法，縱能保存資質，但是唯有修煉至斬分人之境，才能找尋回來前世識憶的鐵則，並不能被輕易打破。今所見，其實也並未超過這一法則的界限。
歸無咎、阮文琴，實是憑藉着另外一條奇詭的道路，做到了這不可思議的一步。
按照常理，人我、主客之間的分別不可泯滅。
一人親經歷之事，與旁人之經歷轉而訴諸語言，告知於你，其必然是有差別的。感受深淺，亦截然不同。
若是那講述故事之人，巧舌如簧，繪聲繪色。那麼聽者自然感觸更深，甚而迷於其中，滋味無窮。但是雙方所得訊息之差異，只是減少；卻並未能夠消弭。
倘能更進一步，若是那故事並非由口舌講述，而是修道之人以力擬作幻境畫面，將自家經歷徹底復現。那麼主客二人所得之訊息方能完全相等。但縱是如此，任是誰也不會把旁人之事，當做自己的經歷。主客差別，不可動搖。
但，若是再前進一步諸如高明的截取識憶、交換裁切之法，或許可以顛倒主客，以幻爲真。
但是如斯法門，就算再高明，也不可能做到衣無縫；受此術者的識海之中，終究會有一道若有若無的痕跡。若是本壤心通徹，境界高明，自能察覺到所“移植”之記憶的虛妄不真。
可是，若是人世間真的有挪轉識憶、卻又沒有絲毫痕跡的法門呢
若果然如此這一段移植自它處的記憶，就和本人經歷，沒有任何差別了。
“金丹”乃是修道人練氣駐形圓滿之後，一神意法力之精蘊所在。儘管歸無咎二人已成就元嬰，那無形之丹耗費逾半；但是所餘丹力依舊圓滿，上通於心神識海，下通於百脈氣血，形上形下，無所不備，皆在這一枚金丹之中映照折。
方纔兩枚“虛丹”一合，等若雙方之精、氣、神徹底打通，彼此雙方，可謂坦誠相見，皆無任何奧祕可言。其中，自然包含歸無咎對於“秦夢霖”和“阮文琴”的全部記憶。
若是歸無咎口述故事，抑或擬畫圖形，那麼阮文琴縱然相信歸無咎所言爲真，也不會真的由“阮文琴”變爲“秦夢霖”。但是在金丹相通的妙用之下，徹底打通記憶，又受到那冥冥之中的念頭驅使，以陽道之法顛倒主客，自然就成就了最高明的記憶移植之法。
此“合丹”之法，除歸無咎、阮文琴二人之外，再無人能夠模擬。
就算是這世界上，除了歸、阮二人之外，又有什麼驚世之才譬如軒轅懷，結成金丹時養足十二時辰，成就無相虛丹；重演今金丹相合之畫面，也難以復現這心意神識徹底打通的奇景。
因爲每一人之金丹，其溝通神意、維繫法力的手段法門，總是有細微差別的。歸無咎之金丹，若是與另外一枚無相虛丹相融，那麼雙方至多是浮光掠影一般，捕捉彼此識憶之中的幾個瞬間罷了，卻做不到如此徹底的無漏相通，全無隱匿。
而歸無咎、阮文琴二人，自金丹成就的那一起，因感於金丹無形無相之奇，做出了一件殊途同歸的抉擇各自將魂珠、全珠兩件本命法寶，充當“無形金丹”的實體填充進去，成就具相。
魂珠，全珠、鏡珠，本是三位一體，玄妙也是一般無二。故而二人金丹運行之道則妙用，也如同同一個模子裏刻印出來的一般，神魂法力之間，得以徹底打通。
如此巧合，莫非前定。
但縱是這等不測機緣，也不足以打破尊境界方能通徹前世的塹。
縱然歸、阮二人識憶相通，又用陽轉換之法，使得將歸無咎心中有關“秦夢霖”的記憶完全轉化成阮文琴自己的記憶，按常理而言，也不過是在“阮文琴”的格之中，加入“秦夢霖”的映罷了，二人混合爲一。
更何況，歸無咎心中關於“秦夢霖”的記憶，就算再如何深刻入骨，意義非凡，畢竟只有短短數；而阮文琴此世，可是有着數十載的鮮活經歷。
以道術修爲而論，上一世秦夢霖雖然慧心聰穎，又藉助“心蓮輪迴密”具備元嬰境的眼界，可終究只是凡胎，並非真正的元嬰境修士；而這一世的阮文琴，卻是元嬰境界的最巔峯。
按照常理推斷，阮文琴縱能通徹前知，相容一體，也當更多的體現這一世的“特徵”，“秦夢霖”應當處於次要地位。
促成這最後一步的，卻非人力；而是整個紫微大世界的偉力。
對於紫薇大世界而言，二人分別甚大。
“阮文琴”本當轉生於無量星河之外的另一界，卻被魂珠以偷換之法留了下來。
換言之，“秦夢霖”纔是紫微大世界的土着；而“阮文琴”卻只是紫微大世界的客人。所以阮文琴自幼至今，纔會生有種種不諧之感；纔會和異界飛昇之人異常親近；纔會時時疏離迷茫，心意朦朧。歸根到底，是未能“找到”自己真正的“根”。
當阮文琴取回“秦夢霖”的識憶的一瞬間，好似迷惑了數十載的謎題終於被打破，心中立刻生出堅定的歡喜之意前是真，此是幻。
自己，尋到了存之“本”。
當她以“秦夢霖”之意象主宰本時，此存於世間的一切副作用立刻冰消雪融，化爲泡影。好似一個常年手臂脫臼的人，終於將關節安裝回去之後，立刻便明白這纔是自己心心念唸的圓滿狀態。