黎明時分，李東八已經站在了他們借住的小山村村外。但是李東八卻沒有直接進村，而是離開了村口，往萱九娘廟飄去。算算時間，今日剛好是和他們約定的第三天，可是卻沒見到凌羽女道等人在廟前等候。
李東八眉頭微微皺了起來，凌羽女道可從來都不會失信。如果自己約定在這裏相見的話，凌羽女道只會早到而不會遲到……隱約中，李東八已經猜到他們可能發生了什麼事。但現在這個狀態，也不能直接進村找人。若不然，被人直接看到靈體狀態下的他，分分鐘把人給嚇傻了。
猶豫了片刻後，本想去找趙賀，讓他去替自己尋人。但細心一想，還是放棄了。李東八不願意再把趙賀捲進自己的事件中了，他爲自己做的事情已經夠多了。再把他也牽涉進來，只會把危險也帶給他。
躊躇間，李東八感覺自己體內的靈氣已經逐漸趨向飽和。再過不久，就要重生肉體了。而這一階段，正是需要李東八集中全部精神去進行的。如此一來，就不能馬上去尋找凌羽女道等人了。而且，肉身重塑後，李東八也無法保持現在的靈體狀態。
李東八心中再怎麼着急，可這肉體的重生卻是無法遏制的。當下必須要尋一個僻靜的地方，完成最後一步。李東八也只能暫時放下凌羽女道等人，仙專心重塑身軀。
望了一眼左右，現在是纔剛剛要天亮。村口處還沒人走動，李東八便索性隱入了萱九娘廟中。直接走到神壇的後方，將自己隱藏起來，以免別人發現。選定好位置後，李東八雙手抱圓，盤起雙腿，漂浮在空中。緩緩閉上雙眼，吐納着此間靈氣，進入了冥想的狀態。
仙、神、佛，都沒有既定的外表形象，只要他們願意，什麼模樣都可以變幻出來。那是因爲他們已經徹底解除了肉身的限制，體內只有純粹的靈氣。也正是因此，那些仙神才能騰雲駕霧、翱翔天際。因爲他們的體內，已經沒有了凡塵濁氣的存在。
修行者們，修習玄術，爲的是斬妖除魔，累積功德。而實習那看似無用的功法，每日打坐靜心，爲的就是吐盡體內的凡塵濁氣。人從出生的那一刻起，就帶着濁氣降生，這也是形成肉身的必要條件之一。而修行者那所謂的修行，就是積累功德，排盡濁氣。
只要體內濁氣一清，只留有純粹的靈氣，那就可迎來飛昇的機會。可是，就算知道其中奧祕，但從古至今能有機緣得到飛昇的人，卻寥寥可數。因爲濁氣，並非那麼容易就能排清的。
因爲凡塵中，一切事物，或多或少，皆帶有濁氣。人食五穀雜糧、瓜果蔬菜、肉食奶蛋等，都含有濁氣。在人補充食物的時候，這些濁氣，也會隨之進入身體。而其中，動物肉類所含有的濁氣最多，瓜果其次，五穀最少。是以，大多暴飲暴飲，好肉類少瓜果者，疾病頻發。這便是所謂的，濁氣多，則百病生。
所以，就算修行者們直到飛昇的之法，卻依舊只有極少人有機緣得道。因爲他們生活在凡事中，喫食是不必可少的。體內補充了濁氣，給了他們繼續修行下去的必要能量，而他們修行的目的，又恰恰是祛除這些濁氣。兩相矛盾之下，便導致了修行之路的艱難。
只不過，濁氣存於人體，也需要有一個沉澱、累積的過程。修行者們每日打坐靜修，作功課，就是爲的將新增加、未沉積下來的濁氣排出體外。當做好這一步後，纔會將以往積累在體中的濁氣祛除。只是，這一過程極度緩慢，且效果甚微。是以，纔會說修行路，任重而道遠。
普通人不同吐納之法，不會排出濁氣。每日積累下來，纔會導致人的容顏老去，肢體、器官衰退。而修行者精通此法，所以看上去纔會比同輩人年輕不少。也正是因此，纔會有鶴髮童顏一類的詞語專門用來形容修行有道之人。
而佛門便一味地只攝入含有濁氣較少的五穀雜糧、瓜果一類，喫齋的確可以大大減少體內所含有的濁氣，讓修行的進度加快。但是，不食肉類，卻會讓人體得不到足夠的能量補充，從而導致體虛力乏。人活世上，體力勞動是必不可少的。所以，佛門弟子才需要禁六慾，斷人倫。以此來凝練元神，彌補這一缺陷。
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而已經修至後期的禪師，則會選擇閉關。謝絕一切外事的侵擾，全力尋求突破。所以，常人在佛寺中見到的僧人，大多都是在佛堂前靜坐唸經。真正願意入世修行的僧人，更是鳳毛麟角。到如今，街頭常見的化緣和尚，基本都是欺世盜名之輩罷了。
道家認爲，佛門這種接近苦修的方法過於極端，也急極爲不屑。而且，終歸來說，佛門所定的一切戒律，不殺生，不食肉，禁人慾，絕人倫等，都只是爲了修煉而已。可佛家卻又非要套上一個富麗堂皇的‘慈悲’之名，所以纔會導致道家對佛家的不順眼。
道家一向主張順其自然。只要修煉有道，持之以恆，就算是喫肉食，享人倫，也可有飛昇機緣。所以，道家沒有佛門那麼多的條條框框。然而，道家不得不承認的是，佛門的修行方法，確實大大提高了祛除體內濁氣的效率。
是以，在後來。初衷只是爲了醫治病患的煉丹術，更趨向於用來煉製靈丹妙藥。藉助世間自然生長的仙靈藥草來提煉丹藥，以此快速增加修行者的靈力，也加速排清濁氣。而其中，不乏有機緣者，尋得靈草，煉得仙丹。只靠一粒金丹，便得到了飛昇的機會。只不過，使用這種方法，卻和拔苗助長差不多。就好比一個人突然猛增了數個階位，可卻沒有相應的能力。沒有足夠的實力去迎接天劫的考驗，最終一命呼嗚的也不在少例。
到現在，修行者們吸取了足夠的教訓，冷靜下來的修道者雖然平素仍會食用丹藥，但多數都是爲了穩精固神。經過了那瘋狂求尋仙丹妙藥的時代過後，如今的修道者，已經不會再做那一日飛昇的白日夢了。當然，少數人追求捷徑的人，還是會有的。
尋常的修行者，打坐靜修，行吐納之法。爲的是吐故納新，吐出故舊的濁氣，吸納靈氣，以此來增加自己的修爲。但李東八所行之法，卻恰恰與之相反。修行者吐盡凡濁之氣，是爲了將元神凝練至足以突破肉身的限制。而李東八現在吐納靜修，卻是爲了重塑肉身。所以，李東八吐的是體內充沛的靈氣，吸納的是凡塵濁氣。
隨着體內的濁氣增加，李東八自身的比重也在增加。雖然李東八未曾睜開眼，但也能感覺得到，自己原本漂浮在空中的身體，正隨着濁氣的變多，而在緩緩下降着。
沉浸於冥思中，李東八甚至都感覺不到時間的流逝。像是才過了一秒鐘，但又像是過了一個小時，又或者是更長的時間，李東八都渾然不覺。
隨着重生之後，心臟的第一次強有力的搏動，李東八再度睜開了眼睛。只是，剛剛睜開眼，卻馬上就因爲外頭照射進來的強烈光線，而被迫把眼睛眯成了一條縫。
緩了片刻，待眼睛重新適應後。李東八這才鬆了口氣，掐着了掐點。才發現，不知不覺中，自己居然已經冥思數個小時了。從黎明時分開始，到現在已經是中午了。
既然到了中午……凌羽應該在外頭等候了吧……李東八重新審視一番新生的軀體，確定與往常無異後，這才放下心來。只不過，隨着身體的重生，先前靈體狀態所幻化出來的衣物也無法保持。李東八現在是赤身裸體的躲在廟堂後面，要是就這麼走出去，給外人看到了，指不定就當變態給抓起來了。
無奈之下，李東八隻要隨手扯了廟堂上懸掛的幔帳遮體。再度確認沒有遺漏後，李東八這才走了出去。但是，走到萱九娘廟外，看到的卻不是應該在此等候的凌羽女道，而是……一個李東八壓根都沒想到的人。
作者李不才說：ps：《陽間陰差》第三卷的故事，到這裏就完成了。接下來就是第四卷的故事展開了。也不知道看官們喜歡不喜歡這章的說明-=無論如何，都麻煩表個態，或者進讀者羣和我說，或者在書評區留言。不才會根據看官們的意見，酌情增加這類的說明。還有，本章關於佛、道的論點，皆是本人自己的觀點哈……還是希望不要太較真，開心就好嘛……