中年僧人說到這裏，略停了片刻，這才接着說道：“那人與白眉老僧小聲說了幾句話，白眉老僧臉上露出了驚訝的神情，轉頭看了小僧和師父一眼，輕輕搖了搖頭,轉頭又與那人說了幾句話。只是他說話之時聲音壓得極低，聽不清楚他說了些什麼。
“那人聽白眉老僧說完之後，點了點頭，這才轉身對小僧和師父說道，這座寺院叫作興唐寺，那位白眉僧人法號得音,原本在濟州靜海寺出家，三十七年前來到扶桑，做了興唐寺的住持。興唐寺是古碑山上最小的一座寺院，不過建造年月已久，據說遠在古碑山上其他寺院之上。這座寺院有一個古怪的規矩，住持也好，僧人也罷，須得是漢人，絕對不能是扶桑人。得音大師自幼在靜海寺出家爲僧，在寺中參禪十八年，精通大乘佛法。有一日靜海寺中來了一位香客，與得音大師一見如故，兩人談起佛法精義，當真是相見恨晚，就此結爲好友。後來那位香客告訴得音大師，海外有一國名爲扶桑國，孤懸海外，未得聖人教化，百姓愚昧無知,多有殺生之事。雖然千百年來有不少大德高僧前往扶桑國傳法，仍然無法點化扶桑國百姓皈依釋道。得音大師若是能夠前往扶桑國傳法，點化衆生，乃是一件極大的功德。
“得音大師聽了那人說話之後，當即雙手合什，口中說道，我不入地獄，誰入地獄？既然扶桑國的生靈冥頑不靈，貧僧願意前往扶桑國傳法，讓他們皈依我佛。那人聽了大喜，向得音大師連聲道謝。只是得音大師向靜海寺住持說出此事，請求離開靜海寺前往扶桑國，住持大師卻搖頭不許。得音大師心中不解，以爲前往扶桑國傳法，乃是一件大大的好事，不曉得住持大師爲何要阻止自己去做這樣一件大功德。
“住持大師告訴得音大師，扶桑國遠在萬里之外，乘船前往極爲危險。昔年有一位法號叫作鑑真的大師，受了扶桑人的邀請,打算乘船前往扶桑國傳法。誰知海上風大浪急，又有海盜在海上劫掠,鑑真法師五次出海，不是大船被風浪摧毀不得不返回中土，便是遇到海盜之後無法前行，可以說是歷盡了艱辛，仍然無法前往扶桑國。鑑真大師憂慮之極，日夜哭泣，竟然哭瞎了雙眼……”
厲秋風聽中年僧人說到這裏，暗想佛家講究四大皆空，無嗔無癡。這位鑑真和尚因爲去不成扶桑國，竟然焦躁成如此模樣，稱不上是一位得道高僧。實在想不通一位中土僧人，爲何要急着前往扶桑國傳法。難道中土千千萬萬的漢人百姓，已經都懂得佛法不成？
厲秋風思忖之際，只聽中年僧人接着說道：“後來鑑真大師第六次東渡扶桑，總算平安越過大海，到了扶桑國，收了許多弟子，將扶桑國弘揚佛法。只是鑑真大師雖然大功告成，但是六次東渡已經耗盡了他的心神，在扶桑國居住不久，便即涅槃圓寂。可見東渡扶桑，乃是一件風險極大的事情。中土尚有許多地方的百姓不知道佛祖的教誨，正是我輩僧人尚要盡力之時，何必捨近求遠，前往扶桑國傳法？
“得音大師做了住持之後，那位香客纔對他實話實說。原來他是受了興唐寺老住持之託，前往中土尋找能夠承繼他衣鉢的傳人。那人到了中土之後，聽說靜海寺出了一位高僧，精通大乘佛法，日後必成大氣，便以香客的身份到了靜海寺，見到得音大師，以爲他確是一位了不起的高僧，便即勸說他離開中土，前往扶桑國。只是那人擔心得音大師嫌棄興唐寺規模太小，不肯屈身做興唐寺的住持，這才假託到扶桑國傳法之名，說動得音大師前往扶桑國。
“得音大師隨那名香客到了興唐寺之時，老住持已然圓寂。得音大師這才知道那名香客的真意，雖然心中略略有一些不快，但是想到傳揚佛法之事，還是留在了興唐寺。那名香客見得音大師答允做興唐寺的住持，這才放下心來，帶了老住持的骨灰揚長而去，從此再也沒有出現過。
“依照得音大師的打算，原本想憑藉自己的佛法修爲光大興唐寺，使之成爲扶桑國最大的寺院，誰知扶桑國內亂不休，雖然許多大名都想利用佛法來教化扶桑國百姓，可是他們個個都是殺人惡魔，沒有一人肯真心幫助得音大師傳法。得音大師大失所望，只能自己在興唐寺苦心經營二三十年，結果不止沒有光大興唐寺，反倒使得興唐寺規模越來越小，寺中僧人越來越少，到得後來，寺中僧人不是病餓而死，便是偷偷逃走，到其他大寺院做和尚，最後只剩下得音大師一人，在寺中苦苦支撐。
“得音大師孤身留在興唐寺，心中已是後悔不迭，想起靜海寺住持大師說過的話，知道他處處爲自己着想，只恨自己豬油蒙了心，一心只想着在扶桑國開宗立派，最後落得如此下場。只是此時身在萬里海外，手中又沒有銀錢，想要回轉中土，勢比登天還難。每當想起此事，得音大師都是捶胸頓足，悲憤莫名。”
厲秋風聽中年僧人說話，越聽越是好笑，暗想這個和尚所謂的高僧全身上下都是世俗之氣，哪有絲毫高僧的模樣？只怕中土隨便一座寺院中的和尚，都不像他說的高僧這般功利。怪不得衆人都說扶桑國人冥頑不靈，愚昧無知，即便是得道高僧到了這裏，遇到這些未得聖人教化的傢伙，雖然費盡心思，也無法將他們點化。長年累月下來，不免失望透頂，就算抱着捨生取義、以自己的性命來點化衆生的心思，最後只能是一場空，從九重天上跌落進塵世，淪爲一粒塵埃。
(本章完)