茅書生聽葉逢春說完之後，嘆了一口氣，口中說道：“不瞞葉大掌櫃，我家先祖乃是漢人，爲了避禍不得不逃離中土，蝸居於扶桑國。只是我茅家先祖不忘出身，一直以炎黃二帝的後裔自居，不願與扶桑人這等粗鄙無行之鼠輩呼朋引類。凡是我茅家子弟，出生之後便要學說漢話，在家中也要穿戴漢人衣冠，此乃茅家祖訓，無人膽敢違抗。”
厲秋風和慕容丹硯聽茅書生如此一說，不由對視了一眼，暗想怪不得這個傢伙漢話說得如此流暢，原來他的先祖也是漢人。聽此人說話，似乎對扶桑人不屑一顧，可是他雖然以漢人自居，卻又在扶桑國朝廷做了大官。此人種種行徑，實在讓人琢磨不透。
茅書生見葉逢春和厲秋風、慕容丹硯的神情頗爲古怪，猜到了三人的心思，當即正色說道：“三位來到白蓮山莊，乃是我茅家之幸，要想讓三位幫忙，自然不能有絲毫隱瞞，是以我要將茅家的來歷詳細說給三位知道，免得三位以爲我有意欺瞞，另有所圖。”
葉逢春聽茅書生說完之後，微微一笑，口中說道：“莊主大人若肯坦誠相見，咱們感激不盡。葉某先敬莊主大人一杯酒，以示謝意。”
葉逢春說完之後，將酒杯端了起來。通海和尚急忙取來一盞空杯子，隨即抓起酒壺將酒杯斟滿，這才恭恭敬敬地將酒杯捧到了茅書生面前。茅書生接過酒杯，口中道了一聲謝，但是看都不看通海和尚一眼，可見平日裏他對通海和尚並不客氣。慕容丹硯見茅書生如此跋扈，心中不忿，暗想這個傢伙裝腔作勢的模樣着實讓人討厭。方纔他自稱自己是漢人，我還以爲他不像扶桑人那般可惡，可是此時看他的模樣，比扶桑人也好不到哪裏去。想來在扶桑國住得久了，茅家子弟也變得和扶桑人一模一樣，全然不講究禮儀謙讓。
慕容丹硯思忖之際，茅書生已經將杯中酒一飲而盡。他思忖了片刻，這才沉聲說道：“我聽通海大師說過，葉大掌櫃也是漢人，想來對於中土的情形頗爲熟悉。不知道葉大掌櫃是否聽說過白蓮教這三個字？”
厲秋風聽茅書生說出“白蓮教”三個字，心中一凜，暗想白蓮教乃是出了名的邪教，大明立國之初，白蓮教興風作浪，一時之間風頭無倆，甚至將魔教的威風都壓了下去。據說太祖皇帝創立錦衣衛，便是爲了對付白蓮教。朝廷耗費軍費千萬，前後動用兵馬數十萬，纔將白蓮教盡數蕩平，不過官兵也是損兵折將，戰死、兵敗自殺和因爲戰事不利被太祖皇帝下旨明正典刑的總兵官至少有七八名，軍士傷亡更是數以萬計。白蓮教被太祖皇帝鎮壓之後，教中首腦人物大多戰死或是被擒後千刀萬剮，教衆也大多被殺，僥倖未死的教衆心灰意冷，逃到漠北、西域或是嶺南躲藏，百餘年間再未作亂。茅書生突然提到白蓮教的名字，難道他的祖先便是僥倖未死的白蓮教徒，爲了躲避朝廷剿殺，不得不逃到扶桑國避難麼？
葉逢春說到這裏，略停了片刻，這才接着說道：“葉某十多年前來到扶桑國，從此再也沒有聽到白蓮教三個字。今日聽莊主大人提起，竟然有隔世之感。”
茅書生聽葉逢春說完之後，搖了搖頭，口中說道：“不曉得是哪一個妄人向葉大掌櫃說了這些胡話！此人要麼是一個蠢貨，要麼就是別有用心，故意欺瞞葉大掌櫃。其實白蓮教源遠流長，其創立之初，並非是在韃子佔據中原之時。”
茅書生說到這裏，看了葉逢春一眼，又轉頭向厲秋風望去。兩人目光一碰，茅書生微微點了點頭，這才接着說道：“若論起白蓮教興起之事，還是在千餘年前的晉朝之時。晉朝自司馬炎篡魏立國，不久便有八王之亂，國勢衰弱，旋即被胡人所滅，距晉朝建立不過三十六年。晉朝皇族司馬睿逃過長江，在建鄴自立爲帝，承繼司馬氏的香火，勉強維持晉朝不滅。只是司馬睿建立的晉朝只能偏安一隅，無法恢復中原，世人稱之爲東晉。東晉王朝龜縮於江南，只求偏安，不敢興兵北伐，與南宋一般無二。
“其時中原板蕩，胡人走馬燈般佔據中原，禍害漢人百姓。可是東晉皇族和大臣在江南醉生夢死，壓根不想北伐中原，救漢人百姓於水火之中。東晉皇族、貴族、大臣和官吏每日裏吟詩作畫，附庸風雅，日子過得逍遙自在。不過他們明面上雖然甚是灑脫，心裏卻十分害怕，一怕胡人打過長江，佔領江南，到時他們必定要被滿門抄斬，再也無法享受榮華富貴。二怕江南百姓不堪忍受東晉朝廷的欺壓迫害，起兵造反，傾覆東晉王朝。是以上自東晉皇帝，下到大小官吏，熱衷於燒香拜佛，祈求佛祖保佑他們能夠永享榮華富貴。正所謂上行下效，既然皇族、貴族、官吏信奉佛教，平民百姓自然也對求神拜佛十分熱衷，一時間江南各地大造佛寺，僧人地位水漲船高，甚至比官吏還要有權勢。”