這次英布戰爭中，近五分之一的戰略物資，都是法國人貢獻的。從奧地利經過埃及運輸到南非前線的物資，法國人也是大開方便之門。
英布戰爭與其說是英奧博弈，還不如說是法奧兩國一起給英國人添堵。儘管最終是奧地利佔領南非，可是法國人的投資也不虧。
在南非牽制了英國人的精力，總比讓英國人把這部分精力投入到歐洲大陸的好。
反法同盟停留在紙面上，沒有變成現實，這次“英布戰爭”也起到了重要作用。
按理來說，現在英奧對抗，局勢對法國人非常有利，大法蘭西帝國建立無人能擋，拿破崙三世應該高興纔對。
然而，外部的威脅沒了，內部的麻煩卻出現了。
第一個跳出來的就是教皇，不甘心失敗的意大利各邦國，企圖通過支持教皇來和他打擂臺。
作爲天主教國家，羅馬教廷的影響力還是非常大的。現在皇帝和教皇共處一國，誰大誰小這是一個令人頭疼的問題。
現在拿破崙三世都有些後悔了，如果早知道這麼麻煩，他就把教皇國踢出去了。
教皇變成了政敵，可不是什麼好玩兒的事。人家又不是沒有根基，遍佈全國的教堂都是教皇的支持者，至少名義上是如此。
前不久的一次議會上，教皇直接佔據了主位，氣得拿破崙三世直接缺席。
神權和皇權再一次發生了碰撞，整個法蘭西都陷入了風暴漩渦之中。一個處理不好，這個新生的大帝國又要崩潰。
無論是拿破崙三世，還是教皇庇護九世，現在都不能退讓。他們代表的不只是自身的利益，還有背後的利益集團。
原本國內對拿破崙三世不滿的資產階級，現在近乎旗幟宣明的在支持教皇。在政治上，拿破崙三世已經沒有壓倒性的優勢。
這些人支持庇護九世，不是因爲信仰有多虔誠，也不是真的想要教會再次做大，主要目的只是爲了挑起紛爭，爲奪權創造機會。
皇帝和教皇爲了權利爭鬥不休，肯定會引發民衆們的不滿，當民衆們的憤怒情緒達到了巔峯，就是議會接管國家權利的時候。
可以說大法蘭西的建立，點燃了法蘭西的內部矛盾。大家都想要利用這次權利重新洗牌的機會，更進一步獲取更多的利益。
凡爾賽宮，拿破崙三世的親信警務大臣安索奇提議道：“陛下，既然庇護九世不識時務，乾脆把他給……”
說到了這裏戛然而止，安索奇做出了一個抹脖子的手勢，似乎是說幹掉庇護九世一了百了。
拿破崙三世狠狠的瞪了他一眼，嚴肅的說道：“不行，這種事情絕對不能夠發生。
一旦庇護九世發生了意外，我們的嫌疑最大，到時候局勢就無法控制了。
現在我們不僅不能夠動他，還必須要保護他的安全，不能夠讓別人幹掉他！
況且，就算是換了教皇，情況依然沒有發生改變。無論是誰當了教皇，都站在了我們的對立面。
那些人是不會罷休的，沒有他們在背後搗亂，庇護九世也不會跳出來和我們爲敵。”
萬一走漏了風聲，搞不好法蘭西還會爆發內戰，至少革命黨肯定會趁機發動叛亂，搞不好政府內部都會發生政變。
意大利地區可不穩定，現在只是憑藉武力壓制了下去，一個火星都可以引爆矛盾，何況是刺殺教皇呢？
這個時候，拿破崙三世的頭腦還是非常清醒的。他清楚自己的敵人，不是明面上的教皇，而是支持教皇的利益集團。
謀主佩利西提議道：“陛下，要不繼續推動宗教改革。找藉口廢除教皇國，設置行省，由中央政府直轄。讓宗教歸宗教，世俗歸世俗。”
這是釜底抽薪了，推動宗教改革廢除教皇國，相當於斬斷了教皇插手政治的根基。從此教皇就脫離了政治，只是作爲宗教領袖存在。
拿破崙三世眼前一亮，能夠把教皇踢出去，後面的事情就好辦了。沒有了這個旗幟人物，反對派也就變得四分五裂。
“這個主意不錯，最好能夠順便限制一下教皇的權利，免得後面又給我們添麻煩。
佩利西這件事情就交給你了，想辦法搞臭教廷，不要給他們留下翻身了機會。”
說這話的時候，拿破崙三世眼中還有幾分憤恨。波拿巴家族和教廷的恩怨也不是一天兩天了，雙方的關係一直都不咋地。
拿破崙一世最初並沒有獲得教廷的承認，後來靠武力打到了意大利，加冕稱
帝的時候直接從教皇手中搶奪了皇冠。
輪到拿破崙三世的時候，情況也好不了多少。天主教一直都是支持正統的，拿破崙三世怎麼也和正統扯不上關係。
發動政變奪取權利後，拿破崙三世要加冕稱帝，羅馬教廷很不給面子。邀請庇護九世過來加冕，人家根本就不買賬。
留給拿破崙三世的選擇只有兩條路，要麼去羅馬加冕，要麼先當上皇帝，未來在想辦法加冕。
這是歐洲皇帝無法獲得教廷承認後的兩項選擇。當然去羅馬加冕，肯定是不會那麼和諧了，通常都是派兵打過去，強迫教皇加冕。
根基不穩的拿破崙三世忍了，爲了談好教皇，他還幹了很多出力不討好的事情，堪稱是“天主教孝子”。
他是真的“天主教孝子”，不同於之前那幫法國君主，淨幹一些損害教廷利益的破事。
幹了那麼多事，沒有獲得想要的收穫，心裏自然有怨氣了。要不是兼併了意大利，他還不知道有生之年能不能獲得教皇加冕，成爲一名合法皇帝。
現在因爲利益再次站到了對立面，拿破崙三世也想要效仿一下先輩，繼續當年“天主教孝子”的故事。
天主教孝子可不是什麼好詞，法國人乾的事情也和“孝子”扯不上關係，比如說：阿維尼農之囚、瀆聖同盟、三十年戰爭時加入新教同盟、幹掉聖殿騎士團……
總之，法國人爲天主教沒落做出了傑出貢獻，比新教的貢獻還要大。
當然，拿破崙三世沒有那麼極端。有先輩們的豐功偉績在，他還沒有準備超越。不過給沒落的教廷最後一擊，還是少不了的。
皇權和神權之爭無法妥協，即便是雙方都在走向沒落，也必須要分出一個勝負來。