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楞伽寺將山林沃野租借給窮苦人家耕種，不收分毫，遇有災年，還要開倉賑濟，在善信心中極受尊重。凌衝耳聞誦經之聲不絕，寺中佛光隱隱，顯有大德駐錫，楞伽寺佔地百畝，龐大之極，寺中僧侶極衆，每日誦經演課，蔚爲奇觀。三嗔引他一路往方丈室而去，沿途各有弟子來去，遇見三嗔，皆要合十作禮，皆是寺中低輩弟子。
凌衝隨他入了方丈室，見這間精舍不過數丈，當真應了“方丈”二字，一位老僧盤坐雲牀，面目慈和，手捻佛珠。這老僧自是名震天下的佛門第一高手普渡神僧，凌衝躬身施禮，普渡神僧伸手虛扶，說道：“凌師侄遠道而來，不必多禮，落座說話。”凌衝告了聲罪，就在普渡神僧下首坐了，三嗔站立作陪。
凌衝細細打量，這位威震天下、證就真如的神僧，外表平平無奇，就是一位老人家，皺紋對壘，與三嗔和尚神采飛揚的模樣大相徑庭，腦後也無佛光閃耀，披一件月白袈裟，端然穩坐。
普渡神僧見了凌衝，說道：“凌師侄以太玄劍術，擊敗蕭厲，只是那人宿世得功德佛授記，不好輕易殺戮。因此老僧命三嗔去阻你一阻，還望莫怪。”凌衝忙道：“神僧客氣了。當年本門被羣魔圍攻，全仗貴寺諸位高僧出手相助，方得渡過難關。此恩此德，本門上下永感在心。只是蕭厲既得佛陀授記，神僧爲何任由其拜入星宿魔宗，不肯加以度化再者，我與蕭厲冤仇已深，除非他幡然悔悟，深入佛門，不然下次遇見，定要取他性命，還請神僧諒解。”
凌衝得了普渡神僧此話，放下心思，又問：“貴寺地處京師腹地，爲何坐視那曹靖攪亂朝綱，迷惑君王那廝乃是星宿魔宗弟子，正與靖王勾結起兵謀反，倘若事成，又要生靈塗炭，豈非大違佛門慈悲之旨”楞伽寺離京師最近，歷代受皇朝百姓香火，又有普渡這等神僧坐鎮，瞧不出曹靖身份絕不可能，卻能坐視不理，其中必有蹊蹺。
三嗔和尚笑道：“凌師弟古道熱腸，爲衆生奔走，實在令人佩服，只是敝寺不理曹靖之事，實有苦衷。曹靖挑唆靖王謀反，乃是大明皇族之中內鬥，其中因果糾結太深，貿然插手，怕是是福非禍。”
普渡神僧嘆息一聲，說道：“人心鬼蜮，因果牽纏。業力流轉之下，以佛陀之力，亦不能阻斷分毫。唯有解去因果業力，方得大自在、大極樂。曹靖之事，不該本寺出手，因此郭道兄指點師侄前來，借人道光輝錘鍊道心，承下這一段因果。師侄如今一神分陰陽，當有所感悟了罷”
凌衝心中一凜，普渡神僧意有所指，分明看破了他兼修噬魂真解之事，不過此事有郭純陽首肯，瞧破了也無大礙，無論楞伽寺肯不肯出手，凌衝都要除掉靖王與曹靖兩個。唯有如此，方能道心圓滿，成就金丹。如何借大明運勢，一舉突破金丹境界，凌衝心頭已隱隱有了把握。
便是功德之力，何爲功德佛門所云功謂功能，能破生死，能得涅槃，能度衆生，名之爲功。此功是其善行家德，故云功德。在儒家所言，便是爲民請命，凌衝