隨着號角之聲的響起，時年八十二歲的李思緩緩地癱軟在了李孝誠的懷裏。
他終究沒能在活着的時候跨過那道屬於勝利者的凱旋門，可這絲毫不影響他的豐功偉績，以及他在大夏國人心中那無比崇高的威望與地位。
號角之聲於頃刻之間便響徹全城。
當李忠聽到號角聲之時，他便帶頭跪了下去，他知道，這激昂的號角聲代表着父親去世的喪鐘。
李忠並沒有離開凱旋門，饒是李思已經駕崩，但他依然決定留在凱旋門內迎接凱旋的父親，他要讓李思以勝利者的姿態往生極樂。
一刻鐘後！
承載着太上皇李思的暖轎終於成功跨過了凱旋門，直到此時，哭聲才漸漸響起，有李忠與楊萍的，有大臣們的，有大夏士兵的，還有大夏百姓的。
李忠邁步走進了暖轎，他看到李思正背靠在李孝誠的懷裏，好似睡着了一般，而李孝誠則正在做着呼吸吐納的動作，他在通過這樣的方式來舒緩着內心中悲傷的情緒。
李孝誠敬佩李思，眼前的老人教會了他太多太多的東西，李思通過自己的實際行動來向世人證明了他對自己國家的熱愛，他性格中的堅毅，他爲大夏做出的無私付出與奉獻，以及他爲迎接勝利而做出的艱苦等待與忍耐。
他是一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。
他的國家傳承有序，大夏未來遙遙可期，他的人生已然沒有了任何的遺憾。
李忠跪地給李思磕了三個響頭，隨後與李金並自己的兩個兒子一起，護送着暖轎徑直向皇宮行去。
大夏官員早已爲太上皇李思準備好了一切，因爲李思自打年前便已經得過了一場大病，所以在大夏衆人看來，他的駕崩只是時間問題，這在大夏已經算不上是什麼祕密，就連一些消息靈通的大夏百姓也猜到了這一結果。
大臣們已將鹵簿、大駕全部設齊。
待暖轎入宮之後，由李忠父子三人親自幫李思入殮。
太上皇李思的棺柩即爲梓宮，選用金絲楠木製成，製作極爲講究，裝飾十分豪華，棺材製成后里裏外外要刷七七四十九道漆。
待大殮後，梓宮被停放在了乾清宮，宮門外置丹旌，皇帝的丹旌是織金九龍綺。太上皇駕崩爲國喪，所以要頒詔天下。
大夏自李忠以下皆易喪服，親王，郡王，公主，等王公貴族人員全部各自回家進行齋戒，各部院大臣和官員則要到本衙門宿舍中集體住宿齋戒，不許回家。
至於散閒官員，則齊集於午門齋戒住宿。
宮中設几筵，爲朝夕哭奠之用，百官素服，朝夕哭臨於奉天門外。
王公大臣進入乾清門需瞻仰梓宮，皇子皇孫都要穿孝服在臺階丹樨上行禮，王妃命婦與公主等要聚在几筵殿前。
在正殿東邊的廊房頒佈遺詔，訓喻臣子增訂儀節。
在這個時候，李忠要站在乾清宮外，面向西，待丞相楊文宇手捧遺詔出來的時候，李忠跪地行叩首禮，待楊文宇手捧遺詔走過後，李忠再次行禮。
待楊文宇出乾清門，禮部尚書三拜跪受。
宮中自李忠以下及諸王、公主，從國喪日爲始，斬衰三年，共二十七個月。
在京的軍民百姓要在二十七天中摘冠纓、服素縞，一個月內不準嫁娶，一百天內不準作樂即任何形式的文化娛樂活動，主要是指文藝表演，四十九天內不準屠宰，二十七天不準搞祈禱和報祭。
服未除前，皇帝對朝臣的奏摺，以及文件票擬皆用藍筆，不能用硃筆批示，一律改用藍筆，此被稱爲“藍批”。
京城自大喪之日始，各寺、觀鳴鐘三萬次，誦經和弔唁活動也連續不斷地貫穿於整個喪期。
第二天，要在奉天門前舉行頒遺詔儀式。
所有喪服規定要在二十七天後纔可以脫下，但李忠此時卻要說上幾句客套話：“穿孝服是身爲人子應行的孝道，二十七天之制，難以遵從！”
羣臣聞言則勸誡其當以國事爲重，遵從遺詔脫去孝服，經過勸說後李忠脫去孝服，再移駕養心殿，齊居素服三年，先帝靈駕供奉在安壽皇殿，日貢三餐，所有之前葬禮的器物都會有工匠製作縮小版隨葬。
梓宮在乾清宮停放二十七天後，移到殯宮暫放，等待下葬，棺柩在殯宮停留的時間無定期，主要是根據陵墓竣工的時間而定，短則數月，長則數年。
李忠居盧守制，百日後於御門聽政，命羣臣擬出諡號、廟號。
經過李忠與大臣商議之後，將李思的廟號定爲夏太祖，諡號則爲合天弘運文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信中和功德大成高皇帝。
李思的陵寢修建在了鞍城府，陵名則由李忠欽定爲武陵。
大夏文德元年九月十日。
李思的梓宮自殯宮出，由七十二人將棺木擡出東華門。
在送葬隊伍最前面的是由六十四人組成的執幡隊，高舉萬民旗傘。
然後是一千六百二十八人的儀仗隊，手中各自舉着不同的兵器、幡旗和各式各樣的紙紮。
儀仗後面是棺柩，棺柩上蓋着圓頂棺罩，四周是繡龍帷帳，稱爲“吉祥轎”。
擡棺材的槓夫共分六十班，每班一百二十八人，另外，每班還要有四人做候補。
棺柩後面是十路縱隊的武裝護衛，最後面是文武官吏、皇親國戚和宗室等人的送葬車隊。
在送葬隊伍中還夾有大批的和尚、道士、尼姑、道姑，他們身穿法衣，手執法器，沿途不斷吹奏、誦經。
一路上還有一班專門撒紙錢的，隊伍過後，地上的紙錢鋪滿了地面，好似下過一場大雪一般。
從京城到陵寢，沿途幾百裏，每段距離還要搭設蘆殿，供停靈和送葬隊伍休息。
九月十六日。
李思的梓宮被李忠帶着衆人奉入皇陵。
封墓以後，隨即在隆恩殿舉行題主禮。
題主就是寫牌位，由大夏丞相楊文宇行一跪三叩禮之後題寫，然後，將寫好的神牌放在座上，上香獻經。
儀式結束後，神牌由皇帝李忠和大臣們護衛回京，放在皇宮東側的太廟之中，至此，這個治喪活動纔算宣告結束。
李思將在這裏繼續守護着由自己親手建立的大夏，並看着自己的子孫們爲大夏開疆擴土，創萬世太平。