因此，便借近日大帥娶親之事，以拜賀爲由，入得大帥府一探。發現，大帥府上有着五隻鎮封着邪祟的瓷壇，幸得一尊金佛勉勵鎮壓，不然那大帥府恐怕早就淪爲修羅地獄了。”
青海居士聞言，雖然一臉凝重，但卻毫不意外的樣子，令林清羽心中瞭然，果然，這青海居士是知道一些事的。
只聽他肅聲說道：”天意，天意啊，想不到師傅說的竟然真的應驗了。既然如此，那我就更不能袖手旁觀了。”緊跟着又對林清羽道：“想來朋友你也疑惑，那在下就詳細的和你說說其中究竟。”
話說，時逢清末民初之亂世，天下災禍不斷，百姓流離失所，民不聊生，諸多邪教趁機大肆興亂，修煉邪法，祭祀邪神，蠱惑百姓。
而白蓮教則更是其中之最。這白蓮教原本也算得上的一支修行流派，但隨着時間流逝，傳承斷層，逐步變得失了修行真意，到了最後竟然徹底變成了邪教，爲一些別有用心的修行之人所利用。
徐大帥府上的五隻邪靈，便是白蓮教餘孽，當年祭煉的邪神五通邪神。
按照青海居士師傅傳下來的說法，五通邪神祭煉時，應當取五位血脈相連的親兄弟死後，所化作的厲鬼，以白蓮教祕法祭煉，培育成邪神嬰靈，而後再由白蓮教衆蠱惑百姓日日以香火供奉，再喂之血食。
天長日久之下，邪靈壯大之後，再需藉由氣血旺盛，氣運不凡的男子與女子交合，孕育魔胎，而後邪靈由純陰之質，借純陽血肉之軀降生，到時候陰陽相濟，五通邪神便算是成了。
到時候，世間將無人能夠抗衡邪神，幸而當年官府發現的及時，在邪神還未投胎就舍之前，就請密宗黃教第二十七代傳人，也就是青海居士的師傅出手，用重寶密宗金佛鎮壓了尚未成型的邪靈。
因此，在坐化之前便留下遺訓，囑咐青海居士日後要永居五通縣，以防萬一。
倘若日後，修爲足夠，更要嘗試徹底消滅邪神，永絕後患。
而當時的官府爲了警醒後人，也把縣城的名字改做了五通縣，但誰知世道愈發混亂，人們也就漸漸把這回事忘了乾淨。
若不是林清羽機緣巧合來到此方世界，到時候按照原定軌跡發展下去，到時候邪神降生，雖然最後被勉強滅去，但可是賠上了整整一個大帥府數十口人和青海居士的性命。
最後存活下來的，也僅僅有所謂主角光環的初六而已。
徐大帥雖然屬於自作自受，自己引來邪神上門，但直接原因還是管家在原本的時間線裏盜走金佛，換上贗品所導致的，歸根結底，一個貪字罷了。
青海居士雖然最後捨身成仁，但林清羽既然來了，自然不能看人平白丟了性命。
在原本的時間線裏，青海居士雖然自知不是邪神對手，但還是能夠無所畏懼的迎難而上，是十分令人敬佩的。固然有師傅遺訓，倒也是本性高潔。
而通過青海居士的介紹林清羽也能夠分析得知，青海居士師傅當時的修爲應該是勉強相當於築基初期的樣子。
而尚未成型降生的五通邪神，也大概層次稍微高一些，倒也應該不過築基中期而已。
經過這麼多年的鎮壓，沒有香火和血食的補給，現在還能不能保持在築基的層次都不一定了。
青海居士的修爲則還不如其師傅，只是相當於