個別教會所使用的特殊稱謂暫且不提。信仰着某位神靈，不論信仰深淺，一律可稱爲信徒。
願意皈依某位神靈，謹守教義與戒律者，即爲僧侶。這類人通常可以展現初階的神蹟,也就是使用神術。不一定需要魔法天賦，反正背後有大佬罩着。
當信仰堅定到某個程度以上，就可以跟神靈直接對話。不用懷疑，確實是’直接’對話。迷地的神可不像地球的神那麼矜持，祂們很樂意交談與展示自己的能力，前提是有回報，即信仰堅定者,或者願意轉換信仰。尤其是後者，祂們總是有所優待,雖說被背棄的那一方會暴跳如雷。
而能夠和神靈對話者，則爲神官。他們可以使用更高階的神術，具體看神靈的眷顧有多深。
神官之上則爲主教，爲神靈在人間的代行者，當然也負責管理着人間的教會。並不限定一人，有多人的情況下，則劃有各自的分區。而這些分區不會像是貴族領主圈地盤，把鄰近的區域圈在一起，歸一人管理。基本上看各地區主事者願意跟隨誰，就歸誰管轄。
雖說這樣的分配方式，完全無視了區域管理在行政上的各種優勢。但教會又不是一般國家，人的思想比土地更重要。
主教之上還有教皇，僅一人，可空缺，而且不是什麼人想當就能當的。基本上要有宗教立國的事實，也就是擁有領土，並被所有主教和神官承認,同時還需要被其他相同陣營的教會廣泛地認可,才能擁有這樣的頭銜。
說起來，教皇已經和國王差不多了。而值得一提的是，迷地已經有好長一段時間，沒有任何一個教會出了個教皇。現今迷地雖然有個教皇國，但那位有點名不符實。除了他們自己，沒有誰會稱呼一聲陛下。至於冕下、猊下之類的稱呼，某人在迷地則不曾聽聞。
以上是文職的分類。武職分類，也就是聖殿武士的體系。聖殿武士長等同於主教，聖殿武士等同於神官。然後僧侶也還是僧侶，只是他們所學習的科目，偏向文還是偏向武，又或是文武兼修。至於武僧的說法，則是比較接近不使用武器的苦修士，並不在一般教會的體系內。
而教會在人間的任務，除了傳播神靈的信仰外，他們還擁有兩項重大的社會功能。那就是照料失怙的孤兒，以及提供教育。
迷地沒有專門的孤兒院。而且在某人興起學院的熱潮,並提供各地學院一筆持續性的資金——即各分區魔法師協會售賣瀏覽器魔石的收入，——前,迷地也沒有學校這種組織。
貴族可以聘請家庭教師，或是由家族中學識淵博的成員傳授其子弟知識。但一般人想要學習知識，最容易達到的途徑就是神靈在人間的教會。
當然，教會做這些事情，並不是他們有多麼高尚的覺悟，與自認爲揹負着社會責任。只是因爲這麼做，方便傳播信仰而已。不管是孤兒，或是來到教會學習知識的人，不可能逃得掉教會在教導他們的過程中，夾帶一些私貨。用某人穿越前的說法，就是置入營銷。
所以不管在哪裏的教會及神殿，總可以看到一些年幼的孩子生活在其中。而且他們除了接受照顧與教育之外，也可以做一些簡單的工作，並非光喫飯不做事。在迷地，可沒有什麼禁止童工的限制，基礎教育也並非義務的，一切都有代價。
但是當孩子們長大後，他們可以選擇各自的前途，這時教會也不會過多幹涉。不論他們願意留下，又或是離開。留下的人自然會進入教會的體系中，一步步發展着；離開的人頂多就是記得這份香火情，未來有機會就償還，沒機會就欠着，然後死活自負。
一些教義比較符合孩子們當英雄的妄想，或是比較富有的教會，當然容易吸引這些剛步入成年的孩子們留下來發展。很可惜的是，金幣女神的教義跟教會的現狀，都不是那麼吸引人。
也因此，儘管不斷有孩子從外地被帶來尼尼微皇城的金幣女神神殿，但他們成長到足以獨當一面的年紀後，大多數人都會選擇離開。是以金幣女神的教會纔會是那副青黃不接的模樣，在人才上呈現斷代。
而且隨着老神官們的年紀愈大，各方面的事務也愈來愈有心無力，神殿所面臨到的問題也就愈嚴重。林根據與老神官們的閒聊，這樣的困境也不光是在尼尼微皇城的神殿是如此，金幣女神在迷地各處的教會，也面臨到相同的困境。
或者說，這是弱等神力的神靈，其在人間的教會所擁有的共同現象。
平心而論，老神官們是希望女孩可以離開教會，獨自去發展。或許年紀漸長之際，沒有其他更好的去處，那就回到教會來幫忙。而不是將自己一生當中最精華的時光，虛擲在金幣女神的教會。
畢竟現在他們各地教會的日常事務，並不需要可以活躍在第一線的年輕人。一些活動不靈便的年長者也可以輕易上手，因爲沒有什麼困難，也沒有什麼重要……
附帶一提，這真的就是弱等神力教會的共同現象。金幣女神的教會，除了讓賭徒們在賭博前有個祈禱的去處外，也就是商人們每年會來光顧一次的程度而已。平常時說是門可羅雀，還嫌太熱鬧了一點。現實是，連麻雀都不屑登門……
之所以會莫名其妙聊了這麼一通，感覺上是這些看起來老到不中用的神官們，隱晦地暗示道，就算取金幣女神而代之，也只是繼承了一個可悲到不知道該怎麼形容的神職。所以對於成神或神格有想法的話，最好去找其他神靈，而不是來欺負柯茵女士。
……好吧。某人都覺得可以從那一張張老邁的慈祥臉孔中，看到冒着黑氣，眼睛閃着紅光的狡獪智慧。果然在迷地，能夠活到這把年紀的人，就不會是笨蛋或弱者。
某人心想，這是對方猜測某個魔法師造訪的理由，可能是想針對他們所侍奉的神靈不利。所以纔想以示弱的方式，來試圖打消自己的念頭吧。
林覺得自己直接說出豪語，說他是來拯救他們於水生火熱之中，估計這些老頭子也不會相信。至於那些年紀小的，頂多就是把自己當說故事的，或是在吹牛。
有些無奈地看着捧在手上的’熱茶’，這是璐克蕾西婭那個女孩剛送上來的。她帶了點小脾氣，站到了老神官們的身後。看來是相信了養育自己長大的老人潛臺詞，把自己當作敵人看待了。
號稱由聖水泡製上等的精靈族乾燥花朵，喝了可以養顏美容，保持青春活力。實際上只是女孩在後院打了井水燒開，再丟了幾片不知道哪裏摘來的花瓣而已。沒滋味也沒香味。
而且用‘聖水’泡茶，某大穿越衆總是想歪到十八禁的路數上，就更喝不下去了。哪怕知道水從何來……
對於這一家老小的敵視，某人也沒有什麼好辦法。除了被抓來帶路的尼尼微皇城本地貴族，算是純正的人類外，自己同行的’人’都是些什麼存在。無怪乎對方的敵意如此明顯。
絲塔琳娜，一個貨真價實的大惡魔。牠雖然改變了自己的外表，但從氣味到聲音，牠都沒打算遮掩。只要不是眼瞎了，都能知道這貨不是什麼好東西。或許男人一時會被絲塔琳娜的外表迷惑，但絕對不包括那些七十多歲的狡猾老頭，以及初出茅廬的少女。
順帶說，這隻大惡魔沒有進到神殿裏頭來。神殿之於教會，就好比魔法塔與魔法師的關係。外人難以得知在這棟建築物裏面，藏有多少神靈所留下來的力量，一念滅魔也並非做不到。絲塔琳娜當然也不想去測試一個弱等神力的神靈，有沒有一根手指頭按死牠的實力。
而十四皇子阿札德?卡札爾尼亞，格瓦那帝國公認的行走天災。所到之處，不是帶來毀滅，就是帶來死亡。這貨倒是跟着某人，進到神殿中接受款待。
林不得不承認，雖然可以利用他皇子的身份刷臉，卻也忽略了阿札德名聲所帶來的負面影響。搞不好自己偷偷摸摸前來，找些下九流的問路，注意不要在貴族面前曝光自己的身份，還比較不會有那麼多麻煩。
眼見這羣老頭一副油鹽不進的模樣，而那個年紀小的則是敵意明顯，林就覺得百般無奈。至於那些更小的，則是躲在長椅之後，自以爲沒人看得見他們。也許這羣孩子沒有敵意，只有許多好奇，但在眼前當然派不上用場。他們能有什麼話語權呀。
所以，經典老方法開道。
林從懷中取出了一隻絲綢小包，作勢晃了晃，發出了錢幣互相敲擊的叮噹聲響。說：”這樣吧。我願意捐獻一筆錢，獻上一個供品。就請幾位神官閣下幫我舉行一次祈禱儀式，向天上那位陛下說說。之後不管得到了什麼樣的回覆，或是乾脆沒有回覆，我都會接受，並且離開。這樣子可以嗎？”