哈露米和卡雅的上臂處就是空的。但這並不是林沒有給自己設計紋章，而是女孩們嫌太醜，所以不肯用而已。
這種學徒聲明師承的事情倒也沒強制。明擺着出來，是爲了證明自己的靠山是誰；不肯擺出來，有時是當老師的仇人太多，爲了避免麻煩，所以隱瞞這一層關係。
至於某人那個被嫌棄的個人標記，是一個八位元像素風的三頭猴子形象。事實上他在迷地所使用的名字，和那個三顆腦袋的猴子形象，是源自於地球早期的一款計算機遊戲。
而會用上這個名字，是因爲和那位對自己有恩的魔法師初次見面時，那一位自我介紹道：“日安，我是查理李察克。”
當時某人第一個想法，就是假如你是李察克，那我就是蓋布拉許了。然後在迷地使用的名字，就這麼定下來了
雖然沒機會講那句經典臺詞，ightypriate，畢竟職業不同。不過用上了三頭猴子做自己的標記，也算是彌補一下自己的情懷。
相比林只有一條金穗線的小披肩，芬領口處的兩條金穗線就有些刺眼了。一般來說，大魔法師的身分，跨區不一定會受到承認。而要被承認爲大魔法師，就要有對應的功績。除了自己做過的大功勞可以傳到新的區域外，就是在新的地方也做一件足以被承認的事情。
所以在被新的區分會承認之前，大多數大魔法師會在跨區後，解下一條金穗線，以示尊重。
但有些性格比較張揚的魔法師，也會用繫着兩條金穗線的姿態，現身在他不曾到訪過，或還未被承認的區域。除了展示出自己也有成爲該區大魔法師的自信外，多多少少也有點挑釁的意味。
芬仍是繫着兩條金穗線，沒有拆下其中一條。林估計，是這位前魔王大人根本不知道迷地有這樣的習慣吧。或者說，就算知道了，也不在意。
不過林這個知情人，也沒打算提醒。一方面是希望芬的大魔法師身分可以震場子，再說身爲一個巫妖，開創黑暗時代的魔王大人，芬別說是混一個大魔法師的身分，混一個法聖應該都沒問題。
只是她本身現在名聲還不足，提起魔王提卡爾則是臭名居多。而要被承認爲法聖，名聲傳播與否也是一項很重要的指標。所以退而求其次，林認爲一位巫妖得到大魔法師的地位，是很理所當然的事情。他也就不阻擋芬繫着兩條金穗線，出現在山棱城的衆人眼前。
比起貴族管理的城池，魔法師們所管理的，在關防上比較不那麼嚴謹。所以通過的速度相當快，基本上就是守門的兵士看一眼想進門的，按人頭收稅，有貨物的話則按車收稅。當然，這邊的貨物是不管持有者打算賣掉，還是像林等人一樣，是被帶上的全副身家。
騎乘馬匹的兩個女孩下了馬，這是進城門的規矩。駕車的倒不用下車，只要有人負責打點兵士就好。哈露米主動接下了這活兒，熟稔地和兵士們打起交道。
守城門的兵士大多是普通戰士，即使這是一座魔法師的城池。假如有魔法師同樣守在城門口時，通常代表有大事情要發生，或已經發生。
而一羣普通戰士，是不太會爲難魔法學徒以上的人們。尤其是例行巡視的兵士，看到慵懶地坐在後車斗上的美女，胸前繫着兩條金穗線時，一羣兵士在收完入城稅後，可是列隊恭迎一行人進城，不敢有絲毫怠慢。
至於入城的費用，各地城池不盡相同，但都會有一面告示牌立在關防處，明訂一人多少、一車多少。因爲曾有小氣的魔法師或武藝高強的戰士，宣稱關防兵士坐地起價，不願意被坑，所以混賴闖關。爲了避免這樣的糾紛，而有如此的妥協做法，畢竟不可能讓大魔法師來守門。
不過在交稅時，哈露米還是多抓了一把丹巴銅幣，送到守門的兵士手上，問：“有什麼舒適的旅店推薦的嗎”
初來乍到的人問一些山棱城內，非機密的地理位置，這算得上是額外的外快。所以收稅的兵士也不矯情，自己拿了幾枚後，將剩下的傳到其他同伴手上，並笑着迴應說道：“沿着進城門的這條路走，第二個路口右轉，鴿子之歌會熱情地招待所有外地來的朋友。”
“感謝。”禮貌地行了一禮，哈露米便牽着馬，領頭走進城門之中。
山棱城是林等人越過末日山脈以來，第一個進入的城池，也是最爲熱鬧的一個。但對看慣五聯城熱鬧的一行人，對於山棱城的繁華景象，總覺得還差了點。
這種階級差異，就好像林剛來到迷地時，所生活過的五聯城。在魔法師的國度裏頭，不成就正式的身份，就像個次等人。而那些敢比肩正式魔法師的學徒，大多數靠山夠硬，且自身天賦也相當高的那種人。
這沒有什麼不對。在一個看重個人偉力的世界，山棱城內的景象，纔是迷地世界的常態。而五聯城內的異常，是因爲蓬勃的商業，讓法爺們不得不在很多事情上，倚靠人數遠比魔法師還要多的普通人，這才讓兩個階級的人稍微拉近一些彼此的距離。
當然還有一種情形，讓學徒也敢走在路中央，就像哈露米和卡雅現在，在爲魔法師服務的情形下。哈露米左右手各牽的一匹馬，而卡雅則是牽着一匹馬和一頭騾子，就跟在馬車的後頭。而林則是緩慢地駕着車，朝女孩問到的地方前進。
一路上，林等一行人引起了衆人的側目。這並不讓人意外。一方面是拉着整車家當，來自巴斯克區以外的魔法師，可不是什麼常見的景象。另外一方面是芬那使人驚豔的美貌、外地大魔法師的身份，以及她身邊那冒着繽紛魔法靈光的物品。在在都刺激着人們的原始貪念。
之所以沒有人貿然動手，芬那對偉大的胸前，兩條金穗線還是起到不小的作用。
誠然其他地區所認可的大魔法師，在本地不具備相同的待遇與承認。但這條規矩成立的用意，也只是怕其他地區所認可的水貨，讓不熟悉該名魔法師的人受其誤導而錯判實力。
假如是要執行某些艱難的任務，一點誤判都有可能造成巨大的損失。
但這絕對不代表並非本地所承認爲大魔法師的人，都是水到誰都可以欺侮的對象。假如有人非要成爲本地承認其爲大魔法師的功績，也不會有人有多大的意見。什麼外地人不準欺負本地人，所以本地人要團結之類的鄉土觀念，在迷地魔法師的世界裏並不存在。
所以即使注意到這一羣外地來的新人，也爲其顯露出來的財富感到心動，但山棱城的地頭蛇們只是發動各自的勢力，想要查清楚這羣人的底細。而在這不爲人知的暗流之上，林等一行人是順利地找到守門兵士所介紹的旅店鴿子之歌。
守門的兵士不愧是看慣了形形色色的人，他很清楚提問者的需求是什麼，而給出一個最合適的回答。鴿子之歌是提供給商隊所使用的旅店，而不是一般的冒險者。最主要的差別是前者需要一個停放車輛用的倉庫，後者需要的僅僅只是休息和喫東西的地方。
鴿子之歌是由一對半精靈夫婦所經營的旅店。裏頭幫忙的人手，也多是半精靈。而且從特徵來看，他們另外一半的血緣不一定是來自人類。所以跟精靈傳統的印象，什麼俊美之類的，是毫無關係。
這一點，也是迷地世界讓林很不理解的一個地方。按照地球的生物知識，不同種族間會有生殖隔離，也就是彼此間無法繁延後代。又或者偶爾生下的混血種，會失去繁延的能力。像是騾子、獅虎這類人爲雜交的生物。
但迷地的智人種之間，好像沒有這種限制。人類跟精靈，人類跟半獸人，擬獸人之間，矮人跟地精，地精又跟精靈，不管怎麼交配，彼此間都能誕下後代，甚至也保持有生殖能力。
但這並不意味着，迷地的種族就會因爲這樣的胡亂配種，在外表上造成大亂。不同種族間所產下的後代，其外顯的種族特徵是有其規律可循的。地精和半獸人的基因最強，不管是什麼種族的母體，生下的後代其模樣依舊是地精或半獸人。
擬獸人和人類的基因其次，只要另一半不是地精或半獸人，其後代的種族特徵至少能保留一小部分，爲擬獸人或人類的模樣。而精靈與矮人的基因最弱，只要是混血兩代以上，就幾乎看不到屬於他們種族的特徵了。
假如混血與混血結合，最多也就保留兩個種族的特徵，就看哪一方屬於強勢。而弱勢的一方則會成爲隱性基因，在未來可能會有某一個子孫出現返祖的現象。
凌駕在所有種族之上的強勢基因，就是龍族了。不光是智人種，只要是生物都能和龍族產下後代，並保留部分龍族的特徵。這一點，就是人類、精靈乃至於地精、半獸人都做不到的事情。
至少半人馬族不是人去操了馬而生的；而那羣擬獸人也不是智人種去操了動物，或被動物操而生出來的。有翅馬不是馬去搞了鳥，獅鷲獸也不是獅子搞了老鷹