有人說夜晚衍生孤獨，孤獨和夜是相伴的;其實，孤獨是不分白天黑夜的，白天的孤獨更可怕，更詭祕。那是一種沒有靈魂的孤寂，丟失了自我的寂寞；身在人羣中卻找不到自身的存在，遊曳於相識和陌生之間，徜徉在心靈和身體之外。
相比之下，我還是願意接受那種夜半風聲，雨打窗櫺的靜寂;間或品嚐一下獨孤的滋味，至少自己和自己可以進行一次平靜而清澈的對話，可以傾聽自己的心緒似清泉般的叮咚聲響，如溪水般的潺潺流韻。
人在黑夜中，思維往往是清晰的;想象也是飛躍的;一旦逃離了那種精神上的枷鎖，就不再糾結一些世俗的偏見和情感上的執拗。
孤獨來源於人的情感，是環境和外力對人的心緒的一種作用而形成的反射;孤獨感越強，人的內在張力就會越大;所以很多優秀的經典作品就誕生於孤獨之中。
孤獨可以提升一個人的內在情緒，可以衝破世俗的一切羈絆;還原自己的真性情和原動力；是寂寞中的深思，無聊中的自愈;靜謐下的蓄銳。
人的身體和精神上的痛楚感在夜晚是要放大好幾倍的吧。可能是因爲人們在白天的光和作用下，各種紛繁事務的干擾中，人的思想實際是麻痹的，尤其對自己身體和內心的感知度是很低的。
想一想，人活在這世上，其實也是何等的不容易。多少次的磨礪，多少次的逃離，多少次的割捨還有多少次的忍耐，才能完成一次真正的自我救贖。人生苦短難過百，何必長懷千里愁。孤獨中的思索，也許很多不解之題就被釋懷了，不再糾結，不再執着;不再嗔怪，不再憤懣
每個人都會和孤獨相遇，是遭遇還是期遇，全在於個人的理解和體會；人在孤獨中所能迸發的潛在能力是不可想象的，我選擇孤獨。身體上的刺痛又一次將我從夢裏擾醒，近段時間，這刺痛每每喚醒我，讓我在夜半時分和孤獨不期而遇。不想逃離這美好的期遇，索性就翻身起牀和孤獨來一次交談吧。
有人說夜晚衍生孤獨，孤獨和夜是相伴的;其實，孤獨是不分白天黑夜的，白天的孤獨更可怕，更詭祕。那是一種沒有靈魂的孤寂，丟失了自我的寂寞；身在人羣中卻找不到自身的存在，遊曳於相識和陌生之間，徜徉在心靈和身體之外。
相比之下，我還是願意接受那種夜半風聲，雨打窗櫺的靜寂;間或品嚐一下獨孤的滋味，至少自己和自己可以進行一次平靜而清澈的對話，可以傾聽自己的心緒似清泉般的叮咚聲響，如溪水般的潺潺流韻。
人在黑夜中，思維往往是清晰的;想象也是飛躍的;一旦逃離了那種精神上的枷鎖，就不再糾結一些世俗的偏見和情感上的執拗。
孤獨來源於人的情感，是環境和外力對人的心緒的一種作用而形成的反射;孤獨感越強，人的內在張力就會越大;所以很多優秀的經典作品就誕生於孤獨之中。
人的身體和精神上的痛楚感在夜晚是要放大好幾倍的吧。可能是因爲人們在白天的光和作用下，各種紛繁事務的干擾中，人的思想實際是麻痹的，尤其對自己身體和內心的感知度是很低的。
想一想，人活在這世上，其實也是何等的不容易。多少次的磨礪，多少次的逃離，多少次的割捨還有多少次的忍耐，才能完成一次真正的自我救贖。人生苦短難過百，何必長懷千里愁。孤獨中的思索，也許很多不解之題就被釋懷了，不再糾結，不再執着;不再嗔怪，不再憤懣
每個人都會和孤獨相遇，是遭遇還是期遇，全在於個人的理解和體會；人在孤獨中所能迸發的潛在能力是不可想象的，我選擇孤獨。身體上的刺痛又一次將我從夢裏擾醒，近段時間，這刺痛每每喚醒我，讓我在夜半時分和孤獨不期而遇。不想逃離這美好的期遇，索性就翻身起牀和孤獨來一次交談吧。
有人說夜晚衍生孤獨，孤獨和夜是相伴的;其實，孤獨是不分白天黑夜的，白天的孤獨更可怕，更詭祕。那是一種沒有靈魂的孤寂，丟失了自我的寂寞；身在人羣中卻找不到自身的存在，遊曳於相識和陌生之間，徜徉在心靈和身體之外。
相比之下，我還是願意接受那種夜半風聲，雨打窗櫺的靜寂;間或品嚐一下獨孤的滋味，至少自己和自己可以進行一次平靜而清澈的對話，可以傾聽自己的心緒似清泉般的叮咚聲響，如溪水般的潺潺流韻。
人在黑夜中，思維往往是清晰的;想象也是飛躍的;一旦逃離了那種精神上的枷鎖，就不再糾結一些世俗的偏見和情感上的執拗。
孤獨來源於人的情感，是環境和外力對人的心緒的一種作用而形成的反射;孤獨感越強，人的內在張力就會越大;所以很多優秀的經典作品就誕生於孤獨之中。
孤獨可以提升一個人的內在情緒，可以衝破世俗的一切羈絆;還原自己的真性情和原動力；是寂寞中的深思，無聊中的自愈;靜謐下的蓄銳。
人的身體和精神上的痛楚感在夜晚是要放大好幾倍的吧。可能是因爲人們在白天的光和作用下，各種紛繁事務的干擾中，人的思想實際是麻痹的，尤其對自己身體和內心的感知度是很低的。
想一想，人活在這世上，其實也是何等的不容易。多少次的磨礪，多少次的逃離，多少次的割捨還有多少次的忍耐，才能完成一次真正的自我救贖。人生苦短難過百，何必長懷千里愁。孤獨中的思索，也許很多不解之題就被釋懷了，不再糾結，不再執着;不再嗔怪，不再憤懣
每個人都會和孤獨相遇，是遭遇還是期遇，全在於個人的理解和體會；人在孤獨中所能迸發的潛在能力是不可想象的，我選擇孤獨。