大錯而特錯了，他們會在內部之間、也分出三六九等，再把遭受的壓迫、侮辱，十倍的強加給最弱者，從而尋求一點心理平衡，這是人性陰暗面！
“吳質你個廢物點心，一袋粟米都扛不動，還整天想着出人頭地--哈哈！”
“心天高，命如紙薄，說的是他這種人，活該一輩子做奴役！”
“入了佛門不剃度，肯定不是真心皈依的，大家替佛祖教訓他--打呀！”
…………
名叫吳質的人摔倒了，周圍的勞動僧沒有攙扶，反而紛紛的圍攏過來，言語譏諷、拳打腳踢，出手一個一個兇狠！
平時在寺廟裏面，他們是最卑賤的存在，飽受高層僧侶的欺壓，只有欺負更弱的人，才能證明他們也是人人，進而得到一種扭曲的快感！
或許是寡不敵衆，或許是太過疲憊了，吳質沒站起來反抗，而是護住各處要害，任由和尚們拳打腳踢，間沒發出一聲慘叫、更加沒有求饒的話語，只有堅毅的神色、仇恨的目光！
對於犯錯的人，光教訓是不夠的，還得進行懲罰，和尚們打了一會兒，去後廚集體用飯了，留下吳質一個人搬運糧袋，如果幹不完活--沒飯喫！
“唉--人在矮檐下，不能不低頭，英雄如兵仙-韓信者，還受過胯下之辱呢，這點痛苦又算什麼？”
“活着有希望，我早晚會出人頭地，穿紫袍、乘車馬、做高官……該死的禿驢們等着吧，早晚讓你們百倍償還！”
吳質又趴了一會兒，才慢慢的爬了起來，擦拭臉的血跡，整理破亂的衣衫，低低的自言自語起來……
狠話只能自我安慰，活下去纔有希望，喫飯才能活下去，而幹活纔有一口飯喫，又嘆息幾聲，吳質收拾好散落的粟米，繼續的搬運糧袋了……
“起……唉……唉！”
“小兄弟，我幫你！”
吳質身體瘦弱，平時食不果腹的，又剛捱了一頓狠揍，那裏還有力氣呢，一連試了幾次都沒成功。請（）
正當叫天天不應，叫地地不靈之時，突然覺得背一輕，糧袋竟被人接了過去，只見一個高大身影站在旁邊，正對着自己微笑呢！
身爲一個三流穿越者，蕭逸能夠崛起亂世、叱吒風雲，除了勇武睿智、腹黑心狠、仗義疏財……還有一個優點是會識人！
從剛毅的神色、不屈的目光，蕭逸認定此人絕不平凡，而吳質這個名字，也讓自己想起很多事……
一袋粟米重有一石半（大約一百八十斤），勞動僧們天天干重活、也只能扛起一袋，蕭逸的猿臂舒展，一次是三袋子，而且健步如飛，直奔後院糧庫……
人生最困難的時候，突然有了一個援手，吳質的心情可想而知，他沒有坐享其成，而是奮力抓住一袋粟米，連拖帶拽的向糧庫走去……
若干年之後，有史者著《鷹犬列傳》，找到了垂垂老矣的吳質，詢問他一生背黑鍋無數，卻無怨無悔的原因？
吳質嘆息良久，只回答了六個字：‘小兄弟，我幫你’，士爲知己者死、士爲用己者死，士爲雪送炭者、雖九死而無悔也！
“在下吳質，字季重，兗州濟陰郡人，現爲一名勞動僧，多謝兄臺出手相助！”
“在下寧諸，字秋賢，幽州漁陽人氏，現在是個馬車伕，區區小事何足掛齒，小兄弟不必記在心！”
“兄臺能力舉數百斤，若是從軍入伍的話，必是一員沙場猛將，爲何給人做了車伕？”
“小兄弟相貌不凡，顯然也是飽讀詩書之人，爲何做了勞動僧呢？”
“哈哈--英雄懷才不遇爾！”
二人般完糧食後，爲了感謝援手之義，吳質請蕭逸到住處小坐（一個破舊不堪的柴房），而且恭敬的端茶待客（破口黑陶大碗，加新鮮的井拔涼水！）
蕭逸也沒嫌棄，接過涼水一飲而盡，還從懷掏出饅頭，與吳質對坐分食之、言語交談，還越說越是投機呢！
吳質出身寒門、幼年喪父，與寡母相依爲命，靠祖傳的十幾畝耕地過活，不過他天資聰明，期間也念過私塾、拜訪過名士，皆因家貧途輟學了！
可功名之路不好走，吳質出身寒門，沒有舉孝廉的資格，身材瘦小枯乾，也不是當兵的材料，結果是四處碰壁，後來流落到了許昌……
來到許昌之後，吳質也相仿名士、遊俠，投到權貴府邸做門客，試圖求個一官半職的，可惜他的採、武藝、謀略樣樣稀鬆，人長的也不帥氣，結果多次投靠失敗，都被人攆出來了！
投奔權貴無門，又不甘心回家務農，吳質四處遊蕩一年多，結果是盤纏用盡，又沒什麼謀生手段，最後餓暈在荒野之……
恰好天隱寺的淨頭（負責廁所的人），到田傾倒五穀輪迴之物，見到了奄奄一息的吳質，一時動了惻隱之心，用糞車把他拉回來，灌了幾口米湯救活了。
吳質大難不死，留在了天隱寺，成爲一名底層勞動僧，幹最累的工作、住最破的房子、喫最差的飯菜……
可吳質進心未死，希望有朝一日求取功名，因此他始終不肯剃度，這也是受人欺負的原因之一，否則憑他粗通墨、做個級僧人毫無問題。（有化是好呀！）
“做和尚的飽食無憂，又有什麼不好呢，小兄弟何必強求功名，須知功名之路兇險，一不小心會粉身碎骨！”
“兄臺此言差矣，男兒立於天地間，生不得五鼎食、死亦當五鼎烹耳，豈能與青燈古佛相伴，老死於寺廟之？”
“呵呵，小兄弟好志氣呀，若你真不怕死，我送你一場富貴如何？”
“這個嘛，兄臺只是個車伕，自己尚未出人頭地，又如何送我富貴呢？”
………………
蕭逸終於確定了，眼前這個落魄至極、又野心勃勃的吳質，是自己要找的的人，也是能幫自己滅佛的人！
蕭逸穿越前是個書迷，尤其喜歡三俗類讀物，記得一本野史說，曹丕能夠力壓兄弟，成爲曹魏集團繼承人，多虧了四個人幫助：陳羣、朱鑠、司馬懿、吳質！
前三位是士族出身，或善於內政，或足智多謀，或精於韜略……之後都成了曹魏的重臣，名留於史書之，唯獨最後一個吳質，翻遍各種正史、野史，也沒找到多少記載！
只說他出身寒門，爲人放誕不羈、怙威肆行，後來投入曹丕麾下，沒立過什麼大功，官至振威將軍（官號聽着不錯，是個雜號將軍，不入流的存在），最後默默無聞的死去，還被諡爲：‘醜侯！’
諡號是古人死後，依其生前行跡、功勞，爲之所立的稱號，帝王諡號一般由禮官議、臣下的諡號由朝廷賜予，人或隱士的諡號，則由其親友、門生或故吏所加，稱爲私諡！
本着死者爲大的原則，一個人只要不是太失敗，都會有個不錯的諡號，如成、忠、端、定、簡、懿、肅、毅……之類，不見人品差勁如華歆者（強闖皇宮，弒殺伏後，天下人共棄之），死後還追諡爲：敬侯！
吳質的諡號：‘醜侯’，用如此惡劣的字眼，可見此人活着時候，人品敗壞至極、人緣差勁至極……簡直壞到一定程度了，可是‘醜侯’兩個字，也證明了吳質的不平凡！
漢魏時期的朝廷、還算較守規矩的，堅持非功臣不得封侯，不像後來越來越沒節操，憑着裙帶關係、男女關係，甚至男男關係都能做侯爺！
吳質死後諡：‘醜侯’，說明他活着時候，爲曹魏集團立過大功勞，只是他做的事情嗎，估計不太光彩、不太能見人……也是說，他是幹髒活的！
歷代的君王身邊，都有一個或者幾個，專門幹髒活的官員，如漢景帝的親信-郅都，漢武帝身邊的寧成、義縱，以及曹操重用的華歆、王朗！
這種人能力強、名聲壞，做起事毫無底線，對主又忠心耿耿，能夠主動挺身背黑鍋，吳質是其佼佼者、而蕭逸正缺這種人才呢！
還有一章，思路終於理順了！
(本章完)
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