過去的一個多月中，神光和尚就身處火山地獄，每天不斷的借債、還債、被逼債週而復始，無休無止，以至於飲食不下，夜夜被噩夢糾纏，人也消瘦了很多
一百八十多斤的體重，只剩下了不足一半，雙目深陷、黯淡無光，就像是一副骷髏架子，披着袈裟在人間行走，不過老話說的好呀，喫虧總能長見識，神光和尚弄清了一些事情
大元錢莊的東家，是無愁侯府大夫人曹節
貳辭錢莊的東家，是二夫人蔡文姬
三江錢莊的東家，是三夫人甄宓
可知道又如何呢，從第一筆借貸開始，自己就掉進了陷阱中，想停下都不可能了，只能不斷借新債、還舊債利滾利、債翻債，如今拖欠的總債務，已經高達二十七萬兩黃金，就算割肉放血、熬骨賣油也還不上了
債臺高築的同時，和尚數量則不斷減少，眼看大難臨頭了，誰也不想跟着陪葬，底層的小沙彌們先跑了，而後是副寺、知客、督寺、監寺這些高層僧人，各自尋找生路去了。
就在昨天夜裏，號稱赤膽忠心、誓與寺廟共存亡的四大堂主，也夾着包袱溜之大吉了，鼎盛時有僧衆八百餘的天頤寺，只剩下神光和尚一個人了
即便如此，吳質仍沒放過他，數次帶人上門討債，拆屋、掀瓦、扒牆統統的運走抵賬了，原本偌大的天頤寺，只剩下一個小院、三間茅草屋
這本是上代主持，一休大師晚年閉關之地，蕭逸、小靜、曹家三姐妹曾經拜訪過，有一段香火之情，故而沒有拆除掉，卻成了神光和尚的避難所，也真是莫大諷刺呢
“弟子錯了，不該違背師父遺命，強奪主持之位，更不該與同門交惡，弄的衆叛親離”
“弟子錯了，不該被名利矇住了眼，以至於一錯再錯，把寺廟帶入了萬劫不復之地”
“而弟子最大錯誤，就是不該得罪蕭逸、不該遇到蕭逸、不該與蕭逸同存一個世界嗚嗚”
深夜，茅草屋中，神光和尚跪在神父靈位前，叩頭請罪、嚎啕大哭，對自己以往所作所爲，做出了深刻反省，可惜一切都太晚了
記得師傅說過：蕭逸狼顧狷狂之像，是個有恩不忘、有仇必報的人，且有逆轉乾坤的手段，屠盡天下的心腸，以後千萬不要得罪他
又告誡自己：安心修煉、弘揚佛法，不要插手世俗之事，更不要觸及國家大事，以免的惹禍上身
可自己當了耳旁風，認爲佛祖遠遠高於皇帝，於是結交權貴、聚斂錢財，行事更是猖狂無比，在朱雀大街得罪了蕭逸，又不肯放下身段認錯，終於招來了塌天大禍
“叮叮皆是汝等害了天頤寺，我生吞了這禍根吧哈哈”
大錯鑄成，悔之晚矣，與其苟且偷生，不如自行了斷，起碼還有幾分骨氣呢，神光和尚手持鐵棒、打碎了幾尊琉璃佛像，又把舍利子吞入腹中，最後點燃了茅草屋
烈火焚身，魂入地府，然大仇不能忘記，已經陷入瘋狂的神光和尚，在生命的最後一刻、發出了惡毒的詛咒：
“蕭逸，你施展卑鄙手段，毀了我的天頤寺，本座縱然化作厲鬼，也要詛咒於你不得好死、挫骨揚灰
不對，你是貪狼星君轉世，縱然血屠千萬裏，也不染一點因果的，那我就詛咒你一生一世、永爲人臣哈哈”
在神光和尚看來，蕭逸野心勃勃、意在天下，自己詛咒他永爲人臣，一輩子實現不了帝王夢，這樣他雖然活着、卻比死了還要痛苦，自己也算出口惡氣了。
“阿嚏來人呀，取杯熱茶來，春夜還是微有寒意”
深夜，書房之中，蕭逸連打幾個噴嚏，連忙加了件衣服，又喝了幾口熱茶，繼續秉燭夜讀史記周本紀：周文王者，三分天下有其二，尤以臣禮服侍殷商，天下謂之曰聖德
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神光和尚自焚，天隱寺徹底敗落，這只是冰山一角罷了，過去一個多月中，許昌城的大小寺廟，都被吳質上門討過債，佛像搜刮殆盡，寺產盡數沒收，大小和尚四散奔逃
俗話說的好，小雞仔挨宰之前，還要撲騰幾下翅膀呢，何況是底蘊深厚的佛門，面對着殘酷的情況，天隱寺一戒大師出面了，聯絡大小寺廟上百家，帶着光頭和尚上千人，氣勢洶洶的找上了無愁侯府
“請大司馬發發慈悲心，饒了我佛門衆弟子吧，大恩大德永世不忘”
“大司馬若不肯寬恕，今日老衲就自焚於此，反正也沒有活路了”
“蕭師慈悲，饒了佛門吧”
和尚們不是來拼命的，借他們個膽子也不敢，而是來服軟求饒的，就圍坐在無愁侯府門前，一哭二鬧三上吊、又是要絕食、又是要自焚，各種無賴招數全用上了。
爲了生存下去，臉面已經不重要了，而且和尚們打聽過了，鬼面蕭郎兇狠霸道，可是傲上而不辱下，恃強而不凌弱，從不對服軟的人下死手
爭鳴學府的佛家弟子，也跑過來幫着求情了，一口一個蕭師叫着，好歹給佛門留一條活路，還有一些信奉佛教，同情和尚們的官員、商人、百姓也過來了，竟然聚集了上萬之衆
到了這個地步，蕭逸不能坐視不理了，和尚們已入絕境了，再要是逼迫下去，他們就該狗急跳牆了，雖然動搖不了江山社稷，可也是個大麻煩，還是得饒人處且饒人吧
因此派人通知吳質，停住對各寺廟的壓迫，把抓捕的和尚釋放回去；又讓郭奕出面，與各寺主持們談判，制定出一系列條件：
其一，日後各地興建寺廟，需要得到朝廷、官府批准，僧人數量也要限制，大寺不得超過百人，中寺不得過五十人，小寺不得過二十人，超出者嚴懲不貸
其二，凡是出家的和尚、尼姑，需要官府發給度牒文書，每一份需黃金十兩，沒有度牒者爲野僧，一經抓獲充軍發配，收容野僧的寺廟同罪
其三，各寺廟不得經商、不得發放印子錢，田產也不得超過十頃，和尚、尼姑還要交納田賦、人頭稅，勞役可以交錢代替
共計一十八項條款，都是束縛佛門用的，看的和尚們呲牙咧嘴，卻又無可奈何，不答應只有死路一條，答應了還能活下去，從此安心念經、好好修行吧
與此同時，在天頤寺的舊址上，大興土木、重建房屋，蕭逸親自上奏朝廷，在此設立一個新衙門東緝事廠，並設廠公一名，下有掌班、領班、司房若干人
東緝事廠的責任，就是監視和尚、尼姑、道士一切出家修行者，若有不法之行爲，可以立刻捉拿、處以重刑，而第一任廠公，就由吳質來擔任了。
蕭逸的奏摺遞上去，很快就得到了批覆，吳質也高高興興的上任了，而且做的風生水起，可也有人提出疑問，這個新設的衙門，爲何叫做東緝事廠呢，莫非還有西緝事廠
還有主管的官員，爲何不叫廠督、廠監、廠尉反而叫做廠公，怪名字從何而來
對於衆人的疑問，蕭逸並不做回答，自己回書房大笑了半天不管怎麼說，佛門勢力壓制住了，只要統治者不朝令夕改，不出昏庸無能之輩，幾百年內可平安無事
沒收的寺廟土地，全分給貧民耕種了，而且免除田賦三年，佛像、銅鐘則鑄成錢幣，大半充實國庫、用於朝廷日常開銷，小半置辦軍械、戰馬、糧草，供應二次西征之用
如此一來，西征的兵員、軍餉、物資就籌備齊了，下面就是挑選統帥，蕭逸屬意於曹彰的，可是曹操、卞夫人未必捨得，還需要好好通融一下
另外嗎，馬超、曹彰皆是勇烈之人，衝鋒陷陣沒問題，運籌帷幄就不行了，要想平定西域三十六國，一路打到天竺國去，還需要一名高超的謀士呀