昔日的明教各位教主都明白這其關鍵所在，但既得身任教主，個個是堅毅不拔、不肯服輸之人，又有誰肯知難而退？大凡武學高手，都服膺“精誠所至、金石爲開”的話，於是孜孜兀兀，竭力修習，殊不知人力有時而窮，一心想要“人定勝天”，結果往往飲恨而終。張無忌所以能在一日之間練成，而許多聰明才智、武學修爲遠勝於他之人，竭數十年苦修而不能練成者，其間的分別，便在於一則內力有餘，一則內力不足而已。
張無忌練到第五層後，只覺全身精神力氣無不指揮如意，欲發即發，欲收即收，一切全憑心意所之，周身百骸，當真說不出的舒服受用。這時他已忘了去推那石門，跟着便練第六層的心法，八個多時辰後，已練到第七層。
那第七層心法的奧妙之處，又第六層深了數倍，一時之間實是難以盡解。好在他精通醫道脈理，遇到難明之處，以之和醫理一加印證，往往便即豁然貫通。練到一大半之處，猛地裏氣血翻涌，心跳加快，他定了定神，再從頭做起，仍是如此。自練第一層神功以來，從未遇過這等情形。
他跳過了這一句，再練下去時，又覺順利，但數句一過，重遇阻難，自此而下，阻難疊出，直到篇末，共有一十九句未能照練，但張無忌也不貪心，反倒此作罷。
張無忌沉思半晌，將那羊皮供在石，恭恭敬敬的躬身下拜，磕了幾個頭，祝道：“弟子張無忌，無意得窺明教神功心法，旨在脫困求生，並非存心窺竊貴教祕籍。弟子得脫險境之後，自當以此神功爲貴教盡力，不敢有負列代教主栽培救命之恩。”
原來當年創制乾坤大挪移心法的那位高人，內力雖強，卻也未到相當於九陽神功的地步，只能練到第六層而止。他所寫的第七層心法，自己已無法修練，只不過是憑着聰明智慧，縱其想象，力求變化而已。張無忌所練不通的那一十九句，正是那位高人單憑空想而想錯了的，似是而非，已然誤入歧途。要是張無忌存着求全之心，非練到盡善盡美不肯罷手，那麼到最後關頭便會走火入魔，不是瘋癲癡呆，便致全身癱瘓，甚至自絕經脈而亡。
所以說只說“乾坤大挪移”一功，張無忌以超越前人，練至大成。
此時二人已經在石室內困了一日一夜，張無忌搬過沙石，葬好了陽頂天夫婦的遺骸，而後和殷離一起下拜感謝。
想着自己練成了這門絕藝神功便是再和成昆放對也不再懼他，這便起身走到石門之前。
此時門外的成昆早已沒影了，而後兩人順着當年小昭交給無忌的路線往光明頂走去，最後從密道出來竟然沒有發現一個明教弟子，此時已是臨近清晨，二人剛走出幾步看到被鐵鏈拷住手腳在叮噹行走的小昭。
三人見面自然是一番各訴衷腸，而後小昭帶着兩人悄悄趕到大殿外，張無忌卻聽到了成昆正在侃侃而談，他偷偷一看卻見許多人都癱倒在地，而坐在一側胸前鮮血淋漓的則是成昆。
小昭一介紹張無忌才知道里面有青翼蝠王韋一笑和五散人及五行旗巨木旗、厚土旗、洪水旗三旗的掌旗使，只是他們人人都身受重傷，不過有的是之前被六大派打傷，而有的是被成昆的幻陰指點傷了。
不過事情顯然沒有如原著一樣明教內訌而成昆補刀，說不得身受重傷，三大幸存的掌旗使也都受傷不輕，剩餘的四散人和韋一笑本來正在等候在前面指揮四門和三旗弟子抵擋六大派的楊逍，卻被成昆偷襲先將四散人點到一個，而後和韋一笑大戰，成昆武功本韋一笑略勝一籌，再加韋一笑被鮮于通打的傷未痊癒，二人又都是陰寒內力，打了幾十招又對了三掌，反倒是將韋一笑暗傷觸動，提前犯病，凍倒在地，之後成昆又將剩下三個散人點倒。
這時候楊逍才趕到和成昆大戰一場，最後相互受傷退下，現在明教衆人幾乎人人重傷，只有楊逍傷勢最輕，而韋一笑犯病，急需人血救命。
成昆傷勢自然也不輕，可他少林九陽功早已大成，療傷反倒更快，等到張無忌三人趕來時正好成昆傷勢恢復，說出要砸碎光明頂的計劃，張無忌急忙出手將成昆擊退，接着又將重傷之人一一救治，最後更是以“三分九陽功”治好了韋一笑爆發的暗傷，令他感激心服。
這一次與原著接近的劇情發展又把張無忌變成了明教的大恩人。
而後聽外面又弟子前來回報，六大派已經盡數攻光明頂，現在已經包圍了總壇，天地風雷四門傷亡慘重，四門及三旗殘部正在和天鷹教一起在總壇外抵擋。
楊逍及韋一笑現在傷勢已經恢復，彭瑩玉、冷謙、張、周顛四位散人也好了九成，衆人安置好傷勢最終的說不得和聞蒼松等三位掌旗使，而後要去前面迎戰。
臨出門周顛又抓起說不得的布袋，笑道：“這裏面可是個寶貝！”
他們確實不知，裏面早被鮮于通給換成了一名明教弟子，只是被點了穴道，只能期期艾艾發出動靜，令五散人還以爲裏面是鮮于岐。
張無忌見暗沉沉的布袋裏似乎裝了個大物件，有心詢問但又怕冒昧，便只是帶着二女跟着出去，想要見見自己那從未謀面的外公。
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