“走走走,去我家去我家,我家婆娘做的一手好湯餅,周兄,幾位哥哥,一起到我家喫早飯。”
四寨主也是熱情的大聲迴應,掉頭惡狠狠對那邊瞧熱鬧的自家兩個婆娘吼道:“你這兩個婆娘,還不快些回去做飯,只管憊懶,慢待了周寨主,小心一頓好打。”
呼啦啦,圍觀羣衆和男人們一鬨而散。
石大娘子無精打采對身邊的葉小娘子欠身道:“姐姐魯莽,倒讓妹子受驚了,其實剛纔姐姐並非對葉軍師無禮,我……”
葉小娘子受了石大娘子一禮,像只受驚的鵪鶉般跳起來,趕快還了一禮,抿嘴含羞帶怯笑道:“姐姐莫怪,剛纔,剛纔妹子其實知道姐姐不會打我家相公的。”
說完話趕緊又施了一禮,連蹦帶跳去追他家相公了。
啥?合着這小娘們剛纔在演戲?石大娘子目瞪口呆,心裏苦啊。
讀書人一肚子彎彎道道,讀書人不好惹,讀書人的媳婦也不好惹。
石大娘子發誓以後再也不惹讀書人了。
“姨姨好。”周蓁蓁恢復了乖巧模樣,彷彿剛纔薅着石浩脖領子大喊大叫的那個瘋丫頭不是她。
石大娘子勉強擠出笑容摸摸周蓁蓁小腦袋道:“蓁蓁乖,蓁蓁今天真漂亮,走,咱們回家,姨姨今天給蓁蓁做好喫的。”
周蓁蓁那迷死人不償命的小臉笑得更加燦爛了,“謝謝姨姨,你跟娘先走,我和石浩哥哥說幾句話。”
跟我說話?石浩大喫一驚,小姬溜了,這丫頭髮起瘋來要是撓我,豈不是大大不妙?雖然說她今天沒帶那個胖紫煙,但我畢竟不是真正的八歲小男孩,還能真的跟她打架不成?
不過現在也不是跟老孃回家的好時機,老爹也溜了,現在回家豈不是羊入虎口。
石大娘子急着跟閨蜜訴苦,大咧咧的對石浩揮揮手道:“兒子,好好陪你妹妹去耍,別欺負她聽見沒?回頭老孃再收拾你。”
望着這對好閨蜜勾肩搭背往家走的背影,石浩腦子飛轉,還沒想出一個擺脫這瘋丫頭的妙計,周蓁蓁就再一把薅住他的脖領子,皮笑肉不笑道:“石浩,跟我說說去桂陽城讀書的事。”
跟你說讀書的事?跟你一個小丫頭片子有什麼好說的,石浩才懶得跟她廢話。
“放開,放開,男女授受不親,你一個女孩子家家的,沾衣裸袖便爲失節,你這樣跟我拉拉扯扯,成何體統?”
周蓁蓁一臉茫然:“什麼意思?”
很顯然,八歲的小女孩對這些男女大防之類的道理還沒接觸過,這話聽的簡直對牛彈琴。
石浩眨眨眼,道:“這你不知道什麼意思?我講個故事給你聽你就知道啦,古時候啊,有個女孩子叫孟姜女……”
周蓁蓁不耐煩,嚷道:“不聽不聽,誰聽你的破故事,你先說去桂陽城讀書的事。”
唉,這是不是才八歲的小女孩啊?
石浩後世的小侄女最愛聽故事,一聽他講故事,什麼胡攪蠻纏哭鬧不休的事情全忘光。
但眼前這個小蘿莉一臉的狂躁,根本沒有聽他廢話的打算。
石浩開始頭疼了,陪着笑道:“那你鬆開我我就說。”
小蘿莉又一臉的鄙夷:“你說完了我就鬆開。”
“你先鬆開我就說。”
“你說完了我就松。”
“你先鬆開我就說。”
“你說完了我就松。”
……
眼見兩人又要陷入無聊的復讀機模式,石浩又使出新花樣,做出一副神祕的表情,假裝賊頭賊腦四下張望一番,小聲說:“我告訴你一個祕密,你答應我不告訴別人好不好?”
跟一個小女孩說他的讀書大計,他還沒這麼無聊,他是急着去找老爹和葉軍師,趕緊把進書院讀書的事情落實下來。
但是周蓁蓁這個小蘿莉偏偏就是任何一個小女孩之外的那個小女孩。
“我不聽祕密,我就要聽你講讀書的事。”
“你說不說?你要不說我就去找你娘,我說你打我。”
周蓁蓁一臉的陰險,開始動壞主意威脅了。
石浩覺得自己穿越過來的命很苦啊。
老孃是自己的剋星,小姬是自己的剋星,現在又莫名其妙多了一個眼前這個剋星。
狂暴、狡詐、陰險,還死心眼一根筋的剋星。
石浩有點要暴走的衝動。
剋制,剋制,一定要剋制。
“你爲啥要聽我讀書的事哩?”
“我,我,我,”周蓁蓁歪着腦袋想了想,小臉蛋上竟然意外的出現一抹羞澀,“我聽說,桂陽城的書院裏,收,收女孩子讀書。”
啥?收女孩子讀書?大宋朝?
石浩有點懵。
大宋朝的女孩子可以去書院讀書嗎?這個,這個,石浩腦瓜子飛速轉動。
好像還真有那麼回事。
宋朝文化給人的印象首先是程朱理學興起,特別是朱熹推崇的“三綱五常”,還有程頤的“餓死事小,失節事大”等理論,再加上北宋中期開始女子纏足的出現,表面上都代表了封建社會對女子的禁錮是從宋朝開始加強。
然而事實卻不是這麼回事。
縱觀整個宋朝三百一十九年曆史,女子社會地位甚至比唐朝時還要高,女子受到官方鼓勵可以改嫁,根本沒有從一而終的束縛,並且出嫁時帶過去的嫁妝,在法律上都被定爲私有財產,如果以後改嫁都可以全部帶走。
而所謂的程朱理學不過是當時衆多的學術理論之一而已,遠遠談不上是社會主流。
程朱理學、女子纏足是元朝爲了鞏固對漢民的統治纔開始興起,到明清發展到頂峯,而程朱理學也在明朝開始被視爲聖賢之學,表現形式就是八股文成爲科考的標準答案。
至於流傳後世最著名的“女子無才便是德”這句話,真正出現的時代是在明末清初。
真正的大宋朝,其實對女子教育是十分重視的,當朝大儒司馬光寫《家範》,其中就特別推薦了女孩子從出生到十歲的教育內容。
就連理學大成的朱熹老夫子本人,也是主張女子應受教育的,他曾經專門推薦女子讀的一些書籍,其中就包括了《孝經》《論語》《詩》《禮》等典籍。
蘇東坡就在悼念他亡妻的時候讚美她每天讀書,就連蘇東坡自己偶爾遺忘的書中內容,去問他妻子,他妻子都能準確的回答他。
只有在這種整個社會對女子教育都寬鬆和推崇的情況下,宋朝纔會涌現封建王朝數千年以來最多的文化女性,其詩詞亦流傳百世,膾炙人口。
比如李清照、琴操、嚴蕊、唐琬、譚意哥、聶勝瓊、孫道絢、曹希蘊、吳淑姬、僧兒、阮逸、樂婉、陳鳳儀、朱淑真、舒氏、淮上女、趙才卿……
就連宋朝最著名的四大書院都有女學生前來求學的記錄。
所以,周蓁蓁問石浩桂陽城書院有沒有女孩子,其實一點都不奇怪。
難道周蓁蓁這小魔女想去讀書?
石浩眼睛一亮,壞水涌上心頭,不懷好意的撓了撓自己的下巴。