關鴻儒揹着屍體和象沙緊隨其後，尉遲然看着前進的三人，下意識摸了摸腰間的手槍，也慢慢走了上去。
路的兩側全都是怪異的鐘乳石，有着各種奇怪的形狀，大部分看起來都很詭異，有點像是立體的地獄壁畫。
前行不過二十來米，四人就不由自主地停下腳步，因爲在他們眼前出現了一根巨大的石筍，石筍從洞穴頂端延伸下來，一直落在地面之上，而且主石筍之上還遍佈着無數根小型石筍，每一根小型石筍的尖端還插着骷髏。
尉遲然驚歎道：“這是什麼東西？”
豐瑞看着那東西，掏出方尋憶的筆記本，翻看了一陣道：“應該是生者之門。”
豐瑞說完，關鴻儒立即看着他，眼神很是怪異。
尉遲然則問：“什麼叫生者之門？你怎麼知道的？”
豐瑞道：“算是一種圖騰吧，這是我從謝情非那裏得知的，最早發現這東西是在湘西辰州一代的洞穴中，按照當地嚮導的介紹，說這個叫生者之門。”
尉遲然問：“爲什麼叫生者之門？有什麼含義？”
豐瑞低頭看着筆記本道：“嚮導也闡述不清楚，總之這裏的生者並不是指活人那麼簡單，也帶有普通人的意思，這就是說，這東西用以區分普通人和當地的族羣。”
族羣？尉遲然更納悶了，看樣子這東西起源於湘西，難道說與縫千屍有關係？
就在此時，關鴻儒指着旁邊的一塊岩石道：“這上面好像有文字。”
豐瑞和尉遲然立即上前，查看岩石，發現上面果然有文字，可準確來說應該是象形文字，有些甚至乾脆就是圖案。
豐瑞指着岩石上面的那些所謂的文字道：“完全一樣。”
尉遲然問：“什麼完全一樣？這個你也見過？”
豐瑞解釋道：“在湘西發現生者之門的洞穴中也有這類的文字，謝情非給我看過照片，完全一樣，但他在各類文獻中尋找過，都沒有發現關於這類文字的記載。”
尉遲然仔細看着：“到底寫的是什麼呢？”
豐瑞微微搖頭，他完全看不懂，不知道這上面寫的是什麼。
尉遲然問關鴻儒：“這是啞村的文字嗎？”
關鴻儒搖頭道：“啞村一直用漢字，不使用這種文字，我也看不懂。”
說着，關鴻儒拿着手電照着那塊岩石，從上至下緩慢地照着，照到岩石旁邊的時候，尉遲然卻忽然道：“停！”
關鴻儒立即停下，發現手電照亮的位置上，也就是岩石右側有繁體漢字。
尉遲然上前仔細看着，豐瑞也湊上前看着，兩人越看越是驚訝。
爲何會驚訝？因爲繁體漢字明顯是將左側那些象形文字翻譯了一遍，大概意思就是這個下垂的石筍就叫生者之門，而生者之門這個圖騰源於古老的縫千屍一派。
尉遲然疑惑道：“古老的縫千屍一派，這是什麼意思？”
豐瑞再次擡眼看着那石筍：“不知道，這裏的文字記載也很籠統，並沒有寫清楚，走，我們再往前看看。”
豐瑞走在最前方，顯得有些興奮的模樣，尉遲然緊隨其後，而關鴻儒揹着屍體領着象沙安靜地跟在他們兩人的身後，一句話也不說，只是看着兩人的背影。
豐瑞看着那些翻譯後的文字道：“這裏記載的是古老縫千屍組織的歷史。”
尉遲然則發問道：“那是誰做的翻譯呢？”
豐瑞看向後方的關鴻儒：“會不會是瞎老頭？”
關鴻儒搖頭道：“不知道。”
不過，關鴻儒卻立即湊上來看上面的文字。
尉遲然逐字逐句看完上面的文字後，這才恍然大悟：“原來啞村就是真正縫千屍一派的後裔所建立的村子。”
上面的文字記載，縫千屍最早並不是趕屍的別稱，趕屍一直以來都被認爲是一種邪術，會使用趕屍術的人也被認爲是異端，所以，繼承趕屍術的人通常都與世隔絕的生活着。
而縫千屍則指的是一種專門縫合死刑犯頭顱和身軀的手藝人。
在古時，執行死刑的方式有很多，但最常見的就是絞首和斬首。
斬首在古代是一種極爲殘酷的方式，在當時人們的眼中，殘酷程度遠勝於絞首，原因就在於會讓人身首分離，死無全屍。
而斬首的目的也就在於此，所以，很多死刑犯的家人都會偷偷的私下買通行刑的劊子手，就是爲了讓劊子手在下刀的時候，一定要在頭部和頸部之間留一層皮，就算有那麼丁點的皮連着，也不算死無全屍。
在家人領回屍體之後，就會找那羣神祕的手藝人沿着那層皮將腦袋重新縫合回去。
而這類的手藝人就被稱爲縫千屍。
但實際上縫千屍不僅僅是門手藝，會這些手藝的人也是一羣道士，一羣試圖希望通過修煉發現人體奧祕的道士，可這羣道士後來發現，通過所謂的修煉達不到自己想要的目的，於是，乾脆就採取最直接的方式，那就是研究人體。
可是，上哪兒去找那麼多人體給自己研究呢？如果你要挖掘人家的墳墓，那就是犯法的，而且必須要剛死之人，所以，最終他們想出了幫助死刑犯縫合屍體的法子。
在縫千屍得到屍體之後，他們會先將屍體身首縫合在一起，隨後對身體進行研究，特別是人體的內臟，在古醫學中認爲，人體的五臟六腑與人的意識和感官都有着直接的聯繫。
按照文字上面的記載，縫千屍這一行業最早出現是在東漢時期，到唐朝開始發展壯大，成爲了一個獨特的隱祕組織，在五代十國時期縫千屍組織發生了巨大的變故，也因此曝光，遭到了當時朝廷的追殺。
可是，發生了什麼變故，又因何曝光，文字上並沒有寫清楚，只寫着縫千屍一派因此前往了湘西，最終與當地的土著融合，因爲傳說中湘西土著擁有控制屍體的能力。
縫千屍和湘西土著的融合，最終誕生了異道中的趕屍一派，也就是後來所稱的縫千屍，也稱爲懸空足。
古老縫千屍一派發現，湘西的趕屍術與藥物有着直接的聯繫，也發現自己過去幾百年的研究似乎走了一條錯路，於是，他們在湘西趕屍術的基礎上重新進行人體的研究。