尉遲然問：“你是說，建立謝家莊的人就是衝着那塊生財之地去的？”
“沒錯，就是那樣，這件事也是有據可查的，馬家莊的人並不是異道人士，當年他們並不知道那是生財之地，反而將其荒廢在那，也沒人打理，後來謝家莊的創立者到了那裏，想要在那裏興建房屋，卻被馬家莊的人拒絕，拒絕的理由是，他們不姓馬，是姓謝的，除非他們隨了馬姓，否則別想在此處立足。”年成凱說着又倒上一杯茶，“謝家人當然不肯，但他們也不想讓馬家莊的人知道那個祕密，於是，他們只能挪了地方，在距離生財之地對岸的地方建立了謝家莊，可幾十年間，謝家與馬家之間一直在商討那塊地的事情，馬家因此起疑，後來找了高人來看，發現那是生財之地，而且在整個冀省只有那麼一塊風水寶地。”
馬家得知此事之後，知道了謝家的用意，立即在此地興建房屋，而且直接將祠堂挪到此處，希望能興旺整個馬家家族。因爲那塊地方按照地界，只有一半屬於馬家，但馬家因爲收買了當時的官府，所以官府批准馬家全佔了，後來的謝家也無可奈何。
明朝滅亡之後，到了清朝初年，馬家莊那是當地最興旺的一個莊子，說是鎮也不過分，過往的商販都要到那走一遭，這讓馬家莊變得無比的繁榮，不過當地的官府也因此盯上了馬家，希望馬家繳納重稅。實際上這也是合情合理的，你原本一個莊子也不是做買賣的，但又做了買賣，自然應該繳稅，但馬家卻抗拒，仗着當時莊子人多，人數竟然多過了當地官府的兵甲，加上又向上層疏通了的原因，此事只能一直擱置在那。
此時，謝家出面，向當地衙門仇恨馬家的地方官獻上一計，說出了那塊地的事情，還說地是當時前朝所批，而且還是因爲賄賂得來的，實則馬家只能佔一半。地方官立即派人去測量，這一測量發現謝家所說果然屬實，緊接着就直接讓馬家將地讓出一半來。
那塊地已經修建了祠堂，這祠堂哪兒是說拆就能拆的？因此馬家當然是抗拒的，拆了祠堂那和刨了祖墳的性質差不多，所以，馬家自然是帶人抗拒了。
清初時期，清廷爲了鞏固統治，擔心明朝的遺老遺少造反，所以，對前朝事物一向很警惕，所以，此事被地方官員奏報上去後，特別提到了那塊地界在明朝時期發生的事情，加上馬家莊抗稅之事，最終清廷出兵，直接將馬家莊給剿了。原本勝券在握的謝家卻根本不知道，當時的馬家莊內住着一羣異道人士，而這羣異道人士齊聚在此處是爲了別事而來，他們完全沒想到清廷會出兵，誤會產生的時候已經來不及了，再加上從他們所住的地方搜出了大量的兵器，便認定這些異道人士與馬家莊的人勾結要造反，一場惡戰之後，清兵雖然死傷慘重，但因爲兵力佔優勢的原因，最終屠了整個馬家莊，那羣異道人士也全軍覆沒。
異道當時詳查之後，發現整件事的起因都是因爲謝家人要佔據那塊風水寶地，而謝家人原本竟然也是異道一脈，因此將其列爲異道叛徒的行列，派出城隍去剿。
年成凱長嘆一口氣：“想必你也知道，異道城隍是不講情面的，不管男女老少，只要得令就得格殺勿論，所以，他們連謝家年幼的孩子都沒有放過，全數殺死，然後棄屍荒野。”
尉遲然納悶：“萬一謝家有人活下來呢？”
年成凱搖頭道：“絕對不可能，城隍出手是不會留活口的，再者說了，我查閱了當年的資料，所殺之人的姓名年齡都記得清清楚楚，我也翻閱了當地衙門留下來的案卷，案卷之中記錄的死亡人數姓名等等，都與異道城隍錄記載的完全相同，最關鍵的在於，謝家的親人，也是異道中人後來去收屍的時候，也確認了謝家沒有任何人活下來。”
尉遲然道：“也許冀省的謝家與津門的謝家並不是一家呢？”
“不，是一家，”年成凱肯定道，“我爲何會這麼說呢？首先謝家人一直自稱自己是來自冀省的謝家莊，這是其一。其二，他們幾乎每年都會回去祭祖，而且謝家還直接買下了那塊生財之地，但什麼都沒有做，也不允許其他人租用，所以，這中間出現了一段空白期。”
尉遲然問：“你是說，後來的謝家人是怎麼回事？他們是從哪兒來的？又是什麼人？這些事沒人知道。”
年成凱道：“謝家人來津門的時候，就是以江南鹽商的身份來的，來的時候做事出奇的順利，買賣也是蒸蒸日上，但那段歷史好像被塵封了一般，我查了很久都沒有查到，所以，我轉了調查方向，民國建立後，資料可以僞造，但有些東西是僞造不了的。”
尉遲然立即問：“是什麼？”
年成凱道：“清廷的內典。”
尉遲然納悶：“內典是什麼東西？”
年成凱道：“就是內務府的典記。”
內務府是清朝纔有的機構，上下人數多達三千人，是當時清廷最大的職能部門。主要管理皇家事務，如皇家的日膳、服飾、禮儀、工程，還把持鹽政、收受貢品等等，共有七司三院。而內務府的典記指的是日常的記錄。
清廷的皇帝，只要去津門，肯定會召見八大家，而八大家之首的謝家自然排在第一，被召見的謝家肯定會留下詳細的記錄，例如家裏有多少人，來自何處，祖籍何處，做過什麼，經營項目等等，這些不能瞞報，是要殺頭的。
所以，年成凱想辦法弄到了謝家去津門發達之後，面見康熙帝那一年的內務府典記，從中翻找之後發現，謝家的確來自於謝家莊，初來津門時只有一家四口，且因爲是八大家之首，清廷也派人查過，屬實。
看到這，年成凱就疑惑了，謝家明明十二口都死光了死絕了，清廷應該很清楚呀，屬實又算什麼？難道謝家十二口中還有人活着，活下來了四個？
這怎麼可能呢，如果活下來了四個，難道異道和當地衙門的記載都是錯的？就算謝家再有本事，充其量只能篡改衙門的記載，異道的記載他怎麼改得了？