葉雛暗自點頭，對於他而言，象徵圓滿、不朽之意的金仙，也的確只能夠得到不錯的評價，於他而言，跨越數個境界達到金仙圓滿之境本就是正常的事情，只看他願不願意，沒有什麼瓶頸、困難可言。
之所以如此並不是因爲葉雛的戰力，也不是他脫變成頂級先天神魔的原因。
要知道先天神魔之所以一化形就是大羅之境，表面看起來是一步登天，其實完全就不是那麼回事。
要知道每一個先天神魔都是無盡時間孕育的，可以說開天之初就已經擁有了靈性，甚至有一部分在開天之前就是如此了。
這裏的靈性就像是剛出生時的嬰兒，儘管沒有健全的靈智，但是卻已經可以學習東西了。
所以每一個先天神魔在孕育的過程當中，其實都在一點一滴的學習着世界的一切，這讓他們一誕生靈智就擁有很高的境界，這也是天生神聖這個評價的由來。
而從誕生靈智開始，每一個先天神魔都需要漫長時間的孕育，這個時間都是以量劫來計算的。
在這無數億萬年的時間裏，作爲先天神聖出生的先天神魔其實都一直在苦修，這才能夠一化形就是大羅之境。
當然了，像是葉雛、有巢他們這些是特例，雖然特例絕不只有他們這些就是了。
而且這也跟洪荒世界的修煉之道有關。
就好比大名鼎鼎的遮天世界，這個世界的修煉都是修煉人體的五大祕境，可以直接修煉到大帝，乃至是更高的紅塵仙境，都需要肉身爲基礎，沒有說什麼靈魂成道之說。
但是洪荒世界不同，在這裏，就算是天仙之前，除了葉雛所開創的修煉體系，不管是九重樓，還是三十三重天，亦或者是其它的修煉體系，都只需要煉化天地精氣強大自身，自然而然就可以成仙。
當然了，這種修煉之道只適合像是洪荒這種天地精氣無比充盈，能量等級奇高的世界。
而在成就天仙之後，洪荒的修煉體系方纔是剛剛開始。
一開始就是領悟天地間的規則，比如無形、有形規則，風雨雷電規則，時間空間規則等，只有領悟了規則方纔可以繼續提升。
只要領悟了規則，不管規則的多少，也不需要全部領悟，只需要做出選擇，那就是把領悟的規則融入自己的哪裏就可以了。
體與規則相結合，是爲法體；氣與規則相結合，是爲法力；神與規則相結合，是爲法相。
這就是三個選擇，也是三個方向，身體，法力，元神，把領悟後的規則融入自己的身體之中，那就是法體，楊戩、哪吒、孫悟空，以及巫族都是走的這一條路。
把規則融入體內的能量當中，成就真正的法力，凝成妖丹、金丹、龍珠、舍利子什麼的，妖族、龍族等大多都是走的這條道路。
最後一個則是把規則融入到元神當中，成就法相，最著名的就是佛家了，其實道家也是選擇的這條道路。
其實大多數先天神魔也都是選擇形成法相，主要是方便，畢竟他們雖然說沒有化形前也有各自的法力跟身體，但是終究還是不如元神強大跟完善。
所以先天神魔大多都是選擇用元神來承載法則。
也正是洪荒世界的修煉是領悟規則，所以化沒化形並不重要，都可以修煉。
只有選擇好了，併成就三種之一，天仙境也就圓滿了。
葉雛當初就是在脫變之中完成了，只不過因爲當時的情況特殊，所以他沒有選擇，直接三個都融入了。
這麼做有好有壞，好的地方是戰力更強，底蘊更深厚一些，壞處則是精進起來會更麻煩，也更慢。
畢竟形成法體需要領悟一種規則，形成法力又需要領悟一種規則，元神同樣如此。
當然了，選擇一種也未必就就選擇三種差，畢竟走到最後了都一樣，而且還是要看個人的手段。
這就跟那句話一樣，沒有廢物的惡魔果實，只有廢物的人，這句話完全適用於這裏。
說到底，不管是法體，還是法力，都不過是選擇了一個承載規則的器物罷了。
此後的真仙境、玄仙境、金仙境，都只不過是一邊領悟規則，一邊把領悟的規則融入自身罷了，區別只不過是多少的差別，也因此，天仙、真仙、玄仙、金仙也被稱爲悟法四境。
所以從天仙境開始，修行之道就是領悟規則，而規則是天地萬物，森羅萬象盡皆是規則。
規則可以分爲入門的一成，小成的三成，大成六成，九成九極限，十成圓滿，其中入門對應真仙境，小成對應玄仙境，大成則對應金仙境。
不過大成雖然代表的是金仙境，但是也只是金仙境，就算你領悟了九成八的規則，依舊是金仙境，不到極限不得突破，而唯有極限方纔可以突破到太乙境。
可是要知道規則就像很多東西一樣，越到最後就越難以領悟，也因次金仙境就是很多生靈的極限。
爲此，很多生靈爲了走的更遠，所以不要說是像葉雛這樣領悟三種規則了，都是選擇最低等的規則來領悟。
還是拿惡魔果實來說，的確沒有廢物的惡魔果實，但是惡魔果實之間也是分等級的，最上等的不用說是冰凍等幾個自然系，以及幻獸種什麼的，而與這些相比，線線果實顯然就是差了不止一籌，這就是等級。
所以天夜叉把線線果實修煉到覺醒，甚至是玩出花來，卻依舊比不上海軍三大將那三個自然系。
這就是等級差距。
不過換一種說法，如果不是線線果實，天夜叉也未必能夠把果實修煉到覺醒的程度。
很多生靈的選擇就是這種情況，害怕選擇了幻獸種無法修煉到覺醒，所以選擇了線線果實。
不過極限雖然可以突破，但是畢竟沒有完全領悟，所以缺點自然很多。