更重要的是人族的出現使用了三光神水跟九天息壤，前者分屬天道，後者分屬地道，再加分屬人道的生靈精血，可以說人族的出世集合了天、地、人三道之力，這纔可以佔據人道，成爲日後世界主角的氣運。
而後土立論回所得到的因果業力屬於世界功德級，可是她得到的功德卻只屬於天道級，她不死誰死。
其實這跟盤古有些類似。
盤古破壞混沌得到的是先天功德級的因果業力，可是開天后他得到的卻是後天級的功德，兩者完全不具備可性。
再加種種原因，盤古纔會遭受到各種劫數。
當然了，說到底其實還是力量夠不夠的問題，如果像是力量足夠，不管是‘立論回’，還是‘開天闢地’，都不會有任何的問題，到時候只有好處，至於壞處也會變成好處。
而且在洪荒當，想要以功德成聖，也必須是世界功德才行，其它的不管是人道功德，還是地道功德，亦或者是天道功德不行。
用《功德天榜》的兌換例來說，十點人道功德才可以兌換一點地道功德，而一萬點地道功德才可以兌換一點天道功德，而一億點天道功德才可以兌換世界功德，至於世界功德兌換成先天功德，億億萬纔可以兌換一點先天功德。
由此也可以知道彼此之間的差距是何等的恐怖了。
更重要的是葉雛是因爲擁有《功德天榜》這樣的至寶，纔可以把各等級的功德來回兌換，換個人來，連聖人、道祖都不可能做到。
所以對於葉雛而言，‘立論回’完全是得不償失，也根本不會做，畢竟他走的是世界之道，不會做出損害世界的事情來。
“不過對於輪迴的感悟卻是不用放棄，畢竟這種禁忌般的存在多研究研究沒有什麼錯誤，說不定日後會有用得着的時候。”
葉雛想到這裏，眼不由閃過一抹凝重之色：“不過那一世的我恐怕已經進入了‘那一位’的視線，要不然不會如此順利，幾乎相當於是心想事成的地步。”
“不過目前對方沒有表現出什麼惡意了，卻也不可以大意，所以與那邊的聯繫必須徹底斬斷了，日後那方世界交給分神了，除非等到那一日我的實力足夠強大的時候，纔會重新建立聯繫，現在先這樣吧。”
想到這裏，葉雛當即通過《功德天榜》斬斷了與分身的聯繫，把那邊的一切都交給了分身，開始整理起了自己現在的情況。
要知道他可是實力境界三級跳，突破了一個又一個境界，直接達到了仙之極境的大羅金仙圓滿，緊跟着是被雜事纏身，《道經?世界篇》沒有絲毫修煉不說，連突破後的實力境界都沒有進行穩固。
儘管他能夠接連突破到現在的境界，是因爲他的積累都足夠了，並不存在什麼缺陷，甚至算是他現在的實力，在大羅金仙圓滿之境當也絕對是最頂尖的存在。
“現在的當務之急，是要修煉《道經?世界篇》這個最適合我的無法了。”
想到這裏，葉雛當即開始一遍又一遍的感悟起了《道經?世界篇》，爭取完全領悟，然後纔會進行修煉。
與此同時，葉雛的身影也消失在了浩土之，出現在了那由他自己在虛空維度當開創出來的虛空世界，沒有什麼地方這裏更適合他修煉的了，畢竟這裏有積累了數千萬年的混沌精氣。
《道經?世界篇》！
這是最爲契合葉雛的道路，只有這條道路才能夠讓他走的更快，走的更遠，同樣也走得更穩。
可以說《道經?世界篇》是葉雛的傳承心法，只不過是在世界的幫助下，以他的思想、選擇、底蘊所開創出來的，所以道經代表了洪荒，世界則代表了葉雛。
在洪荒世界當，萬事萬物都有很大的講究跟避諱的，好盤古作爲開創洪荒世界的大神，那‘盤古’這個兩個字，或者說是這個概念不是什麼人都可以輕易提起的，更不用說是有人取個名字爲‘盤古’了。
像盤古一樣，‘道經’這個名字也不是誰都可以取的。
在洪荒世界當，盤古代表了開闢者，而道經則代表了洪荒世界，或者說是一條道，是天道，所以每一位先天神魔的傳承心法都是以道經爲開頭。
跟葉雛的《道經?世界篇》一樣，三清的傳承心法則分別是《道經?太清篇》、《道經?玉清篇》、《道經?清篇》，其他的先天神魔亦是如此。
這都屬於專屬心法，是其他生靈無法修煉的，好三清，立教收徒後，根據自己的心法分別開創出了《太清心法》、《玉清心法》跟《清心法》。
也因此，《道經?世界篇》的立意跟起點都非常的高，要想真正的修煉第一章，必須要進入大羅之境纔行。
可以說這是屬於葉雛的成道之法，真想要修煉必須達到大羅金仙之境才能夠修煉成功第一章。
至於在此之前，也等多隻能夠利用‘世界的開闢與毀滅之間輪轉’來進行修煉。
可以說現在修煉《道經?世界篇》是最適合葉雛的修煉之法了，也可以讓他很快穩定住現在實力境界，並且可以讓他的實力更進一步。
…..
時間流逝，轉瞬間過去了數萬年，葉雛終於對《道經?世界篇》的第一章有了清晰的瞭解，可以開始正式的進行修煉了。
也是進行開天闢地。
當然了，只是某種程度的開天闢地，畢竟葉雛的法跟尋常的開天闢地並不相同，他並不是要在自己的身體開天闢地，而是他本身是世界，兩者完全不同。
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