若是這種情況這麼容易發生的話，那麼超脫者就不會那麼少了。
綜合倆人的信息，很容易得出剎那身上居然誕生了超脫者的一縷氣息。
雖然只是一縷微不足道的氣息，代表不了什麼，但是其中表露出的意義卻是石破天驚般的震顫。
因爲這可是在一個凡人身上出現了聖人們所追求的超脫之路，這裏面的所潛藏的奧祕，無不讓無數人爲之瘋狂，包括聖人也會心動。
要是剎那身上的情況在混沌中出現，說不來在她出現的一瞬間，就會被無數的人給吞噬了，然後……
幸運的是，在這個封閉的虛空之地，現在擁有超凡能力的人除了不敢隨意出現的天之外，只有神、不吉波普、狂三、錢、以及半個拓海。
而最爲動心的應該是狂三和不吉波普二人了，本應是這樣的，但是以二人與神的關係，恰恰相反，二人反而是最不會去做的人。
因爲二人在看到剎那身上的情況後，只是迷茫了一瞬間，下一刻不約而同的想到了神，她們最能想到的合理解釋，這件事肯定和神脫不了關係。
錢和拓海的修行還太過淺薄，這件事離二人太過遙遠，至於天會不會動心，要說不動心那是假的，可明顯這件事和神有關係，根源還是在神那裏，而天會出現在神的面前嗎？
天衡量了一瞬間就得出了答案，那是不可能的，讓它出現在神的面前，那是在拿它的生命來開玩笑。
現在的神說不定可以讓天在出現的一瞬間就把它放逐於虛無之地，所以天沒必要爲了一點虛幻的念頭而冒險出現在神的面前。
更不會出手擄走剎那以此得罪了神，天現在是恨不得神徹底忘了他的存在，然後它就可以悄悄的猥瑣發育，在這個世界好好的活下來，畢竟它的生命來之不易啊。
不吉波普和考狂三靜靜守候了一會，在發現沒有任何人來到這裏時，狂三準備告辭了。
突然夜晚的天空上，劃過倆道流星，降臨到了這座都市之內。
狂三看着倆道流星最開始出現的地方，驚訝的說道：“是時空隧道，居然有人穿越時空來到這個時代。”狂三看着那和自己同樣的力量卻又強大了無數倍的時空之力，很是敏銳的察覺到了那無形的蟲洞。
不吉波普看不到什麼，只是當她聽到狂三說那倆人是穿越時空而來後，就露出了微笑，看來是她的同伴來了？不，只是被有着被同一個人送來的共同點而已，還算不上是同伴。
這時不吉波普對狂三請求說道：“接待這倆人是我的工作，我要去一趟了，你可以幫我看守一下這裏嗎？”她看了看剎那，又看了看小怪物的位置。
“沒問題哦，嘻嘻”狂三笑着說道。
“謝謝，我儘快回來。”不吉波普立刻跳躍着出發了。
在另一邊的八卦島上藏書閣27層神的房間裏。
神在剎那突破的瞬間，他的修爲就開始快速的提升中，轉眼間他的一級第三重境界修爲就圓滿了，然後只是一個停頓，就勢如破竹的踏入了第四重境界，在過了第四重境界的一半位置才慢慢的停下來。
這是因爲剎那的突破就是驗證了神在生命的肉身方面奧義，所以神因此在修行上大大的前進了一步，竟然突破了一重境界，來到了第四重境界。
如果神現在在混沌中的低武位面的話，已經是無敵的存在了，只要他能發揮的出他的力量？
如果在古老的修真體系中，九大境界從低到高的境界中，練氣、築基、假丹、金丹、元嬰、元神、分神、合體、大乘，這九個境界中他處在了金丹這個第四境界中。
而在源統的體系中，神也算是擺脫了菜鳥的階段，初步開始了接觸源法真正的一面。
在這個階段源修的主要目的，就是鑄造出屬於自己真源的形體，源修的修行之路，就是一條鑄造出屬於自己的真源之路。
而初期就是從如何鑄造真源的形體開始，然後在顯化出的形體中，演化出本源規則，最後昇華出源之真意，這樣一步步的由外向內打造出屬於自己的真源。
神已經有了源之真意的雛形源之光，但短時間內他不準備花費大量的時間來凝聚出本源規則，所以他無法確定自己真源的形體。
雖然無法開始打造他的真源形體，但是神有世界法三卷，每卷相當於一種真源的修行，由於他祕術的關係，神只能把三卷世界法分開來修行。
所以其實神的修行力量有三種，雖然都是同源於世界法，但是由於他的自知之明，他一次只打算修行一種力量。
這次是地之卷地之力的修行，因爲他對地之卷的生命方面的奧義早已領悟完全，再加上他需要趕時間的關係，所以他選擇了從地之捲開始修行。
也不是說單一的修行地之捲了神就不會再分心其他倆卷的領悟，如果只是順便的話，他還是會花一點時間用在其他倆捲上領悟的，但不會去再開一源分心了。
神因爲自己的規則以及真意的模糊狀態，所以還無法確定他自己的真源形體，就連現在他的存在之力都是無屬性的力量，但這也是他的優勢。
因爲沒有屬性，他的力量完全就只是純能量的狀態，但也因此他可以容納很多的真源屬性，雖然只是外在的表現出其他真源的屬性，不是屬於他的屬性是無法融入自身內裏的。
所以神可以讓他的三種世界法分割出的力量，分別給予三個不同的真源形體，最終可以打造出三個真源。
這樣好像多出了三個真源，豈不是更花費時間和精力？
其實不是的，這三個真源只是神的三卷世界法單一的力量顯化，只是世界法的某個片面力量，集合起來纔是完整的世界法力量。
而世界法只是神修行中的借鑑作用，當神修行到了某個程度後，就會拋開世界法，開創出屬於自己的修行法。
因此世界法也只是相當於神的外源知識，這多出來的三個真源選擇，也只是他的外統真源，在打造的過程中，他可以藉助外力來完成這三個真源的構成以及鑄造。
所以神想把他的三種力量分別向三種真源的成就方向發展，藉助外界的力量，讓這三種真源可以快速的發展成形起來，以此在他未來的路途中幫到他。