山間的清風徐徐。
林野之中，唐田頭髮已經齊肩，絡腮鬍子都已經長了出來，一身邋遢的甚至還不如乞丐。
眼睛輕輕的閉着，身體猶如一杆標槍般站的筆直，一隻手背在身後，一隻手抓住槍尾平平的端了出去。
從這一刻開始，呼吸也變得開始有韻律了起來。不經意的，唐田用上了傳統的樁功呼吸法則。
這種呼吸法則並不是各大派真拳的呼吸套路，而是類似於調理的呼吸法則。
閉目，合脣。
牙齒輕輕咬着，舌頂上膛，提肛縮腹，全身放鬆之下大腦一片空明。沒有去用先天之氣運行小周天和大周天，唐田只是用一種非常入定的呼吸方式放空自己的一切。
這，便是傳統之中普遍的呼吸套路。是道家較爲淺顯的吐納功。
而在中國，一些內功更是直接加入了這種吐納方式。
比如一些拳術站樁時，沒有屬於自己這一脈的獨特呼吸套路。便會用這種方式放空自己。
不同的是，有些拳法會在放空自己之後，採用這樣的方式，靠着冥想來運用丹田之氣行走獨特的經絡路線。
而氣功的原理也在於此。放空自己，小盤而坐，單純只是靠着冥想來運行體內的氣行走周天。
這種呼吸方式和普通呼吸又不一樣，排除動作細節之外還有大不同。
普通的呼吸，是吸氣吐氣時胸膛起伏。
而吐納式呼吸，吸氣吐氣卻是腹部起伏。旨在壓迫丹田。
剛開始站槍樁的時候，唐田只是傻站着，聽從了林可造的說法每天端着槍就站在那裏感受槍的重量。
後來逐漸發現，林可造是不是忽悠自己呢？
傻站着根本是沒有用的，因爲站槍樁的時候，你的心不能放空，你就很難迅速的接納你所注意的東西。
唐田便開始運用起了吐納的方式，放空自己，然後用這樣自己創造的方式站槍樁。
只是一週的功夫，唐田果然發現效果巨大，中國的一些東西是真正的博大精深。真拳裏的呼吸套路不用多說，就連假拳裏的吐納都被總結出來了。
‘我們每個人，在無時無刻，心裏都會想着一些事情。你看見的、聽見的、感受到的、嗅到的，那一剎，你心裏都會想象無數的念頭。所以註定了，人是永遠沒有辦法集中所有注意力的，除非你能做到不看、不聽、不動、不想。這又不是人了。’
於是，吐納方式就孕育而生了。
且不說被藝術作品渲染的那些神奇功效，吐納方式給人帶來的作用太大了。
在吐納入定的過程中，你的頭腦會變的沒有思維，這也就是大腦一片空白。只有在吐納入定的過程中，你才能夠做到不看、不聽、不想。在這個時間之中，人體的潛意識被激發到了最強。是注意力超級集中的時候。
在這樣的狀態之中，無論你做任何的事情，都會事半功倍。
西醫解釋了吐納入定，定義爲了‘清醒睡眠’。說是在睡着，與清醒之間的那種狀態。
其實不對……它像是清醒睡眠狀態，卻有別於清醒睡眠狀態。
沉浸在入定之中，唐田腦海是無比的空明，無意識的聽着耳邊的蟲鳴鳥叫、徐徐微風而樹葉瑟瑟，腦海之中卻完全沒有了任何意識，放空到了極點。
沉浸在了槍的世界之中。
這一刻的狀態難以嚴明，他終於做到了將全身所有的注意力，都集中在了手上的大槍之中。
我靜靜的感受着手裏的重量，有一種錯覺，那一百七十二斤的大槍，漸漸演化成爲了我身體的一部分。如臂指使……
沒有了時間流失的概念。終於，是在一片落葉掉滑落在唐田的臉頰，輕觸的瘙癢喚醒了他。
深深的吸了一口氣，唐田緩緩睜眼，睜眼看向手中的槍，有那一瞬間的錯覺，他將大槍幻覺的看成了自己的手……
側身，換手。
唐田再次入定。
三個小時過去了，不由自主的再次醒
現在地球照常旋轉，一天依然是二十四個小時。科學家說……前些日子的時間變慢，是因爲地球的一次卡頓。
當然，唐田不知道那些網上熱議的事情。只是覺得，有了規律的白天黑夜，更好掌握時間罷了。
再次脫離入定，唐田面色不悲不喜，左腳上前一步，右腳拉直，一個弓步落在了地上。
雙手合併抓着槍尾，緩緩的做出一個刺擊的動作。
將長槍完全刺出，深吸一口氣，盡力的調整，再次入定。
卻見那探出去的大槍竟然不動如山，穩的猶如焊在手上一般。就算近距離觀察，你也無法看到大槍發出小幅度的顫抖。
這是極其不容易的事情，人，很難保持着絕對的靜止。世間生物都需要呼吸，只要呼吸，身體就會顫抖。做到短時間的絕對靜止，這個世界上只有冷血動物可以、魚可以、貓可以。人，很難。
這和力量的大小關係不大。
但是經過幾個月的大槍樁，唐田現在也可以了。可以做到的是無限接近於絕對靜止。
如果當他真的做到絕對靜止，他就達到了入微的境界。
呼吸開始變得綿長輕微了，你看不見唐田身體任何部位的起伏，似乎他沒有了呼吸一般。其實，是入定狀態之中，呼吸變得細若遊絲，這也是龜息術的基礎。轉胎息，是爲龜息。
五個小時過去，他就這樣不動如山的站着，感覺不到時間的流逝。
終於在夜風中清醒過來。唐田舒坦的伸了個懶腰：“這是一種享受啊。”
從最開始站槍樁時的好奇，慢慢變成了煩躁，又變成了苦澀無聊，每天都數着時間度過無聊的時間，像是完成任務。
再到現在，完全感覺不到時間的流逝，從那種難受的煎熬變成了一種享受。無比自在，是大快活人。
他都不知道自己在這山谷裏待了多久時間了，只知道，每天立在林間與清風蟲鳥作伴，融入了自然，是一種絕對的超脫。
放下槍，結束了一天的槍樁功課。
十幾個小時！
結束了麼？
沒有。
唐田的修煉，自從進了山，就是一天二十小時左右的。
‘嘭’
空氣炸響。
河邊，五行拳又開始了。
閉上眼睛打五行拳，感受着五行拳擊破空氣時，身體的一些奇妙變化。這又進入了放空自己去打拳的享受。
自從學會了站槍樁，唐田舉一反三將這一套運用到了拳法中。採用努力的放空自己的方式，將自己完全沉浸在拳法之中。
若說曾經的唐田打拳，是練的技。
現在的他，感悟的是每一招每一式裏的道。
直到凌晨。
汗流浹背的他結束了五行拳的練習，又練了一會兒蛇形拳，休息一陣，這纔開始站三體式。
唐田現在將主要重心放在了蛇形上，他漸漸懂了一個道理，貪多嚼不爛。十二形，專精一種是大境界。分心去琢磨十二種不同的變換和風格，那會讓自己被自己打敗。人，不能盲目的自信自己是個天才。
在三體式的狀態中，從凌晨，站到了翌日的中午。
三體式代替了睡覺，這更是一種享受。你只會感覺到自己享受在天地靈氣裏，時間就過去了……
如果不是因爲飢餓的緣故，唐田有可能會站三體式，直接站好幾天而不會醒來。因爲現在，天地大潮汐再也沒有了間歇性……
修煉便是如此。
人說苦修。
苦修到了最後的超脫，那是一種極致的享受。
是的，初期無聊、枯燥，心煩氣躁的想要休息放鬆。但是度過了這個階段，你將會完全沉浸其中無法自拔。
沒有什麼，是比靈魂上的享受和寧靜，更讓人快意的了。